羅曼·雅柯布森的音位觀

羅曼·雅柯布森是博學(xué)的語(yǔ)言學(xué)家，他的學(xué)術(shù)作品在音位學(xué)理論的研究中占有重要地位，他從文學(xué)、音位學(xué)開始，逐漸將研究范圍拓展到普通語(yǔ)言學(xué)層面，并從普通語(yǔ)言學(xué)整體視角出發(fā)，不斷深入地進(jìn)行音位學(xué)研究。

一、音位學(xué)總體原則—“目的”與“系統(tǒng)”

在音位學(xué)總體原則上，羅曼·雅柯布森批評(píng)了新語(yǔ)法學(xué)派，辯證發(fā)展了索緒爾的學(xué)說，強(qiáng)調(diào)音位的“目的”和“系統(tǒng)”原則。這些原則貫穿了羅曼·雅柯布森的音位觀。

（一）“目的”原則

羅曼·雅柯布森認(rèn)為分析語(yǔ)言語(yǔ)音系統(tǒng)時(shí)，必須考慮該系統(tǒng)所服務(wù)的目的，他批評(píng)了新語(yǔ)法學(xué)派所認(rèn)為的有效思考語(yǔ)言的唯一方法就是探究這一語(yǔ)言歷史上是怎樣形成的。新語(yǔ)法學(xué)派發(fā)現(xiàn)，一些語(yǔ)音變化可能源于個(gè)體語(yǔ)言使用者的誤用；但他們未能解釋語(yǔ)言變化的社會(huì)性目的，即語(yǔ)言社團(tuán)為何接受這一誤用。羅曼·雅柯布森強(qiáng)調(diào)：“只有從目的論角度出發(fā)，才能完全理解在地域、社會(huì)、功能上不同的語(yǔ)言系統(tǒng)彼此交錯(cuò)的狀況，因?yàn)閺囊粋€(gè)系統(tǒng)到另一個(gè)系統(tǒng)的每一次過渡必須具有一個(gè)語(yǔ)言功能?！保ā堆趴虏忌募罚┬抡Z(yǔ)法學(xué)派對(duì)語(yǔ)音現(xiàn)象孤立地解釋，而羅曼·雅柯布森堅(jiān)持用功能的視角考察語(yǔ)言變化，深入探討了語(yǔ)音變化的本質(zhì)原因。

羅曼·雅柯布森還指出，索緒爾也受新語(yǔ)法學(xué)派傳統(tǒng)的制約。他認(rèn)為索緒爾局限了語(yǔ)言團(tuán)體的積極作用，將語(yǔ)音變化視為破壞性因素。羅曼·雅柯布森意識(shí)到，只有將語(yǔ)音材料和語(yǔ)義分析密切結(jié)合，才能真正揭示語(yǔ)音學(xué)涉及的目的和功能。

羅曼·雅柯布森對(duì)語(yǔ)音研究和語(yǔ)義研究關(guān)系的分析集中體現(xiàn)了“目的”原則。他強(qiáng)調(diào)，“語(yǔ)音必須始終根據(jù)語(yǔ)義進(jìn)行分析，反過來(lái)語(yǔ)義也必須結(jié)合語(yǔ)音形式進(jìn)行分析”（《雅柯布森文集》），若把語(yǔ)音研究與語(yǔ)音的區(qū)別功能割裂，就會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)音研究失去與語(yǔ)言學(xué)的密切聯(lián)系，“并且有使語(yǔ)音學(xué)僅僅變?yōu)樯韺W(xué)和聲學(xué)的一個(gè)分支的危險(xiǎn)”（《雅柯布森文集》）。他強(qiáng)調(diào)語(yǔ)音研究和語(yǔ)義研究不可分割，研究語(yǔ)音現(xiàn)象時(shí)，不能忽視對(duì)其目的、功能的分析，只有“根據(jù)所指分析能指，才能對(duì)任何的語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行分析，反之亦然”（《雅柯布森文集》）。

目的模式也是布拉格學(xué)派建立語(yǔ)言手段的重要方法。此前的語(yǔ)言學(xué)研究更傾向于集中探索語(yǔ)言形式，對(duì)語(yǔ)言的目的、語(yǔ)義的研究相對(duì)有限。在研究語(yǔ)言中各種任務(wù)時(shí)，研究者們采用的分析關(guān)系法已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的描述法，以更深入地探討聲學(xué)效果。同時(shí)，這種目的模式也運(yùn)用于詞法、句法、語(yǔ)義研究中，“從本質(zhì)上改變、簡(jiǎn)化了我們對(duì)語(yǔ)法體系的設(shè)想”（《雅柯布森文集》）。時(shí)間和實(shí)踐都證明，誕生于語(yǔ)音研究的目的模式、功能視角對(duì)語(yǔ)言學(xué)其他門類的研究也有啟發(fā)性作用。

（二）“系統(tǒng)”原則

布拉格學(xué)派認(rèn)為，“語(yǔ)言被認(rèn)為是一個(gè)系統(tǒng)的系統(tǒng)”（《雅柯布森文集》）。“系統(tǒng)”原則能彌合共時(shí)和歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)的間隙，也為語(yǔ)言學(xué)分析提供了總體視角。在音位學(xué)方面，羅曼·雅柯布森對(duì)音位系統(tǒng)的定義是“一個(gè)語(yǔ)言中所特有的聽覺—?jiǎng)幼饕庀螽?dāng)中區(qū)分意義的手段總和”（《雅柯布森文集》）。他認(rèn)為，“分析語(yǔ)音變化必須結(jié)合經(jīng)歷這些變化的音位系統(tǒng)。比如，如果語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)的秩序受到了干擾，就會(huì)產(chǎn)生一系列語(yǔ)音變化以達(dá)到新的穩(wěn)定”（《雅柯布森文集》），不可能真正研究語(yǔ)音。“系統(tǒng)”原則從整體考慮音位關(guān)系，使音位學(xué)避免成為一個(gè)對(duì)不同語(yǔ)音現(xiàn)象所作解釋說明的總和，從而成為一門具有一以貫之、科學(xué)理論基礎(chǔ)的語(yǔ)言學(xué)學(xué)科。

對(duì)于“目的”和“系統(tǒng)”原則，羅曼·雅柯布森強(qiáng)調(diào)：“歷史音位學(xué)以下列原則為基礎(chǔ)：（1）不考慮經(jīng)歷語(yǔ)音變化的系統(tǒng)就不可能理解語(yǔ)音變化；（2）音位系統(tǒng)的每個(gè)變化都有目的?！保ā堆趴虏忌募罚┝_曼·雅柯布森始終以這些原則為分析音位學(xué)問題的切入點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)：“變化不可避免地以系統(tǒng)為前提條件；變化具有系統(tǒng)性?！薄罢Z(yǔ)言的變化是系統(tǒng)性的變化，而且朝著一定的目標(biāo)。語(yǔ)言的變化與其他社會(huì)文化系統(tǒng)的發(fā)展一樣，都具有目的性。”（《雅柯布森文集》）這段話體現(xiàn)了這兩個(gè)原則對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究的重要作用。

二、音位與音位學(xué)概念中的“目的”和“系統(tǒng)”

羅曼·雅柯布森將音位定義為“一組共存的聲音特征，語(yǔ)言使用這些聲音特征來(lái)區(qū)分不同意義的詞”（《雅柯布森文集》），或者說是具有區(qū)分詞義價(jià)值的語(yǔ)音；同時(shí)一個(gè)語(yǔ)言所特有的音位對(duì)立總和構(gòu)成該語(yǔ)言的音位系統(tǒng)。這不僅點(diǎn)明了音位的功能，即區(qū)分不同意義，也強(qiáng)調(diào)了音位系統(tǒng)的組合構(gòu)成關(guān)系。

（一）從“目的”原則思考

在音位系統(tǒng)中，羅曼·雅柯布森強(qiáng)調(diào)描寫音位的目的和功能。他認(rèn)為，語(yǔ)音學(xué)從純物理、生理、心理-聽覺的角度研究語(yǔ)音，而音位學(xué)需“結(jié)合語(yǔ)音所完成的功能研究語(yǔ)音”（《雅柯布森文集》）。羅曼·雅柯布森提到，語(yǔ)音物質(zhì)研究脫離語(yǔ)音功能來(lái)研究語(yǔ)音現(xiàn)象，就如同觀察機(jī)器時(shí)只看其制成的材料、外形，而不顧其用途，就沒法兒理解它，“要想理解語(yǔ)言的各種聲音并且把它們分類和定義，就必須考慮聲音所攜帶的意義，因?yàn)槲覀冏屓寺牭绞菫榱吮蝗死斫狻保ā堆趴虏忌募罚?/p>

例如，不同語(yǔ)言都有重音現(xiàn)象，重音的物理性質(zhì)在不同語(yǔ)言中基本相同，但不同語(yǔ)言中的重音功能不一定相同。羅曼·雅柯布森以俄語(yǔ)和捷克語(yǔ)舉例：

俄語(yǔ)：

捷克語(yǔ)：

這兩句話的意思均為“老婦人正在收割田地”，且兩句話中音節(jié)、重音表現(xiàn)形式完全一樣，但重音的功能卻不一樣。在俄語(yǔ)中，重音具有移位性，重音落于第一個(gè)音節(jié)的功能是和另外一個(gè)詞（斜眼看）進(jìn)行意義區(qū)分；而捷克語(yǔ)中重音始終位于詞的第一個(gè)音節(jié)，一詞重音功能是界定一個(gè)詞的開始，將其與分別開來(lái)。

以此為例，將多個(gè)語(yǔ)言音位系統(tǒng)對(duì)比，并考慮其功能就能發(fā)現(xiàn)，在不同語(yǔ)言中，有些物理聲學(xué)屬性基本相同的語(yǔ)音現(xiàn)象在該語(yǔ)言音位體系中地位不同，表現(xiàn)特征一致的語(yǔ)音現(xiàn)象在不同的音位系統(tǒng)中執(zhí)行著不同的功能。所以，分析音位學(xué)問題時(shí)，考慮音位對(duì)立功能才能理解語(yǔ)音現(xiàn)象；不考慮音位功能而是僅觀察其語(yǔ)音特征，就容易忽視音位系統(tǒng)背后的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值。

（二）從“系統(tǒng)”原則思考

羅曼·雅柯布森認(rèn)為不同語(yǔ)言音位系統(tǒng)之間是存在普遍現(xiàn)象的，“有一些具有普遍效力的結(jié)構(gòu)規(guī)則是所有音位系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，這些原則可以限制音位系統(tǒng)的種類”（《雅柯布森文集》）。他希望從類型學(xué)角度得到不同語(yǔ)言音位系統(tǒng)的分類模式。進(jìn)行語(yǔ)言描寫收集工作時(shí)，音位學(xué)和語(yǔ)音學(xué)的區(qū)別在于，語(yǔ)音學(xué)是為了獲得語(yǔ)言當(dāng)中的語(yǔ)音庫(kù)存，把語(yǔ)音作為動(dòng)作和聽覺現(xiàn)象進(jìn)行描寫；而音位學(xué)研究語(yǔ)音在語(yǔ)言學(xué)方面的價(jià)值，把語(yǔ)音系統(tǒng)中的音位作為區(qū)分詞義成分考慮，重視音位對(duì)立。因此，音位收集相對(duì)于純語(yǔ)音學(xué)描寫更有限、明確，更能展示一個(gè)連貫和諧的系統(tǒng)，運(yùn)用音位學(xué)進(jìn)行的語(yǔ)言收集工作系統(tǒng)性更強(qiáng)。

從系統(tǒng)視角出發(fā)，羅曼·雅柯布森十分關(guān)注音位不變量問題，他試圖描寫不同語(yǔ)言音位體系中的絕對(duì)價(jià)值。他希望解釋音位系統(tǒng)類型多樣化背后的普遍法則。他認(rèn)為，“各個(gè)不同語(yǔ)言的語(yǔ)音系統(tǒng)是普遍不變量的不同體現(xiàn)形式”（《雅柯布森文集》）。羅曼·雅柯布森相信，音位學(xué)大體可以從幾條基本原則推導(dǎo)出可驗(yàn)證的普遍現(xiàn)象。羅曼·雅柯布森關(guān)于音位不變量的思想不僅有助于語(yǔ)言分類，還揭示了普遍的語(yǔ)言學(xué)現(xiàn)象，并深入探究了人類語(yǔ)言系統(tǒng)的特性。

羅曼·雅柯布森提出音位學(xué)兩大任務(wù)：對(duì)音位系統(tǒng)進(jìn)行共時(shí)描寫，說明音位系統(tǒng)發(fā)展特點(diǎn)。羅曼·雅柯布森始終將單個(gè)音位放到整體系統(tǒng)中分析，觀察它在音位系統(tǒng)中的地位以及它與該系統(tǒng)其他音位的相互關(guān)系，強(qiáng)調(diào)音位系統(tǒng)整體的復(fù)雜性，克服了簡(jiǎn)單化的思維，“系統(tǒng)”原則利于音位學(xué)科學(xué)地發(fā)展。

三、音位的對(duì)立價(jià)值

索緒爾曾提出音位之間的對(duì)立賦予了音位價(jià)值。羅曼·雅柯布森批判性繼承了索緒爾的理論，提出區(qū)別性特征，并就音位的語(yǔ)言價(jià)值進(jìn)行了目的、系統(tǒng)角度的思考。這些思想也深刻影響、啟發(fā)著其他語(yǔ)言學(xué)門類。

（一）真正使音位對(duì)立的成分—區(qū)別性特征

羅曼·雅柯布森在音位學(xué)上的重要成就在于，他用雙分法和聲學(xué)頻譜分析方法提出了音位區(qū)別性特征，預(yù)示著音位對(duì)立。他關(guān)于區(qū)別性特征的分析揭示了音位在音位系統(tǒng)內(nèi)部與其他音位區(qū)分的運(yùn)作模式。

羅曼·雅柯布森認(rèn)為，就音位而言，重要的不是每個(gè)音位本身的語(yǔ)音特征，而是“音位在音位系統(tǒng)內(nèi)部彼此的對(duì)立關(guān)系”（《雅柯布森文集》）。他承認(rèn)索緒爾在這一問題上的突出貢獻(xiàn)，但他也敏銳地察覺到，音位間的對(duì)立與對(duì)立的邏輯學(xué)法則不相符。從邏輯學(xué)來(lái)說，對(duì)立的雙方任意一方出現(xiàn)時(shí)，腦中就會(huì)聯(lián)想到另一方，如黑對(duì)白、美對(duì)丑等，但是[i]和[u]兩個(gè)音位并非如此對(duì)立，聽到[i]時(shí)不能令人聯(lián)想到[u]。若將[i]和[u]當(dāng)作不可再進(jìn)行細(xì)分的音位單位，使其強(qiáng)行對(duì)立，那么一個(gè)音位體系中的音位對(duì)立關(guān)系就會(huì)不勝枚舉，[i]可以和任何一個(gè)音位產(chǎn)生對(duì)立關(guān)系，那么語(yǔ)言的音位對(duì)立關(guān)系網(wǎng)絡(luò)會(huì)十分冗雜。這并不是音位系統(tǒng)運(yùn)作的科學(xué)規(guī)律。

由此，羅曼·雅柯布森提出用與發(fā)音動(dòng)作相關(guān)的術(shù)語(yǔ)來(lái)描述區(qū)別性成分。真正讓音位產(chǎn)生對(duì)立關(guān)系的不是音位本身，而是音位包含的區(qū)別性特征。我們不能將[i]和[u]兩個(gè)音位強(qiáng)行對(duì)立，其對(duì)立的應(yīng)該是發(fā)音特征，如前元音（[i]）、后元音（[u]）間的對(duì)立或者非圓唇（[i]）、圓唇間（[u]）的對(duì)立，這些源于聲學(xué)特征描寫的區(qū)別性特征之間的對(duì)立才符合對(duì)立法則的邏輯，即看到一方的同時(shí)可以立刻聯(lián)想到另一方，如俄語(yǔ)中看到腭化特征立刻聯(lián)想到非腭化特征等。

這些區(qū)別性特征在語(yǔ)言組織中有廣泛效力，如“元音和諧”現(xiàn)象較有代表性：該現(xiàn)象指把某元音特征擴(kuò)展到該詞內(nèi)的所有元音。例如，土耳其語(yǔ)中前后元音不能在一詞中同時(shí)出現(xiàn)，土耳其語(yǔ)中名詞復(fù)數(shù)的后綴形式受詞根的元音影響，在帶有前元音的名詞中復(fù)數(shù)后綴為-ler，而帶有后元音的名詞中復(fù)數(shù)后綴為-lar，比如evler（房子）、atlar（馬）。類似的情況還存在于芬蘭語(yǔ)、滿語(yǔ)等語(yǔ)言中。

羅曼·雅柯布森建設(shè)性地提出、運(yùn)用區(qū)別性特征，揭示了音位對(duì)立的運(yùn)作模式、音位對(duì)立原理，區(qū)別性特征的思想使音位學(xué)研究更加清晰，也為其他語(yǔ)言學(xué)門類提供了思維上的借鑒。

（二）音位的語(yǔ)言價(jià)值—“目的”與“系統(tǒng)”的觀點(diǎn)

羅曼·雅柯布森在音位對(duì)立價(jià)值理論上的見解與索緒爾的觀點(diǎn)在本質(zhì)上并不沖突，而是巧妙地運(yùn)用區(qū)別性特征理論對(duì)其進(jìn)行了批判性的發(fā)展。

羅曼·雅柯布森分別從“目的”與“系統(tǒng)”觀點(diǎn)提出了以下音位的語(yǔ)言價(jià)值：

第一，任何音位的語(yǔ)言價(jià)值僅在于把它包含這個(gè)音位的詞與包含另一個(gè)音位的詞區(qū)分開的能力（這些詞在其他方面都相似）。

第二，音位是純粹區(qū)分性的、沒有內(nèi)容的符號(hào)，音位所具有的唯一語(yǔ)言內(nèi)容就是與同一系統(tǒng)中其他音位的不相似性。

也就是說，音位的價(jià)值一方面體現(xiàn)在它所具備的區(qū)別性功能上，另一方面也體現(xiàn)在該音位在音位系統(tǒng)中與其他音位的相關(guān)關(guān)系上，而音位“本身并沒有實(shí)在的、固定的意義”（《雅柯布森文集》）。同時(shí)，在上述兩點(diǎn)價(jià)值中，羅曼·雅柯布森更加強(qiáng)調(diào)音位的目的功能價(jià)值。

羅曼·雅柯布森曾給他的學(xué)生們讀（血液）和（屋頂）這兩個(gè)詞，它們的唯一區(qū)別在于詞尾輔音是否腭化，但學(xué)生們沒有明顯地聽出來(lái)兩個(gè)詞的區(qū)別，因?yàn)檫@些學(xué)生的母語(yǔ)中并無(wú)俄語(yǔ)這樣軟硬輔音對(duì)立。這僅是一對(duì)相對(duì)于非俄語(yǔ)母語(yǔ)者較難區(qū)別的音位對(duì)立，而世界多種語(yǔ)言中，存在著大量單憑聽覺難以辨別的音位對(duì)立，有些對(duì)立音位之間差別甚微，但母語(yǔ)者依然能夠分辨出來(lái)它，這并不是因?yàn)槟撤N語(yǔ)言母語(yǔ)者聽覺更加聰敏。羅曼·雅柯布森強(qiáng)調(diào)：“我們識(shí)別出的不是語(yǔ)音的差異，而是語(yǔ)言賦予它們的不同的用法?！保ā堆趴虏忌募罚┧裕粑坏膬r(jià)值很大程度上體現(xiàn)在它反映著不同的語(yǔ)義、不同的功能、不同的交際目的，而不完全來(lái)自音位系統(tǒng)中的對(duì)立現(xiàn)象。這樣，在索緒爾理論的基礎(chǔ)上，羅曼·雅柯布森從目的論角度發(fā)展了音位價(jià)值的思想。從目的、功能角度進(jìn)行音位學(xué)研究，也是羅曼·雅柯布森及布拉格學(xué)派對(duì)語(yǔ)音學(xué)乃至語(yǔ)言學(xué)最具貢獻(xiàn)的思想之一。

羅曼·雅柯布森的音位學(xué)觀念中，“目的”和“系統(tǒng)”兩個(gè)原則有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)著語(yǔ)言功能實(shí)現(xiàn)及語(yǔ)言發(fā)展。

羅曼·雅柯布森強(qiáng)調(diào)：“描述一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)并且劃分該系統(tǒng)的成分，只能從該系統(tǒng)著手，也就是從該系統(tǒng)所完成任務(wù)的角度入手?！保ā堆趴虏忌募罚┻@些原則和思路啟發(fā)著音位學(xué)研究學(xué)者，更關(guān)注語(yǔ)音的目的功能及其組織系統(tǒng)，從而在紛繁的語(yǔ)音現(xiàn)象中明確研究地位、突出研究目的，使音位學(xué)研究沿科學(xué)、理?yè)?jù)性強(qiáng)的途徑深入發(fā)展。