以人民為中心的民主實踐

在那些被歷史風(fēng)霜雕刻的紅土地上、綠林深處，我仿佛聽見了歷史的回響，看見了民主的晨曦，親歷了蘇維埃代表大會的誕生與曲折探索，感受著黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、治國理政的溫暖與力量。

歷史的回響：蘇維埃代表大會制度的誕生

1931年11月7日，第一次全國蘇維埃代表大會在瑞金葉坪村謝氏宗祠莊嚴召開。這一刻，不僅標(biāo)志著中華蘇維埃共和國臨時中央政府的誕生，更預(yù)示著蘇維埃代表大會制度這一嶄新民主形式在中國的問世。步入那簡樸而莊嚴的會場，“工農(nóng)炮壘” “工農(nóng)當(dāng)家作主”的激昂口號曾在這里回蕩，這是來自革命先驅(qū)們對民主未來的深切期盼。

610名代表帶著工農(nóng)大眾的疾苦與期望匯聚于此。毛澤東代表蘇區(qū)中央局所作的《政治問題報告》，不僅是對過往革命實踐的深刻總結(jié)，更是對未來理想社會的宏偉藍圖發(fā)出了“蘇維埃政權(quán)是屬于工人、農(nóng)民、紅軍兵士及一切勞苦民眾的政權(quán)，蘇維埃政權(quán)下的工農(nóng)兵勞苦民眾是蘇維埃共和國的主人”的時代最強音。

民主的晨曦：以人民為中心

在瑞金，每一塊石板路、每一口老井都承載著民主實踐的深刻印記。沙洲壩村的紅井見證了毛澤東同志與民共苦、親自挖井的感人場景，《吃水不忘挖井人》便是黨始終堅持以人民為中心理念的生動體現(xiàn)。從辦列寧小學(xué)實行免費義務(wù)教育，到修“紅軍橋”解決群眾出行難題、幫助農(nóng)民車水抗旱、為謝大娘開“天窗”，再到一系列法律法規(guī)的頒布實施，蘇維埃政權(quán)在經(jīng)濟、文化、法制等多個領(lǐng)域深耕細作，將民主之根深植于這片紅色土地。蘇維埃政權(quán)用實際行動詮釋了民主的真諦——它關(guān)乎每一個普通人的冷暖安危，是實實在在的人民至上。正是這樣的實踐，讓民主在蘇區(qū)生根發(fā)芽，成為人民心中最堅實的依靠。

傳承與發(fā)展：從蘇維埃代表大會制度到人民代表大會制度

新中國成立后，人民代表大會制度在繼承蘇維埃代表大會民主精神的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展完善。尤其是進入新時代以來，全過程人民民主的理念如同春風(fēng)化雨般深入人心?；鶎恿⒎?lián)系點制度的建立，讓立法工作更加貼近人民群眾的實際需求；人大代表通過設(shè)立聯(lián)絡(luò)站、定期接待選民等方式，將民聲民意直接傳遞到國家權(quán)力的核心。從最初的蘇維埃代表大會到如今的人民代表大會，民主制度在不斷創(chuàng)新與完善；從簡單的舉手表決、“豆決”到復(fù)雜的立法審議，民主的形式日益豐富多樣，民主的內(nèi)涵也更加深刻廣泛，真正從選舉、立法、監(jiān)督、決策各個環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度保證人民當(dāng)家作主。

民主不僅僅體現(xiàn)在選舉和投票上，更在于關(guān)心人民生活，解決群眾需求。正如毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中所強調(diào)的，我們的革命和建設(shè)事業(yè)，必須建立在緊密聯(lián)系群眾、切實解決群眾生活問題的基礎(chǔ)之上。站在新的歷史起點上，我們更應(yīng)不忘初心、牢記使命，以人民為中心，用人大工作的創(chuàng)新實踐不斷豐富全過程人民民主的時代內(nèi)涵，切實增強群眾獲得感、幸福感。