中秋節(jié)的由來(lái)及發(fā)展

中秋節(jié)，又稱“月夕”“秋節(jié)”“仲秋節(jié)”“八月節(jié)”“八月會(huì)”“追月節(jié)”“拜月節(jié)”“女兒節(jié)”，是流行于眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，因其恰值三秋之半，故得此名。

從古至今，人們就有在中秋夜飲宴賞月的習(xí)俗，以寓圓滿、吉慶之意，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱“中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日”。

中秋原指秋季的第二個(gè)月，也稱仲秋，最早見于《周禮》：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食”。農(nóng)歷八月中旬，正值秋糧收獲時(shí)節(jié)，人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護(hù)佑而舉行一系列的儀式和慶?；顒?dòng)，稱為“秋報(bào)”。而先民對(duì)“月神”的祭拜，在我國(guó)現(xiàn)存最早的典籍《尚書》中就有記載，“肆類于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神。輯五瑞，既月乃日，覲四岳群牧，班瑞于群后?！薄抖Y記》中亦有“天子春朝日，秋夕月，朝日以朝，夕月以夕”的記載，這里的“夕月之夕”指的就是在夜晚祭祀月亮。

恰逢中秋，氣溫已涼未寒，天高氣爽，正是觀賞月亮的最佳時(shí)令。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，祭月的成分逐漸被賞月所替代，祭祀的色彩逐漸褪去，這一節(jié)慶活動(dòng)卻延續(xù)了下來(lái)，被賦予了新的含義。北宋時(shí)期，正式定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)?！秹?mèng)粱錄》里記載的南宋時(shí)期的中秋，節(jié)日氣氛就相當(dāng)濃烈，“此夜月色倍明于常時(shí)……至如鋪席之家，亦登小小月臺(tái)，安排家宴，團(tuán)子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧窶之人，解衣市酒，勉強(qiáng)迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晚不絕?！泵髑鍟r(shí)期，中秋始與元旦齊名，成為僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。《紅樓夢(mèng)》中就有對(duì)中秋夜宴的描寫，在寧府和榮府的晚宴上，眾人飲酒吹笛、擊鼓傳花、吟詩(shī)作對(duì)，好不熱鬧。

2006年5月20日，中秋節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。