馬文秀：奏響詩(shī)歌中的現(xiàn)實(shí)與浪漫

今年4月，北京市海淀區(qū)文化和旅游局邀請(qǐng)青年詩(shī)人馬文秀為一群小朋友舉辦了一場(chǎng)特別的講座。在講座中，馬文秀用《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》引導(dǎo)孩子們走進(jìn)詩(shī)歌的世界。她說(shuō)：“面對(duì)這些對(duì)詩(shī)歌充滿(mǎn)著好奇心的孩子們，我以微童詩(shī)的形式，逐層細(xì)解，寥寥數(shù)語(yǔ)間，點(diǎn)燃了他們心中的詩(shī)火?！?/p>

孩子們雖然對(duì)詩(shī)歌知之甚少，但在馬文秀的引導(dǎo)下，他們紛紛拿起筆，創(chuàng)作出屬于自己的詩(shī)篇，其中不乏佳作。這場(chǎng)講座不僅讓孩子們體驗(yàn)到了詩(shī)歌的美妙，更展現(xiàn)了馬文秀作為詩(shī)人和詩(shī)歌推廣者的獨(dú)特魅力。

校園與鄉(xiāng)村的詩(shī)意傳承

作為一名文化推廣者，馬文秀一直致力于將詩(shī)歌帶到更多人身邊，特別是青少年和兒童。在她的推動(dòng)下，校園里的學(xué)生們逐漸認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌的美妙，鄉(xiāng)村的孩子們也在她的引領(lǐng)下，發(fā)現(xiàn)了詩(shī)意世界的廣闊天地。

馬文秀認(rèn)為：“現(xiàn)代詩(shī)歌不應(yīng)該只是存在于書(shū)本和課堂上，而應(yīng)該走進(jìn)人們的生活，成為每個(gè)人心靈的一部分?！?/p>

她多次在各類(lèi)校園活動(dòng)中分享自己的創(chuàng)作經(jīng)歷，鼓勵(lì)學(xué)生們用詩(shī)歌表達(dá)自己。在一次三亞學(xué)院人文與傳播學(xué)院的講座上，馬文秀以“詩(shī)意生活與生命追求”為主題，深入淺出地闡述了寫(xiě)作與生活的關(guān)系。她說(shuō)：“人生如同旅行，生活是沿途的風(fēng)景。只有感受不同的風(fēng)景，積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，才能豐富人生閱歷?！彼膭?lì)學(xué)生們多散步，多觀(guān)察生活中的細(xì)節(jié)，從而從生活中不斷獲得寫(xiě)作靈感。

不僅如此，馬文秀還將詩(shī)歌帶進(jìn)了鄉(xiāng)村校園。在她的推動(dòng)下，許多鄉(xiāng)村孩子第一次接觸到詩(shī)歌，第一次用文字表達(dá)自己的情感。她說(shuō)：“每個(gè)孩子都是天生的詩(shī)人，他們的言語(yǔ)中蘊(yùn)含著無(wú)盡的哲理與趣味?！?/p>

寫(xiě)作中的詩(shī)意人生

馬文秀的詩(shī)歌之路始于她的童年。初中一年級(jí)，成為馬文秀感知世界、體悟生活的新起點(diǎn)。在那時(shí)候，馬文秀下定決心創(chuàng)作，開(kāi)始了她的文學(xué)征程。

她如饑似渴地閱讀，每一本書(shū)都成為她探索世界的窗口。在不斷的寫(xiě)作與閱讀中，馬文秀找到了內(nèi)心的平衡與和諧，文學(xué)成為她的精神寄托和追求。

在她的創(chuàng)作中，兒時(shí)的日記是一段重要的回憶。她提到：“那時(shí)候，我經(jīng)常寫(xiě)日記，但我的日記本經(jīng)常被弟弟妹妹撬開(kāi)，他們知道我寫(xiě)的內(nèi)容。盡管我用英文字母代替一些詞語(yǔ)，但他們還是會(huì)猜出我的意思。由于密碼本也常被撬開(kāi)，我開(kāi)始把日記內(nèi)容融入文學(xué)創(chuàng)作中，通過(guò)想象進(jìn)行擴(kuò)展。這樣，即使他們看到，也會(huì)以為是作文，而不會(huì)想到這是日記。我的初期文學(xué)作品實(shí)際上就是日記的延伸?！边@些童年的智慧與情感流淌，構(gòu)筑了她今日的文學(xué)疆域。

馬文秀還記得上小學(xué)時(shí)，盡管識(shí)字不多，但遇到印象深刻的事情，她會(huì)把它們寫(xiě)在墻上。即使過(guò)了很久，看到墻上的字跡，她依然記得那是發(fā)生過(guò)的某件事，這些文字記錄了自己的情感和經(jīng)歷。她說(shuō)：“其實(shí)有些小孩在無(wú)意識(shí)中會(huì)說(shuō)出非常精彩的句子。如果父母比較細(xì)心，會(huì)把這些句子記錄下來(lái)，其實(shí)這些就是非常好的兒童詩(shī)。我那時(shí)候?qū)懺趬ι系脑?huà)，現(xiàn)在來(lái)看應(yīng)該也是有哲理或者有趣的內(nèi)容?！?/p>

在繁忙的高中生活中，馬文秀始終保持著每晚千字左右的寫(xiě)作習(xí)慣，不論學(xué)業(yè)多么繁重。在文字的海洋中，她找到慰藉。對(duì)她而言，寫(xiě)作不僅是記錄生活的方式，更是一種靈魂的釋放。

在后來(lái)的創(chuàng)作過(guò)程中，馬文秀不僅僅是在記錄所見(jiàn)所聞，更是在通過(guò)文字挖掘自己的內(nèi)心世界?！拔覑?ài)形態(tài)各異的植物，它們?cè)诖笞匀坏膽驯е凶杂缮L(zhǎng)，展現(xiàn)出生命的頑強(qiáng)與美麗”，馬文秀在觀(guān)察中感受生命的節(jié)奏，在細(xì)節(jié)中尋找詩(shī)意，這些植物的形態(tài)和特性常常成為她詩(shī)歌中的象征和隱喻。

工作之后，馬文秀常深入各地，在旅途中觀(guān)察和體驗(yàn)，從當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)中汲取養(yǎng)分，通過(guò)地方志的研讀，捕捉每個(gè)地方的獨(dú)特風(fēng)情，她說(shuō)：“這像是打開(kāi)了一扇通往全新自我的大門(mén)，讓我在感受新環(huán)境的同時(shí)，也開(kāi)啟了對(duì)自我認(rèn)知的新篇章?！边@些新鮮的體驗(yàn)和感悟，最終都化作了她筆下的詩(shī)句，流淌出生活的詩(shī)意與藝術(shù)的芬芳。

她認(rèn)為，寫(xiě)作的過(guò)程是一個(gè)不斷深入內(nèi)心、挖掘自我的過(guò)程。她提到：“寫(xiě)作要在作品中留下自己的行跡?！边@種對(duì)生活的敏銳感知和深刻洞察，使她的作品充滿(mǎn)了詩(shī)意與哲理。

是詩(shī)歌，亦是影像

為了更好地傳播現(xiàn)代詩(shī)歌，馬文秀創(chuàng)辦了公眾號(hào)“遇見(jiàn)馬文秀”，并創(chuàng)建“馬文秀工作室”，推出了“詩(shī)電影”這一品牌。她說(shuō)：“新媒體可以更好地呈現(xiàn)作品，我希望通過(guò)電影的形式更好地展示詩(shī)歌，讓更多人了解現(xiàn)代詩(shī)歌。”

詩(shī)電影通過(guò)影像和聲音的結(jié)合，將詩(shī)歌的情感和意境轉(zhuǎn)化為視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的盛宴，讓觀(guān)眾在短短幾分鐘內(nèi)感受到詩(shī)歌的魅力。

馬文秀的詩(shī)電影不僅在國(guó)內(nèi)受到了廣泛的歡迎，還在國(guó)際市場(chǎng)上嶄露頭角。她與貴州詩(shī)人協(xié)會(huì)合作制作的百集詩(shī)電影，在全網(wǎng)播放量達(dá)到10億次，獲得了巨大的成功。

她深信，詩(shī)電影有著巨大的發(fā)展?jié)摿?，能夠繼續(xù)照亮人們的心靈，點(diǎn)亮美好的未來(lái)。她說(shuō)：“每一部作品都是對(duì)不同文化的一次探索與致敬。當(dāng)我看到世界各地的詩(shī)人通過(guò)詩(shī)電影展示他們的作品時(shí)，我感到無(wú)比的欣慰與驕傲。”

在她的工作室中，馬文秀不僅僅是一個(gè)創(chuàng)作者，更是一個(gè)橋梁，連接著詩(shī)人與讀者。她回憶道：“我大學(xué)畢業(yè)后的第一份是在書(shū)畫(huà)領(lǐng)域，經(jīng)常在國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)館，北京各大畫(huà)廊看最新展覽。通過(guò)這份工作，我接觸到了高更、梵高等國(guó)內(nèi)外各大美術(shù)館畫(huà)家的作品，我嘗試用詩(shī)歌的形式解讀經(jīng)典名畫(huà)，這是我從工作中得到的一個(gè)啟發(fā)。”這種跨領(lǐng)域的經(jīng)歷使她認(rèn)識(shí)到，詩(shī)歌與其他藝術(shù)形式的融合，能夠帶來(lái)更深刻的情感體驗(yàn)和藝術(shù)價(jià)值。

馬文秀的“詩(shī)電影”系列在各大平臺(tái)上取得了顯著的成績(jī)。目前，工作室已經(jīng)發(fā)布了將近3000部“詩(shī)電影”，并注冊(cè)了相關(guān)商標(biāo)。馬文秀說(shuō)：“通過(guò)視頻和詩(shī)電影的形式，我們希望搭建橋梁，展示現(xiàn)代詩(shī)歌的樣貌，讓人們感受到好的作品背后有一個(gè)廣闊的世界。”

她介紹了“詩(shī)電影”的兩種主要運(yùn)營(yíng)模式：一種是與作家協(xié)會(huì)和文學(xué)機(jī)構(gòu)合作，另一種是與詩(shī)人合作。她在這種模式下推出一批精品詩(shī)電影，使得詩(shī)歌的傳播更加廣泛，影響力也逐漸擴(kuò)大。

回首過(guò)去五年，馬文秀與其團(tuán)隊(duì)以詩(shī)電影的形式參與制作大型晚會(huì)。與貴州詩(shī)人協(xié)會(huì)合作的“詩(shī)電影？一方凈土——貴州百名詩(shī)人頌貴州”大型網(wǎng)絡(luò)展播活動(dòng)，入選了貴州省重大社科項(xiàng)目，一百集詩(shī)電影在全網(wǎng)播放，播放量達(dá)10億次。

馬文秀及其團(tuán)隊(duì)還推出了泰戈?duì)枴⒙兑捉z·格呂克、米沃什、谷川俊太郎、舒婷、北島等國(guó)內(nèi)外2000多位詩(shī)人的作品。

“當(dāng)看到世界各地的詩(shī)人通過(guò)詩(shī)電影展示他們的作品時(shí)，我感到無(wú)比的欣慰與驕傲。這不僅是對(duì)華語(yǔ)詩(shī)歌的傳播，更是對(duì)全球文化的交流與融合?！薄霸?shī)電影”的影響不僅限于國(guó)內(nèi)，許多國(guó)外詩(shī)人也參與了這一活動(dòng)。馬文秀回憶道：“有翻譯家關(guān)注我的公眾號(hào)，覺(jué)得有些詩(shī)歌不錯(cuò)，主動(dòng)在后臺(tái)留言聯(lián)系我。他們把我的《高更最后的大溪地》《梵高自畫(huà)像》《季節(jié)的鋒芒》等作品譯成成西班牙語(yǔ)、英語(yǔ)、日語(yǔ)等多種語(yǔ)言，甚至被推薦到國(guó)外的雜志發(fā)表?！边@種跨文化的交流，使得“詩(shī)電影”成為連接不同文化的一座橋梁。

讓詩(shī)意永不被磨滅

馬文秀的詩(shī)歌不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻反映，也是對(duì)理想的執(zhí)著追求。她的作品以其對(duì)生活的細(xì)膩觀(guān)照和深刻洞察，成為當(dāng)代詩(shī)歌中的一股清流。

馬文秀說(shuō)：“文學(xué)對(duì)人的影響是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的。我希望通過(guò)新媒體的手段，讓更多人看到優(yōu)秀的作品，為文學(xué)賦予新的生命力?！痹谒膸ьI(lǐng)下，詩(shī)歌不僅走進(jìn)了人們的生活，更在每個(gè)人的心中播撒下希望的種子。

詩(shī)歌不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活方式。通過(guò)詩(shī)歌，我們可以更深刻地理解世界，感受到生活的美好?！懊恳皇自?shī)都是一次心靈的旅行?！瘪R文秀說(shuō)。正是這種對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)和執(zhí)著，使得她的作品充滿(mǎn)了生命力。

“詩(shī)電影”讓我們看到了詩(shī)歌的另一種可能性，也看到了文學(xué)在新時(shí)代的無(wú)限可能。馬文秀用自己的行動(dòng)，證明了詩(shī)歌不僅可以在書(shū)本中存在，還可以在新媒體時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。

馬文秀的詩(shī)歌之路，正如她所寫(xiě)的詩(shī)句一樣，充滿(mǎn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的希望。

對(duì)話(huà)：

現(xiàn)代青年：你在做詩(shī)歌推廣活動(dòng)時(shí)候不局限于年輕人是嗎？

馬文秀：詩(shī)歌無(wú)分年齡，我渴望與所有熱愛(ài)詩(shī)歌的朋友一起交流、互動(dòng)，也希望為那些熱愛(ài)詩(shī)歌的孩子們提供一些幫助。

我目前負(fù)責(zé)的一檔節(jié)目《你好朗讀者》，由中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)與北京廣播電視臺(tái)聯(lián)合打造，重點(diǎn)推介各個(gè)年齡段有影響力的詩(shī)人，帶領(lǐng)孩子們讀詩(shī)歌，走進(jìn)詩(shī)歌的世界。孩子們不僅得以親近課本中的李白、杜甫，更在現(xiàn)實(shí)生活中遇見(jiàn)了當(dāng)代的詩(shī)人，這對(duì)他們的成長(zhǎng)產(chǎn)生了重要影響。

我相信，每個(gè)孩子都是天生的詩(shī)人，他們的言語(yǔ)中蘊(yùn)含著無(wú)盡的哲理與趣味。

有句話(huà)說(shuō)：“你不可能成為你沒(méi)有看到過(guò)的人。”讓小朋友在現(xiàn)實(shí)中接觸詩(shī)人，他們會(huì)知道詩(shī)人是怎樣的人、怎樣說(shuō)話(huà)、怎樣解釋詩(shī)歌。這可能在他們心中種下一顆詩(shī)歌的種子，對(duì)他們未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

現(xiàn)代青年：你寫(xiě)作的靈感主要來(lái)源于日常生活的點(diǎn)滴嗎？

馬文秀：日常生活是我的靈感源泉之一，閱讀也為我?guī)?lái)了靈感，一個(gè)詞、一句話(huà)，往往能在不經(jīng)意間觸動(dòng)我；旅行更為我?guī)?lái)源源不斷的創(chuàng)作靈感。

旅行不僅拓寬了我的視野，也深化了我的情感體驗(yàn)。在新的環(huán)境中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，感受自我與世界的連接。這些體驗(yàn)和感受，經(jīng)過(guò)我細(xì)膩的情感加工和深刻的思想提煉，最終化作了我筆下的詩(shī)句，讓旅行的靈感在詩(shī)歌中得到了永恒的綻放。

現(xiàn)代青年：現(xiàn)實(shí)主義是永恒的詩(shī)歌主題，但很多詩(shī)歌文字優(yōu)美，看起來(lái)又很浪漫。你如何看待這種現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義之間的關(guān)系？它們是否沖突？

馬文秀：古今中外的許多名作中都能體現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩種文學(xué)思潮，它們互相包容、互相借鑒?，F(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義其實(shí)是兩種風(fēng)格和態(tài)度，也可以看作是創(chuàng)作方法。在我的創(chuàng)作中，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義交融，筆下的人物故事根植于生活的沃土，細(xì)節(jié)之處流露出真摯的情感，這些情感的表達(dá)，既真實(shí)又動(dòng)人。我常常選取現(xiàn)實(shí)中的普通人作為筆下的主角，如古村落的守護(hù)者、清潔工、鐵路建設(shè)者、地鐵上的旅人，這些人物的故事豐富了我的詩(shī)歌內(nèi)涵，賦予了作品更深的現(xiàn)實(shí)意義。

同時(shí)，我也秉承了浪漫主義的審美情懷，我相信浪漫主義同樣能夠洞察社會(huì)，揭示人性的深層次問(wèn)題。我的作品，隨著時(shí)間流轉(zhuǎn)而風(fēng)格各異，早期作品中的浪漫主義色彩較濃，而近年來(lái)的創(chuàng)作則更加注重現(xiàn)實(shí)主義的挖掘。

現(xiàn)代青年：比如我關(guān)注到你近期的作品《老街口》好像更偏向現(xiàn)實(shí)主義。

馬文秀：是的，我的作品在不同階段創(chuàng)作，風(fēng)格會(huì)有所不同。比如，我剛開(kāi)始做藝術(shù)相關(guān)的工作時(shí)，作品中浪漫主義的成分比較多，而近幾年則更注重現(xiàn)實(shí)主義。以我的長(zhǎng)詩(shī)《老街口》為例，這部作品便是浪漫與現(xiàn)實(shí)交織的作品。在《老街口》中，我以浪漫主義的手法描繪了古村落的滄桑歷史，同時(shí)又以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸勾畫(huà)出古村落的現(xiàn)代面貌和居民的生活點(diǎn)滴。站在古村落的石板上，我將現(xiàn)實(shí)的觀(guān)察與浪漫的想象相融合，讓兩種風(fēng)格在詩(shī)歌中和諧共存，相互輝映。不僅關(guān)注個(gè)人情感，也反映了社會(huì)現(xiàn)象，如對(duì)鄉(xiāng)村生活的懷念和對(duì)城市生活的反思，體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。

在我看來(lái)，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義并非水火不容，而是相互啟迪，相互借鑒。它們是兩種風(fēng)格和態(tài)度，也可以看作是創(chuàng)作方法。在我的作品中，這兩種元素經(jīng)常結(jié)合在一起，共同為詩(shī)歌注入靈魂。