“六位一體”德育模式在班級(jí)育人中的探索與實(shí)踐

摘 要：作為連接德育理論和實(shí)踐的紐帶，德育模式是理解和探究學(xué)校德育的重要維度?！罢n程、文化、活動(dòng)、實(shí)踐、管理、協(xié)同”六位一體的融合德育模式的建構(gòu)與實(shí)施基于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，同時(shí)考慮學(xué)校的地域環(huán)境、學(xué)制特點(diǎn)以及學(xué)制下不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，充分利用學(xué)校、社區(qū)和環(huán)境的資源優(yōu)勢(shì)，在遵循德育規(guī)律和學(xué)習(xí)先進(jìn)德育理念的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)多方實(shí)驗(yàn)和論證，通過(guò)班級(jí)這個(gè)載體，結(jié)合課程、文化、活動(dòng)、實(shí)踐、管理、協(xié)同等多種德育實(shí)施路徑，最終實(shí)現(xiàn)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的目的。

關(guān)鍵詞：六位一體；融合德育模式；育人

作者簡(jiǎn)介：韓淑霞（1978—），女，山東省臨沂市臨沂沂州實(shí)驗(yàn)學(xué)校。

德育模式是連接德育理論和實(shí)踐之間的關(guān)鍵，是深入研究和理解學(xué)校德育的重要橋梁。建立德育模式需要遵守德育規(guī)范，并結(jié)合特定社會(huì)歷史和文化背景。當(dāng)前，我國(guó)中小學(xué)德育受到西方理論德育模式的影響較大，而國(guó)內(nèi)實(shí)踐型德育模式則偏重工作流程，存在持久性不足的問(wèn)題［1］。所以，在新時(shí)代，中小學(xué)的德育模式應(yīng)在文化自信的國(guó)家戰(zhàn)略指導(dǎo)下，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為總綱，通過(guò)先進(jìn)文化來(lái)引領(lǐng)學(xué)校德育的全面發(fā)展［2］。長(zhǎng)期的研究表明，課程、文化、活動(dòng)、實(shí)踐、管理、協(xié)同等育人路徑對(duì)學(xué)生影響最大，也是學(xué)生正確價(jià)值觀念形成的重要影響因素?；诖?，建構(gòu)“課程、文化、活動(dòng)、實(shí)踐、管理、協(xié)同”六位一體的融合德育模式勢(shì)在必行。

一、課程育人

充分利用課堂教學(xué)這一主要渠道，將小學(xué)和初中的德育元素融入各學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)中，使其貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程。嚴(yán)格實(shí)施德育課程，根據(jù)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，提供高質(zhì)量的道德與法治課程以及思想政治課程，確保每節(jié)課的教學(xué)時(shí)間，嚴(yán)禁削減課程的時(shí)間。

在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和策略時(shí)，應(yīng)緊密?chē)@學(xué)科目標(biāo)，同時(shí)考慮學(xué)生的生活實(shí)際，深入探索課程的哲學(xué)內(nèi)涵。需要盡可能地利用時(shí)事媒體資源，精心安排教學(xué)內(nèi)容，致力于提升教學(xué)效能，以促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知的發(fā)展。同時(shí)，還應(yīng)考慮學(xué)生的情緒體驗(yàn)和道德行為的實(shí)際應(yīng)用。

針對(duì)不同年級(jí)和課程的特點(diǎn)，需要有針對(duì)性地挖掘德育資源，并將這些內(nèi)容有機(jī)地融入各課程的教學(xué)中，以實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。通過(guò)各種學(xué)科活動(dòng)或課堂實(shí)踐，達(dá)到學(xué)科教學(xué)與德育相結(jié)合的目的，真正將課程育人落到實(shí)處。

二、文化育人

學(xué)校的文化傳播平臺(tái)有很多種，如?？?、黑板報(bào)、宣傳櫥窗、文化長(zhǎng)廊、廣播站和簡(jiǎn)報(bào)等。校園文化建設(shè)應(yīng)始終堅(jiān)持積極向上的輿論導(dǎo)向，致力于為師生服務(wù)，為育人服務(wù)。學(xué)校需持續(xù)改革與德育相關(guān)的各項(xiàng)制度，明確分管人員和領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。對(duì)于廣播稿，班主任應(yīng)親自審查，嚴(yán)格把關(guān)，防止低俗和不健康的內(nèi)容在校內(nèi)傳播，確保校園文化的先進(jìn)性。同時(shí)，應(yīng)將班級(jí)有形的制度文化和基于學(xué)生特點(diǎn)、教師管理風(fēng)格、良好師生關(guān)系的建立、生生之間相互影響而形成的對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展產(chǎn)生重要影響的無(wú)形的軟文化相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，滿(mǎn)足其成長(zhǎng)需求，為德育奠定良好的文化基礎(chǔ)［3］。此外，將基于小組合作的班級(jí)制度文化建設(shè)和基于學(xué)生特長(zhǎng)的特色部建設(shè)相結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生自主管理的主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)德育機(jī)制的有效結(jié)合，形成小組、特色部、班級(jí)、年級(jí)、德育處和學(xué)校制度的梯級(jí)建設(shè)與實(shí)施，保障德育工作的有效性。

作為德育的隱形途徑，文化對(duì)學(xué)生的德育有著舉足輕重的作用。根據(jù)先進(jìn)教育理念的指導(dǎo)，應(yīng)在文明校園建設(shè)活動(dòng)中精心打造校園文化，旨在構(gòu)建一個(gè)秩序井然、環(huán)境優(yōu)雅的校園環(huán)境，營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍，提升學(xué)校的文明水平，把校園的每個(gè)角落都變成德育實(shí)踐的場(chǎng)所。從教室里的勵(lì)志格言到班級(jí)特色文化展，從走廊上的名人故事到名校介紹，從餐廳節(jié)約糧食的提示到主席臺(tái)后的中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展史，再到甬道上優(yōu)秀學(xué)生和教師的事跡介紹，以及功能教室中對(duì)藝術(shù)和音樂(lè)形式的分類(lèi)介紹，從不同維度促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)和精神境界的提升。有形文化和全校師生員工在日常工作中展現(xiàn)的行為示范的無(wú)形文化，共同作用于學(xué)生，實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生道德水平的深刻影響和全面提升。

三、活動(dòng)育人

活動(dòng)是實(shí)施德育的重要方式，唯有通過(guò)各種各樣的活動(dòng)，才能真正激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，為他們提供體驗(yàn)、參與和領(lǐng)悟的機(jī)會(huì)［4］。精心設(shè)計(jì)并實(shí)施一系列主題明確、內(nèi)容充實(shí)、形式多樣且富有吸引力的教育活動(dòng)，旨在幫助學(xué)生構(gòu)建良好的思維習(xí)慣和行為模式。努力探索一種全新的教學(xué)改革路徑，讓學(xué)生在參與各種活動(dòng)的過(guò)程中自主學(xué)習(xí)課程知識(shí)，輕松愉快地掌握基本技能，同時(shí)積極推動(dòng)素質(zhì)教育和特色教育的發(fā)展。在品牌建設(shè)方面，學(xué)校重點(diǎn)關(guān)注德育和特色教育，形成了以“立德樹(shù)人”和“活動(dòng)育人”為核心的品牌。此外，學(xué)校還開(kāi)展了陽(yáng)光體育風(fēng)采展示、學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)評(píng)比、年級(jí)達(dá)人秀、英語(yǔ)風(fēng)采展示、數(shù)學(xué)講題小能手、經(jīng)典誦讀等特色活動(dòng)。從多個(gè)角度來(lái)看，學(xué)生應(yīng)得到各種類(lèi)型的支持和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)也應(yīng)尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)和需求進(jìn)行個(gè)性化教育，讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮出自己的潛力，成為最優(yōu)秀的自己。

四、實(shí)踐育人

只有通過(guò)不同場(chǎng)合和情境中的實(shí)踐，學(xué)生才能建構(gòu)自己的道德認(rèn)知，并在此基礎(chǔ)上形成道德實(shí)踐［5］。因此，與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程緊密協(xié)作，積極開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐。例如，每個(gè)學(xué)年安排七年級(jí)的學(xué)生定期前往各社會(huì)實(shí)踐基地，參加各種根據(jù)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展特性設(shè)計(jì)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這有助于學(xué)生在不同的社會(huì)實(shí)踐中履行他們的社會(huì)職責(zé)。

“南畝春耕”的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)除了能讓學(xué)生體驗(yàn)各項(xiàng)農(nóng)事的勞作，還能讓他們了解各種中藥材的生物機(jī)理、生長(zhǎng)規(guī)律和藥用價(jià)值。此外，還需針對(duì)特定的勞動(dòng)項(xiàng)目開(kāi)展項(xiàng)目化實(shí)踐教育，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的認(rèn)知。每個(gè)學(xué)期，應(yīng)預(yù)留至少一周的時(shí)間組織有益于學(xué)生身心健康的實(shí)踐活動(dòng)，以培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，同時(shí)促進(jìn)他們的身心健康。

同時(shí)，還可以利用愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐基地、紅色教育基地、公益性文化設(shè)施、公共機(jī)構(gòu)、各企事業(yè)單位、各類(lèi)課外活動(dòng)場(chǎng)所、特設(shè)的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地等資源來(lái)開(kāi)展各種主題實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)參與不同主題的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能積極參與、深刻體驗(yàn)、探索發(fā)現(xiàn)，逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

五、管理育人

管理的落腳點(diǎn)是育人。在現(xiàn)有學(xué)校、德育處、年級(jí)管理體系的基礎(chǔ)上，學(xué)校提出一系列有利于學(xué)生德育的建議，以推動(dòng)學(xué)校管理的標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化和精細(xì)化，提升管理水平。這確保了管理制度的有效實(shí)施，并保障了德育建設(shè)的長(zhǎng)效性。同時(shí)，應(yīng)探索學(xué)生自主管理的有效途徑，并通過(guò)成立年級(jí)學(xué)生自主管理委員會(huì)來(lái)讓學(xué)生直接參與學(xué)校管理，為他們提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，充分挖掘?qū)W生的潛能，發(fā)揚(yáng)民主精神，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。積極促進(jìn)學(xué)校治理現(xiàn)代化，提高管理素質(zhì)，確保中小學(xué)德育工作的標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)校的每個(gè)管理環(huán)節(jié)中都得到體現(xiàn)。不斷探索和實(shí)踐，建立科學(xué)有效的管理制度和機(jī)制至關(guān)重要。其中，基于小組合作的成長(zhǎng)型班集體建設(shè)和管理機(jī)制，以及年級(jí)組的學(xué)生自主管理委員會(huì)管理機(jī)制被證明是實(shí)現(xiàn)管理育人的有效途徑。通過(guò)管理過(guò)程中形成的文化和管理的有效性，能進(jìn)一步提升育人效果。

六、協(xié)同育人

應(yīng)在政府教育政策的指引下，積極促進(jìn)家庭、社區(qū)和社會(huì)對(duì)學(xué)校德育的共同參與和支持，引領(lǐng)家長(zhǎng)更加關(guān)注和學(xué)習(xí)家庭教育，培養(yǎng)優(yōu)秀的家風(fēng)，進(jìn)而營(yíng)造積極向上的社會(huì)環(huán)境。應(yīng)致力于構(gòu)建家、校、政、社四位一體的協(xié)同育人機(jī)制。通過(guò)與當(dāng)?shù)毓?、交通、醫(yī)院、法院和社區(qū)等相關(guān)部門(mén)的合作，可以定期組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察，或邀請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)校指導(dǎo)，從而在學(xué)生積極參與活動(dòng)的過(guò)程中幫助他們進(jìn)行自我德育體系的建構(gòu)。

同時(shí)，協(xié)同育人應(yīng)考慮到學(xué)校的生源和家長(zhǎng)的實(shí)際情況，如有的學(xué)校地處城鄉(xiāng)接合部，家長(zhǎng)文化水平相對(duì)較低，家庭教育意識(shí)淡薄，缺乏家庭教育理念，也沒(méi)有能力和意愿去主動(dòng)學(xué)習(xí)家庭教育的相關(guān)知識(shí)?；诖?，應(yīng)根據(jù)各年級(jí)學(xué)生的成長(zhǎng)特征和內(nèi)在規(guī)律，由班主任在深入研究家校共育專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，選擇適合本年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)的家校共育理念和案例，制作微課視頻，每周定期向家長(zhǎng)群推送。這樣，不僅能在校內(nèi)持續(xù)推進(jìn)德育工作，還能幫助家長(zhǎng)增強(qiáng)家庭教育的理念和意識(shí)，進(jìn)一步提升德育效果。

《山東省中小學(xué)德育課程一體化實(shí)施指導(dǎo)綱要》提出，要根據(jù)德育課程、學(xué)科課程、傳統(tǒng)文化和實(shí)踐活動(dòng)四個(gè)序列，將立德樹(shù)人目標(biāo)融入各學(xué)科教學(xué)中，基于學(xué)科核心素養(yǎng)，結(jié)合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，使德育與智育、體育、美育、勞動(dòng)教育有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)全員育人、全科育人、文化育人、實(shí)踐育人，全面提高中小學(xué)生綜合素養(yǎng)，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

此外，在促進(jìn)外界有利因素與德育融合的過(guò)程中，各種教育因素、教育力量、教育影響和教育形式發(fā)揮著各自獨(dú)特而又整體化的全面教育作用。各種教育系統(tǒng)以獨(dú)特的方式相互結(jié)合，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面教育。

七、總結(jié)

“六位一體”德育模式在我校的實(shí)踐應(yīng)用取得了豐碩的成果：《三全育人打造育人強(qiáng)磁場(chǎng)》論文在《德育報(bào)》發(fā)表；《立德樹(shù)人 筑牢根基》德育實(shí)施方案被山東省教育廳評(píng)為山東省普通中小學(xué)優(yōu)秀德育實(shí)施方案；我校韓淑霞山東Y5quMgMr48aO3bYKo3M/3hcZoyrcYkVKUPnRs+0DXeA=省優(yōu)秀班主任工作室的《從優(yōu)秀走向卓越——“韓淑霞山東省優(yōu)秀班主任工作室建設(shè)探索與實(shí)踐”》探索和實(shí)踐成果，總結(jié)了在“六位一體”德育模式實(shí)施過(guò)程中如何發(fā)揮名班主任工作室的輻射帶動(dòng)作用，以及提升教師的德育理論水平的途徑；《“慧”用教育平臺(tái)賦能家校共育》國(guó)家智慧教育平臺(tái)應(yīng)用實(shí)踐案例獲臨沂市二等獎(jiǎng)；形成家校共育微課視頻50期；《體驗(yàn)勞動(dòng)之“美”——臨沂沂州實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)子樂(lè)享勞動(dòng)正當(dāng)時(shí)》活動(dòng)育人成果案例被《山東教育報(bào)》發(fā)表推廣；課程育人成果《探秘草履蟲(chóng)》案例被《少兒科技》發(fā)表推廣。這些都足以說(shuō)明我們的“課程、文化、活動(dòng)、實(shí)踐、管理、協(xié)同”六位一體的德育模式使學(xué)校的德育實(shí)現(xiàn)了全員、全程、全方位育人的新格局，全方位提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)校的全環(huán)境育人機(jī)制提供了切實(shí)可行的實(shí)施路徑，有利于實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)［6］。

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