基于陶行知“自動力”思想，尋求學(xué)生“自主發(fā)展”路徑

【摘要】陶行知“自動力”思想與當(dāng)代中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)三大方面之一的“自主發(fā)展”是有交集的，指向的內(nèi)容都包括“學(xué)會學(xué)習(xí)”和“健康生活”?；诖?，在教育教學(xué)過程中，教師可以從陶行知“自動力”思想的視角出發(fā)，尋求學(xué)生“自主發(fā)展”的路徑，實現(xiàn)教育教學(xué)目的。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師可以通過設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群，依托教材，確定學(xué)習(xí)主題；聯(lián)系生活，呈現(xiàn)真實情境；多方整合，設(shè)置活動任務(wù)；尋找關(guān)聯(lián)，促進學(xué)習(xí)內(nèi)化；多項舉措，指導(dǎo)健康生活。這樣，學(xué)生不僅能獲得知識，還能提升素養(yǎng)，提高能力，達成“學(xué)會學(xué)習(xí)”和“健康生活”的目的。

【關(guān)鍵詞】自動力；自主發(fā)展；語文學(xué)習(xí)任務(wù)群；學(xué)習(xí)生活

【基金項目】本文系江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃2021年度課題 “基于陶行知‘自動力’的學(xué)生‘自主發(fā)展’素養(yǎng)的實踐探究”（項目編號：TY-c/2021/14 ）的階段性研究成果。

作者簡介：謝蘭香（1977—），女，江蘇省如皋市實驗小學(xué)。

陶行知曾提出“三力論”，即“生活力”“自動力”和“創(chuàng)造力”。對于“自動力”，他是這樣闡述的：“自動力指個體在生活、工作、學(xué)習(xí)中憑借興趣，據(jù)已有經(jīng)驗，用已掌握之方法自覺行動、自主探索、自我教育、自我管理的能力?！保?］當(dāng)代教育中，“文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與”是中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)其中的三大方面。聚焦“自主發(fā)展”，不難發(fā)現(xiàn)，它重在強調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，認識自己、發(fā)現(xiàn)自己、發(fā)掘自己，在復(fù)雜多變的環(huán)境中成就自己，從而有明確的人生方向和健康的生活品質(zhì)［2］。由此分析，陶行知“自動力”思想與“自主發(fā)展”有交集之處。

在教育教學(xué)過程中，教師可以《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》為指導(dǎo)，結(jié)合陶行知“自動力”思想，從語文學(xué)習(xí)任務(wù)群出發(fā)，尋求學(xué)生“自主發(fā)展”的路徑。本文以統(tǒng)編版小學(xué)語文教材六年級上冊第一單元的教學(xué)為例展開論述。

一、依托教材，確定學(xué)習(xí)主題

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確指出，語文學(xué)科“以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)習(xí)實踐活動為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源要素，設(shè)計語文任務(wù)群”［3］?？梢?，學(xué)習(xí)主題的確定對于學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計是重要的。那么該如何確定學(xué)習(xí)主題呢？

以統(tǒng)編版教材為例，它是以“人文主題”和“語文要素”雙線推進的。因此，教師要努力將“人文主題”“語文要素”與文本充分交融在一起，為語文學(xué)習(xí)任務(wù)群確定最適切的學(xué)習(xí)主題。

以統(tǒng)編版小學(xué)語文教材六年級上冊第一單元為例?！氨称鹦醒b出發(fā)吧，去觸摸山川湖海的心跳”是本單元的人文主題。本單元的語文要素有兩個：1.閱讀時能從所讀的內(nèi)容想開去；2.習(xí)作時發(fā)揮想象，把重點部分寫得詳細一些。本單元共編排了《草原》《丁香結(jié)》《古詩詞三首》《花之歌》四篇課文，習(xí)作是《變形記》。這四篇文章雖然題材不同，所描繪的景色各異，但都是以“大自然”為主題?！恫菰访鑼懙氖遣菰娘L(fēng)光；《丁香結(jié)》主要描寫的是城里、城外以及“我”窗前等幾個不同場景中的丁香花；《古詩詞三首》描寫的是古人眼中的三處美景；《花之歌》是花兒的自述，寫出了自身獨特的美。習(xí)作旨在讓學(xué)生發(fā)揮想象，談?wù)勛约喝绻兂闪硪环N東西（如螞蟻、草、大象），會發(fā)生什么？細細品味，文章與文章之間、文章與習(xí)作之間都是順著一條主線展開的，那就是“大自然”。每一篇課文所表達的“情”都是由“大自然”的“景”所表達出來的，習(xí)作也是依據(jù)大自然的“景”而展開的想象。課文主題以及習(xí)作主題高度融合，基于此，教師可確定“走進大自然”為本單元的學(xué)習(xí)主題，在此主題的引領(lǐng)下設(shè)置語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。

二、聯(lián)系生活，呈現(xiàn)真實情境

周洪宇曾這樣定義“自動力”：“它是個體在生活、工作、學(xué)習(xí)中，憑借興趣，據(jù)已有經(jīng)驗，用已掌握之方法而形成的一種能力?！保?］可見，這種能力需要在一定的生活或?qū)W習(xí)場景中才能獲得。“自主發(fā)展”重在強調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活。由此可知，新課標(biāo)引領(lǐng)下的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的實施，需要以生活為基礎(chǔ)，聯(lián)系生活，呈現(xiàn)真實情境。教師可以依托教材，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的情境，讓學(xué)習(xí)在情境中發(fā)生。

基于“走進大自然”的學(xué)習(xí)主題，如何來設(shè)定情境呢？第一，這個情境應(yīng)該是跟學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的；第二，這個情境應(yīng)該是建立在文本的學(xué)習(xí)之上的；第三，這個情境應(yīng)該是以學(xué)生為主體的；第四，這個情境應(yīng)該是可以真實發(fā)生的。介于以上幾點，教師可將本次語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的真實情境確定為“尋找大自然中你最喜歡的一處風(fēng)光，參加大自然風(fēng)光演講會”。學(xué)生可以在學(xué)習(xí)文本、品悟情感、發(fā)揮想象之后，借助網(wǎng)絡(luò)搜索、采訪等方式激發(fā)實踐欲望，從而親身體驗，走進大自然，去探索、去發(fā)現(xiàn)、去飽覽大自然風(fēng)光，在真實的情景中有感而發(fā)。這個過程不僅能為演講會提供大量真實的素材，還能幫助學(xué)生形成認知自覺、行動自覺，鍛煉學(xué)生的“自動力”。

教師所設(shè)定的情境要著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)，只有這樣，學(xué)生才能在生活的大舞臺上提升自己的認知，提高自己的素養(yǎng)，成為更好的自己。

三、多方整合，設(shè)置活動任務(wù)

對于“自動力”，陶行知認為，在自動上培養(yǎng)自動力，那才是真正的培養(yǎng)。在設(shè)定情境的基礎(chǔ)上，教師可以設(shè)計、展開與之相關(guān)的活動任務(wù)。當(dāng)然，此任務(wù)應(yīng)該是具有驅(qū)動力、整合力和發(fā)展力的，它是學(xué)習(xí)情境得以真實發(fā)生的催化劑。教師可以將活動要素和資源進行整合，進而設(shè)置活動。

統(tǒng)編版小學(xué)語文教材六年級上冊第一單元活動任務(wù)應(yīng)該設(shè)置哪些內(nèi)容呢？根據(jù)起承轉(zhuǎn)合，筆者在第一點中確定了本單元的學(xué)習(xí)主題是“走進大自然”，在第二點中確定了學(xué)習(xí)情境是“尋找大自然中你最喜歡的一處風(fēng)光，參加大自然風(fēng)光演講會”，結(jié)合“演講”這個展示方式，可將活動任務(wù)確定為“結(jié)合親身經(jīng)歷，撰寫以自然風(fēng)光為主題的演講稿”。在前兩點教學(xué)活動中，學(xué)生調(diào)動了多種感官，擁有了一定的經(jīng)驗，那么，撰寫主題演講稿就成了學(xué)生一種自覺的行動，學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、資源等也會得到最大程度的融合。在學(xué)生撰寫完演講稿后，筆者組織學(xué)生集中展示評議，以此提升學(xué)生的創(chuàng)作能力。

這樣的活動任務(wù)設(shè)置，貫穿陶行知“自動力”的思想，通過學(xué)生的視角、筆尖，提升了學(xué)生多方面的語文核心素養(yǎng)，通過串聯(lián)的方式讓整個語文學(xué)習(xí)真正形成一個任務(wù)群，也真正實現(xiàn)了新課標(biāo)中語文學(xué)科“以實踐活動為主線”的要求。

四、尋找關(guān)聯(lián)，促進學(xué)習(xí)內(nèi)化

對于“自動力”，陶行知還指出：“生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它貫徹于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。” 從這句話中，筆者解讀到學(xué)生不僅要在學(xué)習(xí)中獲得方法，養(yǎng)成“自動力”，還要把所學(xué)內(nèi)容用于生活，從而真正做到學(xué)以致用，形成“自動自覺”，實現(xiàn)自我教育。

根據(jù)新課標(biāo)中語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求，教師要增強學(xué)習(xí)活動的實踐性，在統(tǒng)籌語言實踐活動中落實學(xué)生的主體作用，從而整體提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。這與陶行知“自動力”的思想是相一致的：主體都是學(xué)生，都是從學(xué)習(xí)走向生活，在生活中內(nèi)化所學(xué)知識，形成學(xué)習(xí)為生活服務(wù)的任務(wù)鏈，促進“自主發(fā)展”的路徑，尋找學(xué)習(xí)與生活的關(guān)聯(lián)，促進學(xué)習(xí)內(nèi)化。

統(tǒng)編版小學(xué)語文教材六年級上冊第一單元的教學(xué)中，學(xué)生在“尋找大自然中你最喜歡的一處風(fēng)光，參加大自然風(fēng)光演講會”大情境的引領(lǐng)下，走進文本學(xué)習(xí)。教師可以“關(guān)注景物描寫”為本單元的另一個活動任務(wù)，將《草原》《丁香結(jié)》《花之歌》三篇課文進行串聯(lián)，充分發(fā)揮“自動力”的作用，通過自主、合作、探究的方式，讓學(xué)生從文本中獲得知識。從《草原》一文中，學(xué)生學(xué)到了情景交融，了解到感受可以通過景物描寫來表達；從《丁香結(jié)》一文中，學(xué)生學(xué)到了可以從多個方面去描寫景物，通過景物來表達情感；從《花之歌》一文中，學(xué)生學(xué)到了可以讓自己置身于大自然中，進而更好地體驗課文的情感。所有的文本學(xué)習(xí)都圍繞“走進大自然”而展開，為走向生活服務(wù)。在此教學(xué)過程中，教師是教學(xué)的組織者，學(xué)生是主體，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生“自主發(fā)展”。

語文學(xué)習(xí)最終的落腳點在于能夠滿足家庭生活、學(xué)校生活、社會生活溝通交流的需要，這也是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的目標(biāo)之一。本單元大情境的演講指向了學(xué)生的語文核心素養(yǎng)之一的“語言的建構(gòu)與運用”，指向了語文實踐。教師所引導(dǎo)的多項活動，讓“自動力”的培養(yǎng)形成了一個完整的過程。在這一過程中，學(xué)生是主體，教師應(yīng)注重學(xué)生的主動性，促進學(xué)生核心素養(yǎng)及生活能力的提升。

五、多項舉措，指導(dǎo)“健康生活”

“自主發(fā)展”除了包括“學(xué)會學(xué)習(xí)”，還包括“健康生活”。陶行知深信健康是生活的出發(fā)點，“健康生活”是學(xué)生培養(yǎng)“自動力”的前提。作為教育者，教師不僅要在學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”上下功夫，還要在學(xué)生“健康生活”上花心思?！敖】瞪睢币髮W(xué)生有健康的心理，有強健的體魄，有學(xué)會生活的能力。在日常的教育教學(xué)中，教師要實施多項舉措，以此指導(dǎo)學(xué)生“健康生活”。

“強健體魄”是“健康生活”的首要措施。除了學(xué)校組織的一些體育活動，筆者所在班級以教師自主繪制的《贊娃成長手賬》（其中一項是“每日運動”）為依托，鼓勵學(xué)生在家運動，讓家長協(xié)助孩子積極鍛煉，將挑戰(zhàn)成果記錄在《贊娃成長手賬》上，定期評比與分享。長期堅持此舉措，便能達到強健體魄的目的，讓學(xué)生的運動變成自覺行動，實現(xiàn)自主“健康生活”的目的?！靶撵`補鈣”是“健康生活”的第二項措施。筆者在班級中開辟了“心語信箱”，讓學(xué)生向“心語信箱”投遞自己的煩惱，同時定期收取信件，選取共性問題進行回信，形成“心靈回音”，從而助力學(xué)生健康心理的建設(shè)。陶行知提出“自動力”還包括“自覺覺人”，即在自覺的同時，積極幫助別人，平等互助。為此，筆者引導(dǎo)學(xué)生基于班級“心語信箱”傳遞能量，讓學(xué)生幫助同學(xué)解決問題，在幫助別人的同時感受到自我價值的體現(xiàn)，從而提升自我的幸福感?！皩嵺`賦能”是“健康生活”的第三項措施。筆者將活動項目化，帶領(lǐng)學(xué)生走進社會，尋找生活中的語文，如帶領(lǐng)學(xué)生走進家鄉(xiāng)的名勝古跡，尋找名人，了解軼事，在提升語文素養(yǎng)的同時，鍛煉學(xué)生的交際能力；帶領(lǐng)學(xué)生走進田野，在親身植樹的實踐中，引導(dǎo)他們關(guān)注西北荒漠化問題，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識；帶領(lǐng)學(xué)生走進多家本土企業(yè)，感受家鄉(xiāng)各行各業(yè)的進步與發(fā)展。教師用陶行知“自動力”思想指導(dǎo)學(xué)生的“健康生活”，讓學(xué)生的“健康生活”素養(yǎng)得到充分地提升，從而努力成為全面發(fā)展的人。

結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要基于陶行知“自動力”思想，努力尋求學(xué)生“自主發(fā)展”的路徑。具體而言，教師可依托教材，確定學(xué)習(xí)主題；結(jié)合生活，呈現(xiàn)真實情境；多方整合，設(shè)置活動任務(wù)；尋找關(guān)聯(lián)，促進學(xué)習(xí)內(nèi)化，從而提升學(xué)生“自主發(fā)展”之“學(xué)會學(xué)習(xí)”的素養(yǎng)。此外，教師也可以采取多項舉措，指導(dǎo)學(xué)生健康生活，從而提升學(xué)生“自主發(fā)展”之“健康生活”的素養(yǎng)。教師通過達成“學(xué)會學(xué)習(xí)”和“健康生活”的目的，使每一位新時代的學(xué)生都能擁有“做事”的能力和健康的體魄，從而肩負起建設(shè)祖國的重任。

【參考文獻】

［1］周洪宇.核心素養(yǎng)的中國表述：陶行知的“三力論”和“常能論”［J］.華東師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2017，35（1）：1-10，116.

［2］何歡蘭.獨坐書齋思已長：一節(jié)激發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力的主題班會［J］.江蘇教育，2020（39）：70-72.

［3］中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

［4］周洪宇，龔苗.陶行知的“三力論”“常能說”與21世紀(jì)核心素養(yǎng)觀［J］.教育史研究，2017（2）：119-126，223.