中國(guó)傳統(tǒng)水文化的當(dāng)代傳承與發(fā)展

中國(guó)傳統(tǒng)水文化是中華民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中，基于對(duì)水的認(rèn)知理解而形成的獨(dú)特文化理念。水文化是中華文明的重要組成部分，不僅體現(xiàn)在古代農(nóng)業(yè)、園林，以及日常生活中，而且在哲學(xué)、文學(xué)以及藝術(shù)等方面也有著深刻影響。新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力和生活水平不斷提高的同時(shí)，也面臨著日益嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，其中水資源的利用和保護(hù)尤為突出。中國(guó)傳統(tǒng)水文化所蘊(yùn)含的節(jié)約用水、合理分配水資源和保護(hù)水環(huán)境的智慧思想，對(duì)于推進(jìn)水資源可持續(xù)利用及生態(tài)恢復(fù)意義重大。因此，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)水文化的傳承與發(fā)展進(jìn)行深入的研究，不僅有助于我國(guó)傳統(tǒng)水文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，還探索具有東方智慧的水資源管理模式，對(duì)于解決新時(shí)期下我國(guó)面臨的水資源問(wèn)題，也具有實(shí)際意義。

水是生命之源，文明之基。中華文明自古以來(lái)就與水息息相關(guān)，孕育了獨(dú)特而深厚的水文化。這種文化不僅體現(xiàn)在治水、用水的技術(shù)與智慧上，更凝聚了中華民族的哲學(xué)思想、道德倫理和審美情趣。在當(dāng)今全球化和現(xiàn)代化的背景下，如何傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)水文化，使其在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)，成為一個(gè)值得深入探討的重要課題。文章將從中國(guó)傳統(tǒng)水文化的特征入手，追溯其歷史傳承脈絡(luò)，進(jìn)而探討在當(dāng)代社會(huì)中的發(fā)展策略，以期為中國(guó)傳統(tǒng)水文化的傳承與創(chuàng)新提供有益思路。

中國(guó)傳統(tǒng)水文化的特征

中國(guó)傳統(tǒng)水文化是中華文明的重要組成部分，具有鮮明的特征。它體現(xiàn)了“天人合一”的哲學(xué)思想。古人認(rèn)為水是天地萬(wàn)物之源，人與自然應(yīng)和諧共處。這種思想影響了中國(guó)古代的治水理念，如“順應(yīng)自然，因勢(shì)利導(dǎo)”。以都江堰水利工程為例，李冰父子巧妙利用地形，分水、引水、泄洪，實(shí)現(xiàn)對(duì)水資源的科學(xué)調(diào)配，體現(xiàn)人與自然和諧共生的智慧。中國(guó)傳統(tǒng)水文化強(qiáng)調(diào)水的多元價(jià)值。水不僅是物質(zhì)生產(chǎn)的基礎(chǔ)，也是精神文化的載體。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，水是保障糧食安全的關(guān)鍵；在文學(xué)藝術(shù)中，水是抒發(fā)情感、寄托理想的媒介；在哲學(xué)思想中，水的柔韌性和包容性被賦予深刻的道德意涵。如老子提出的“上善若水”的思想，將水的品性上升到道德的高度。

此外，中國(guó)傳統(tǒng)水文化具有實(shí)用性與審美性的統(tǒng)一。古人在治水、用水的實(shí)踐中，不僅追求功能性，還注重美學(xué)價(jià)值。例如，蘇州園林中的水景設(shè)計(jì)，既有調(diào)節(jié)微氣候、涵養(yǎng)水源的實(shí)際功能，又創(chuàng)造出“小橋流水人家”的詩(shī)意意境，體現(xiàn)了實(shí)用與審美的完美結(jié)合（如圖1所示）。最后，中國(guó)傳統(tǒng)水文化表現(xiàn)出區(qū)域性與多樣性的特點(diǎn)。由于地理環(huán)境的差異，不同地區(qū)形成了獨(dú)特的水文化。如北方的“旱作農(nóng)業(yè)文化”，南方的“水鄉(xiāng)文化”，以及沿海地區(qū)的“海洋文化”等，共同構(gòu)成了豐富多彩的中國(guó)水文化譜系。

中國(guó)傳統(tǒng)水文化的歷史傳承

中國(guó)傳統(tǒng)水文化的萌芽可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。傳說(shuō)中的大禹治水開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)治水史的先河，體現(xiàn)了先民們對(duì)水患的認(rèn)知和應(yīng)對(duì)。考古發(fā)現(xiàn)表明，早在新石器時(shí)代，中國(guó)先民就已經(jīng)開(kāi)始了初步的水利實(shí)踐。例如，河姆渡文化遺址中發(fā)現(xiàn)的木樁圍堤遺跡，反映了早期先民為抵御洪水所做的努力（如圖2所示）。這一時(shí)期，水崇拜是重要的文化現(xiàn)象。人們將水視為神靈，祭祀河神、海神，以祈求風(fēng)調(diào)雨順。這種崇拜文化在后來(lái)的歷史中逐漸演變，深刻影響中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)水的認(rèn)知和態(tài)度。同時(shí)，先民們通過(guò)長(zhǎng)期觀察和實(shí)踐，積累了豐富的水文知識(shí)，為后世水利工程的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這些早期的水利實(shí)踐和水文化觀念，構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)水文化的原始形態(tài)，為其后續(xù)發(fā)展提供了豐厚的土壤。

進(jìn)入中古時(shí)期，隨著農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展，水利工程建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。秦漢時(shí)期的都江堰、靈渠等大型水利工程的修建，標(biāo)志著中國(guó)水利技術(shù)達(dá)到了較高水平。這些工程不僅解決灌溉問(wèn)題，還促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的交流。唐宋時(shí)期，水文化在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域得到充分體現(xiàn)。詩(shī)人們吟詠江河湖海，將水意象與人生哲理相結(jié)合，創(chuàng)作出大量膾炙人口的作品。如李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，將水的特性與人生感悟巧妙融合。明清時(shí)期，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，水文化在城市規(guī)劃和園林藝術(shù)中得到了更加精致地表現(xiàn)。以蘇州園林為代表的江南園林，將水作為核心元素，營(yíng)造出“咫尺山林”的意境，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化審美的集中體現(xiàn)。這一時(shí)期，水文化的內(nèi)涵不斷豐富，從實(shí)用性的水利工程，延伸到哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，形成系統(tǒng)而深厚的文化體系。

進(jìn)入近現(xiàn)代，中國(guó)傳統(tǒng)水文化面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。西方先進(jìn)的水利技術(shù)和理念涌入中國(guó)，促進(jìn)水利事業(yè)的現(xiàn)代化，但同時(shí)也對(duì)傳統(tǒng)水文化造成沖擊。在這一時(shí)期，一些有識(shí)之士開(kāi)始重新審視傳統(tǒng)水文化的價(jià)值。同時(shí)，水利工程建設(shè)也在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋求平衡。新中國(guó)成立后興建的都江堰新堰，在保留古代水利工程精髓的基礎(chǔ)上，機(jī)械化的水閘和標(biāo)準(zhǔn)化的渠系取代了傳統(tǒng)工程技術(shù)，都江堰抗災(zāi)能力明顯增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合（如圖3所示）。此外，隨著環(huán)境保護(hù)意識(shí)的提高，人們開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)水文化中的生態(tài)智慧，如“道法自然”的治水理念逐漸得到重視。這一時(shí)期，傳統(tǒng)水文化在現(xiàn)代化的浪潮中經(jīng)歷挑戰(zhàn)，但也在不斷地反思和創(chuàng)新中找到新的發(fā)展方向，為其在當(dāng)代社會(huì)的傳承與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

中國(guó)傳統(tǒng)水文化在當(dāng)代的發(fā)展策略

在當(dāng)代社會(huì)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)水文化精神具有重要意義。首先，應(yīng)該深入挖掘傳統(tǒng)水文化中的生態(tài)智慧，為當(dāng)今的生態(tài)文明建設(shè)提供思想資源。例如，古人“順應(yīng)自然，因勢(shì)利導(dǎo)”的治水理念，對(duì)于解決當(dāng)前的水資源管理和生態(tài)保護(hù)問(wèn)題具有重要啟示?？梢酝ㄟ^(guò)組織專(zhuān)家學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)水文化典籍進(jìn)行系統(tǒng)研究，提煉出適合現(xiàn)代社會(huì)的生態(tài)理念和實(shí)踐方法。其次，應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)水文化中的人文精神。水文化中蘊(yùn)含的“上善若水”的道德觀念，可以為現(xiàn)代社會(huì)的道德建設(shè)提供有益借鑒?？梢酝ㄟ^(guò)舉辦水文化主題的文化活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦會(huì)、書(shū)畫(huà)展、音樂(lè)會(huì)等，讓公眾感受傳統(tǒng)水文化的魅力。

此外，應(yīng)該將水文化精神融入現(xiàn)代社會(huì)治理中。例如，在城市規(guī)劃和水資源管理中，可以借鑒傳統(tǒng)水文化中的“和諧共生”理念，平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)的關(guān)系?？梢越M織水利專(zhuān)家、城市規(guī)劃師和文化學(xué)者共同研討，探索將傳統(tǒng)水文化理念應(yīng)用于現(xiàn)代城市建設(shè)的可能性。最后，應(yīng)該推動(dòng)水文化精神的國(guó)際交流。中國(guó)傳統(tǒng)水文化中的智慧和理念，對(duì)于解決全球水資源危機(jī)和環(huán)境問(wèn)題具有重要參考價(jià)值。可以通過(guò)舉辦國(guó)際水文化論壇，邀請(qǐng)各國(guó)專(zhuān)家學(xué)者交流討論，推動(dòng)中國(guó)水文化走向世界。

為了使傳統(tǒng)水文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)，需要?jiǎng)?chuàng)新傳承方式。首先，可以利用現(xiàn)代科技手段，如虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)，重現(xiàn)古代水利工程的場(chǎng)景，讓公眾直觀感受傳統(tǒng)水文化的智慧。例如，可以開(kāi)發(fā)都江堰水利工程的VR體驗(yàn)項(xiàng)目，讓參觀者身臨其境地了解古代水利工程的運(yùn)作原理。還可以利用3D打印技術(shù)，制作古代水利工程的微縮模型，用于教育展示。其次，可以將傳統(tǒng)水文化元素融入現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)和景觀規(guī)劃中。如杭州西湖綜合保護(hù)工程，在保護(hù)傳統(tǒng)水文化遺產(chǎn)的同時(shí)，融入了現(xiàn)代元素，創(chuàng)造出新的文化景觀，成為傳統(tǒng)水文化創(chuàng)新發(fā)展的典范。

此外，鼓勵(lì)水文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?？梢灾С治膭?chuàng)企業(yè)開(kāi)發(fā)與水文化相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品，如以古代水利工程為主題的文具、家居用品等，讓傳統(tǒng)水文化以新的形式走進(jìn)現(xiàn)代人的生活?？梢耘e辦水文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，激發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意靈感。還可以利用新媒體平臺(tái)傳播水文化。制作水文化主題的短視頻、動(dòng)畫(huà)、紀(jì)錄片等，通過(guò)社交媒體平臺(tái)傳播，吸引年輕群體關(guān)注傳統(tǒng)水文化。例如，可以邀請(qǐng)網(wǎng)紅主播直播參觀古代水利工程，以輕松幽默的方式介紹水文化知識(shí)，提高傳播效果。

水文化教育是傳承和發(fā)展傳統(tǒng)水文化的重要途徑。首先，應(yīng)該將水文化知識(shí)納入學(xué)校教育體系?？梢栽谥行W(xué)課程中增加水文化相關(guān)內(nèi)容，編寫(xiě)適合不同年齡段學(xué)生的水文化教材，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)水文化的認(rèn)知和興趣。例如，可以組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐乃こ袒蛩幕z產(chǎn)，讓學(xué)生們親身體驗(yàn)水文化的魅力。還可以開(kāi)設(shè)水文化專(zhuān)題課程，邀請(qǐng)水利專(zhuān)家、文化學(xué)者為學(xué)生講授水文化知識(shí)。其次，加強(qiáng)社會(huì)水文化教育。可以通過(guò)博物館、科技館等公共文化設(shè)施，開(kāi)展水文化主題展覽和科普活動(dòng)。如中國(guó)水利博物館經(jīng)常舉辦的水文化講座和互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，有效提升了公眾的水文化素養(yǎng)。可以進(jìn)一步完善水文化主題博物館的建設(shè)，在全國(guó)范圍內(nèi)建立水文化教育基地。

此外，開(kāi)展水文化研究和人才培養(yǎng)。鼓勵(lì)高校和研究機(jī)構(gòu)設(shè)立水文化研究專(zhuān)業(yè)或方向，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的水文化研究人才。支持跨學(xué)科研究，如水利工程與文化遺產(chǎn)保護(hù)的結(jié)合研究，促進(jìn)水文化研究的深入發(fā)展。最后，利用新媒體平臺(tái)開(kāi)展水文化傳播?？梢灾谱魉幕黝}的在線課程、科普短視頻等，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)廣泛傳播。開(kāi)發(fā)水文化主題的手機(jī)應(yīng)用程序，如水文化知識(shí)問(wèn)答游戲、水利工程模擬游戲等，以生動(dòng)有趣的方式吸引公眾學(xué)習(xí)水文化知識(shí)。通過(guò)多樣化、全方位的教育方式，提高全社會(huì)的水文化素養(yǎng)，為傳統(tǒng)水文化的傳承和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

中國(guó)傳統(tǒng)水文化是中華文明的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、科技智慧和人文精神。在當(dāng)代社會(huì)，傳承和發(fā)展傳統(tǒng)水文化不僅是文化傳承的需要，更是應(yīng)對(duì)當(dāng)前水資源管理和生態(tài)環(huán)境保護(hù)等挑戰(zhàn)的重要舉措。另外，從整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的視角來(lái)看，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)水文化進(jìn)行深入研究，借鑒其智慧思想，使傳統(tǒng)理念與現(xiàn)代科技互相融合，也能為人與自然的和諧共生，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)、可持續(xù)發(fā)展提供新的理念。通過(guò)弘揚(yáng)水文化精神、創(chuàng)新傳承方式、加強(qiáng)水文化教育等策略，可以使傳統(tǒng)水文化在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)，為構(gòu)建人與自然和諧共生的現(xiàn)代文明提供智慧啟示。展望未來(lái)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)水文化的研究應(yīng)與大數(shù)據(jù)和AI技術(shù)相結(jié)合，深度傳統(tǒng)水文化的數(shù)字化和智能化應(yīng)用。在全球化背景下，中國(guó)傳統(tǒng)水文化的傳承與發(fā)展，不僅有助于增強(qiáng)文化自信，也將為世界水文化的多樣性做出獨(dú)特貢獻(xiàn)。

（作者單位：安徽水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院）