董敏：用竹笛展現(xiàn)民樂魅力

從湖南到北京，從北京到澳大利亞，竹笛陪伴著董敏走過人生一次又一次轉(zhuǎn)折。如今董敏不僅在悉尼創(chuàng)辦羋雅中樂學(xué)院，還以街頭表演竹笛的形式踐行夢想，讓更多人聽到中國民樂。

“走一條不一樣的路”

2015年，董敏前往澳大利亞新南威爾士大學(xué)學(xué)習(xí)策展與文化領(lǐng)導(dǎo)力專業(yè)。她8歲開始學(xué)習(xí)竹笛，中學(xué)和本科也選擇竹笛專業(yè)。畢業(yè)工作三年后，董敏萌生留學(xué)的念頭：“大部分人會選擇考音樂學(xué)院的研究生，或者進(jìn)樂團(tuán)、做老師。我想突破自己的舒適圈，走一條不一樣的路?！?/p>

在澳大利亞，董敏遇到很多對中國民樂感興趣的人。比如她在迎新晚會表演，事后有同學(xué)找她學(xué)習(xí)竹笛。她和其他中國留學(xué)生帶著竹笛、古箏、二胡、琵琶等樂器，組成小樂團(tuán)到各處演出，也遇到觀眾想跟著學(xué)樂器。這給了董敏通過民樂創(chuàng)業(yè)的靈感：“畢竟自己會一門技藝，我希望不要浪費時間打工，多一點時間在澳大利亞發(fā)展民樂。而且我們租樂器和存放樂器都是個難題，我也想租場地儲存從國內(nèi)運來的樂器，于是就有了開辦學(xué)院的想法?！?/p>

創(chuàng)業(yè)不是一件容易的事情。最開始，董敏的音樂學(xué)院只有一間不到80平方米的小工作室，每個專業(yè)只有幾名學(xué)生報名，她還要承擔(dān)從國內(nèi)購買和運送樂器的費用，一件件積壓在倉庫的樂器帶來存貨風(fēng)險。董敏回憶說：“當(dāng)時我邊讀書邊創(chuàng)業(yè)，沒有足夠的資金支持，還把一部分學(xué)費投進(jìn)去了?！?/p>

如今8年過去，羋雅中樂學(xué)院已經(jīng)有兩個分校，培養(yǎng)了上千名學(xué)生，有力地推動民樂在澳大利亞的傳播。學(xué)院起名靈感來源于董敏的英文名Meya。董敏是湖南人，“羋”是戰(zhàn)國時期楚國的國姓，“雅”代表著藝術(shù)深厚沉淀之意。董敏解釋說：“我們希望用這個名字代表中國民樂的傳承和創(chuàng)新，也秉持著有教無類、雅俗共賞的含義?！?/p>

學(xué)院既教授古箏、古琴、二胡等中國傳統(tǒng)樂器，也開設(shè)鋼琴、吉他等西方樂器課程。學(xué)員中既有華人和留學(xué)生，也有對民樂感興趣的本地人。有位已經(jīng)退休的女士，學(xué)院還在工作室時期她就堅持體驗不同樂器。“她非常執(zhí)著于學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)樂器，但是在澳大利亞工作沒有學(xué)習(xí)的契機(jī)，正巧退休后來體驗。”董敏說。學(xué)院里還有一位吉他教師是癡迷于二胡的本地人，還拉著許多朋友觀看自己在音樂會的二胡表演。

“讓大家感受民樂”

剛剛建立羋雅中樂學(xué)院時，招生問題讓董敏頗感發(fā)愁：“中國民樂演出傳播的效果是我面臨的一大難題。比如我們要開一場音樂會，但如果大家并不認(rèn)識這個樂器，就不會想為演出買票。我們首先要讓大家感受民樂。”

這時她看到街頭巷尾，有著許多演奏吉他、唱歌的藝人，突然發(fā)覺街演是非常有效的宣傳形式。2016年，董敏花了幾百美元，在唐人街租下約兩張桌子大小的攤位，開始她的街演生涯。一邊還有電視機(jī)播放中樂學(xué)院的宣傳片。中樂學(xué)院的師生也加入街演的行列，大家換上演出服，帶上樂器，在人來人往的唐人街辦起小型音樂會。他們還會準(zhǔn)備閑置的漢服和古箏，讓觀眾不僅欣賞音樂，也能親身體驗民樂的魅力。

2011年，董敏曾參與編寫錄制《新竹笛演奏曲集36首》，其中包含了《星月神話》《自由飛翔》等流行樂，她也因為竹笛演奏《荷塘月色》在互聯(lián)網(wǎng)小有名氣。街頭演出時，董敏更喜歡表演流行音樂。她既會演奏《滄海一聲笑》等中國風(fēng)音樂，也會演奏老一輩耳熟能詳?shù)摹稉P鞭催馬運糧忙》；有時她還會演奏《See You Again》等熱門外語歌曲。董敏的曲庫儲備龐大，能根據(jù)現(xiàn)場的氛圍和觀眾的喜好臨場表演。有的觀眾興致大發(fā)，還會即興伴著旋律起舞，這給了董敏極大的滿足感。

董敏的街頭演出多為獨奏，偶爾會有其他樂手加入。今年2月，董敏和一位琵琶手在街頭表演一曲《十面埋伏》，為即將到來的演出作預(yù)演。經(jīng)過改編，錚錚琵琶聲中融入竹笛的脆響，配上二人專業(yè)純熟的演奏技巧，淋漓盡致地體現(xiàn)各自特色。觀眾被旋律所吸引，駐足聆聽，沉浸在音樂的世界?！拔矣浀煤芏嗳艘恢痹谂赃吂恼?，這是對我們非常大的鼓勵和支持?！?/p>

古為今用、推陳出新、和而不同，董敏用這三個詞概括竹笛作為傳統(tǒng)樂器與現(xiàn)代音樂的融合。在研究現(xiàn)代音樂改編時，董敏會在其中加入竹笛演奏技巧和曲目精髓，在適應(yīng)現(xiàn)代觀眾口味中兼顧保留竹笛傳統(tǒng)特點?！拔覀兪紫纫乐竦训母谀睦?，傳統(tǒng)音樂是如何創(chuàng)作和表達(dá)的，達(dá)到一定高度后再結(jié)合現(xiàn)代音樂的風(fēng)格?！?/p>

“與觀眾的深刻對話”

2017年，董敏受邀參加澳大利亞藝術(shù)管弦樂團(tuán)的巡演。澳大利亞作曲家在現(xiàn)代爵士旋律中加入四川特色旋律，演出現(xiàn)場還采用了視頻投影技術(shù)。除了古箏、竹笛等中國樂器，主辦方從四川邀請了臉譜表演藝術(shù)家，讓觀眾真切感受四川文化。董敏跟隨樂團(tuán)在墨爾本、堪培拉、達(dá)爾文、塔斯馬尼亞大學(xué)、新舊藝術(shù)博物館等地演出。面對十來首全新樂曲，在航班上董敏仍反復(fù)熟悉樂譜。巡演讓董敏體驗到了文化融合，她回憶說：“無論是在音樂學(xué)院專業(yè)舞臺上，還是在新舊藝術(shù)博物館充滿現(xiàn)代氣息的空間中，每場演出都是與觀眾的深刻對話?！?/p>

通過許多中國民樂人的努力，民樂在澳大利亞逐漸推廣起來。董敏和她的團(tuán)隊會參與中小學(xué)和社區(qū)活動的教育演出。2018年到2020年間，董敏在新南威爾士大學(xué)教授中國音樂課程，吸引很多外國學(xué)生選修。在外國朋友眼中，竹笛外表簡約卻能吹奏豐富多變的旋律，他們感到非常神奇。在介紹竹笛時，董敏利用聲音幫助外國人理解，比如《姑蘇行》渾厚圓潤、婉轉(zhuǎn)柔和，梆笛代表作《喜相逢》粗獷豪爽、熱情奔放，觀眾聽著連連稱奇。

2023年，董敏參加了西澳大利亞布魯姆珍珠節(jié)音樂演奏活動。她穿著中國少數(shù)民族服飾，向觀眾解釋和分享中國傳統(tǒng)管樂，用竹笛和簫吹奏世界名曲《幽默曲》，云南少數(shù)民族的獨孔笛——吐良也亮相演出現(xiàn)場。作為全場唯一的中國表演者，董敏擔(dān)心觀眾能不能接受中國音樂。直到和其他音樂家交流后，董敏才發(fā)現(xiàn)自己的表演在網(wǎng)絡(luò)上傳播廣泛?！鞍拇罄麃喌奈幕鄻有?，讓我感覺可以不受限制地表演，更好地呈現(xiàn)中國文化?！?/p>

在羋雅學(xué)院，董敏在音樂教育中注入文化多樣性。為了讓華裔學(xué)生更好地學(xué)習(xí)樂器，學(xué)院會使用中英雙語教學(xué)，鼓勵學(xué)生從中外文化視角學(xué)習(xí)樂器。穿著中國傳統(tǒng)服飾，演奏中國民樂，令這些學(xué)員感到強烈的民族自豪感。在學(xué)院年度音樂會中，董敏會特意準(zhǔn)備中西樂器合奏曲目，請著名編曲家編配樂譜。2019年，他們用中阮、竹笛和鋼琴演奏《十二平均律》。2023年，他們用鋼琴、豎琴和中國樂器合奏《天空之城》?！拔蚁Ｍ麑W(xué)生們在學(xué)習(xí)中提升自己對多元文化的認(rèn)識，促進(jìn)對不同文化背景的理解和尊重?！?/p>