畫(huà)意藏筆墨 懷情山水中

趙冬，字子硯?！白印庇芯又?，品質(zhì)高尚?！俺帯庇袌?jiān)定之意，對(duì)事有恒心。

第一次認(rèn)識(shí)趙冬的時(shí)候是在冬天，黑色的羽絨服外面穿了一件舊的藍(lán)色長(zhǎng)衫，一副黑框眼鏡掛在臉上，眼鏡后面那雙細(xì)長(zhǎng)的眼睛里透著一股“看破”的笑意，舉手投足不急不躁，說(shuō)話溫言細(xì)語(yǔ)，不禁讓我想到“學(xué)者氣質(zhì)”和“文化修養(yǎng)”這兩個(gè)詞語(yǔ)。所以，從心底我更愿意稱呼他為“子硯君”，覺(jué)得更符合他的氣質(zhì)。最開(kāi)始，我不理解那種“學(xué)者氣質(zhì)”和“文化修養(yǎng)”到底是什么，直到相處久了之后，從他對(duì)生活的態(tài)度中、對(duì)繪畫(huà)的執(zhí)著中、對(duì)中國(guó)文化的尊崇中，才逐漸明白這是一位被中國(guó)美學(xué)塑造過(guò)的“詩(shī)人”，在他身上透著詩(shī)的情誼，畫(huà)的意境和中國(guó)人的情懷。

子硯君特有的“詩(shī)情”。他不會(huì)作詩(shī)，但把東方美學(xué)融入身體中，帶進(jìn)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)里，把生活過(guò)成美學(xué)，也過(guò)成詩(shī)。俗話說(shuō)“境由心造”，無(wú)論他身在何處，都能發(fā)現(xiàn)美好的事物，并把這些他認(rèn)為美好的事物，用藝術(shù)的方式呈現(xiàn)出來(lái)。比如一塊樹(shù)上掉下的樹(shù)皮，他能珍惜著它的色彩，為它配上合適的形狀和文字，小心翼翼地裝裱起來(lái)，讓它繼續(xù)生命的綻放。再比如，秋天荷塘里的蓮蓬收割之后成堆成堆的枯蓮，他都抱回來(lái)擺成裝置。孤燈下，不知疲憊地讓朵朵枯蓮入墨，用固執(zhí)的姿態(tài)詠嘆秋的離魂。

我喜歡子硯君的畫(huà)，特別是那些柏樹(shù)里的“畫(huà)意”， 那些柏樹(shù)蒼勁有力，如寶劍出鋒般有著舍我其誰(shuí)的豪氣，總讓我感到自己小里小氣渺小的樣子，有種想要向他學(xué)習(xí)的沖動(dòng)。其實(shí)，欣賞中國(guó)畫(huà)本身不是一件容易的事情，我以前不太懂欣賞中國(guó)畫(huà)，總覺(jué)得那些山山水水都差不多，只能借由很多圖鑒的剖析去理解畫(huà)的含義，但那總讓我覺(jué)得差點(diǎn)感覺(jué)，直到見(jiàn)到子硯君的畫(huà)作。他作畫(huà)時(shí)，安靜且專注，姿態(tài)橫生，走筆靈動(dòng)，虛實(shí)間有種書(shū)寫(xiě)歲月的意境。他異常喜愛(ài)柏樹(shù)，那些百年、千年的柏樹(shù)在他的筆墨里一會(huì)兒風(fēng)云變幻，仿佛在訴說(shuō)這柏樹(shù)見(jiàn)證著更新迭代的歷史年輪；一會(huì)兒絲絲縷縷，又仿佛是那傳說(shuō)中在佛前苦苦求了500年而成樹(shù)，立于路旁只為與心上人相見(jiàn)的一段塵緣；一會(huì)兒濃墨重彩，如一位沉穩(wěn)智慧的長(zhǎng)者俯瞰世間；一會(huì)兒輕墨淡描，如一位青春飛揚(yáng)的青少年正柔情素淺。意在情中，境在畫(huà)中。

子硯君是很有“情懷”的。 他是劍閣人，劍門(mén)關(guān)自古是連通中原與蜀地的重要關(guān)隘，千年的歷史文化讓這里的每一寸土地都披上了歷史的底蘊(yùn)，那些郁郁蔥蔥的柏樹(shù)駐守千年更是這一切歷史更新迭代的見(jiàn)證者。來(lái)來(lái)回回的人們感嘆著它們的雄偉與壯觀，被它們堅(jiān)韌的品格擊中心靈，甚至生發(fā)出想要為它們做些事情的愿望。子硯君便是行動(dòng)者之一。在2022年暑假，子硯君個(gè)人發(fā)起“讓愛(ài)溫暖世界”為主題的“藝起鄉(xiāng)建”公益項(xiàng)目，邀請(qǐng)一群志同道合的人走進(jìn)千年古蜀道，共建鄉(xiāng)村美術(shù)館，為這片土地再增添一筆重彩。歷時(shí)一年多，在他的影響下，越來(lái)越多的藝術(shù)家走進(jìn)古蜀道，越來(lái)越多的人了解古蜀文化，越來(lái)越多的人被這樣的情懷所感染，愿意為此公益項(xiàng)目添磚加瓦?；蛟S，這就是他的“修養(yǎng)”吧！

言，心之聲也；書(shū)，心之畫(huà)也。賞其畫(huà)，我們能在其色，其形，其濃淡枯濕，其斷連輾轉(zhuǎn)，粗細(xì)藏露、變化無(wú)窮的氣韻中識(shí)得子硯君任情恣性又不失正直善良的品行。觀其行，亦能在其生活中的詩(shī)情畫(huà)意，待人平易近人，做事鍥而不舍，大愛(ài)與行的風(fēng)骨中識(shí)得子硯君干凈明亮、向陽(yáng)而生的德行。有人說(shuō)：一個(gè)藝術(shù)家的作品是藝術(shù)家整個(gè)生命狀態(tài)的反映。不惑之年的子硯君，用書(shū)養(yǎng)德，用畫(huà)修身，用生活詩(shī)，在筆墨紙硯里把心靈感悟與大自然的景物融為一體，構(gòu)筑自己的信仰。

趙 冬

字一書(shū)、子硯。四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，攔馬墻鄉(xiāng)村美術(shù)館館長(zhǎng)，“藝起鄉(xiāng)建”項(xiàng)目發(fā)起人。