吳湖帆的人生山水

他生于高門世家，愛好收藏，藏品不僅品類全，而且精品多，享有“富甲江南”之名，是20世紀30年代滬上畫壇的盟主?？箲?zhàn)期間，他不吝家藏換回國寶《富春山居圖》的殘卷之一《剩山圖》；新中國成立后，他為中國第一顆原子彈爆炸記錄下壯美的瞬間。顧鶴逸稱其為“三百年第一人”，一代大家張大千不敢同他齊名，謝稚柳贊他“最發(fā)光華”……

“當為三百年第一人”

1894年8月13日，吳湖帆出生于蘇州的一戶高門世家，嗣祖父吳大澂是書畫家，曾任清朝湖南巡撫，精于收藏與鑒定。外祖父沈樹鏞也是知名藏書家兼金石學家。父親吳本善擅詩文、丹青和行草，母親沈靜研亦精通繪畫。

受家庭環(huán)境影響，吳湖帆早早啟蒙，跟隨吳府幕僚、著名畫家陸恢摹習花果，平時還跟著家里的其他文士習書治印。1902年，他在與二姐吳惠菁的合影背面寫了“二姐十歲我八歲”七個字。家人拿給已經中風臥床的吳大澂看，吳贊嘆：“此子他日當有所成?！彼幸庾寘呛^承家學，于是將一半家產留給幾個女兒，另一半包含他多年收藏的古董字畫的家產則留給了愛孫。此后一直到吳大澂去世，吳湖帆每天都會去嗣祖父榻前，學習這些家藏的來龍去脈。

十一歲那年，吳湖帆遵從吳大澂的遺愿，到上海吳淞中國公學就讀。一年后，學校因故遷徙，他輟學返鄉(xiāng)。他還一度受同學之邀東渡日本，為學習圍棋逗留了三月有余。

1907年，吳湖帆升入蘇州草橋中學就讀。該校名師薈萃，有被柳亞子贊為“八叉七步”的南社詩翁胡石予，還有來自崇明的國畫家羅樹敏等人。校友里亦不乏葉圣陶這樣的人物。草橋中學的校友圈日后成為吳湖帆拓展事業(yè)的助力之一。

四年后，吳湖帆中學畢業(yè)，頗有空閑。他時常往返于著名的怡園畫社，向山水畫家顧鶴逸請教并觀其藏畫。顧鶴逸是清末著名書畫收藏家顧子山之孫，此時已年過五十。成立于1895年的怡園畫社就在顧家別墅里，每月舉行三次活動，高朋云集。據說在活動日，連窗戶門框都掛滿字畫。這令吳湖帆大開眼界。

同時，吳湖帆這個少年畫家也成功引起了老前輩們的注意。有一次，詩人冒廣生問主人顧鶴逸：“剛才那個見到我倆連招呼也不打的狂生是誰？”見好友詫異，顧鶴逸呵呵笑道：“他呀，吳大澂的愛孫。人雖少，畫甚佳。三十年后，當為三百年第一人?！?/p>

1913年起，十九歲的吳湖帆正式開始研習山水。家里收藏的真跡都被他逐一“請”出來臨摹，比如分別創(chuàng)作于1916年和1919年的《仿大癡秋山圖》與《仿石濤江山歸帆圖》等。

畫壇伉儷，夫唱婦隨

1915年，吳湖帆迎娶表姐潘靜淑。潘、吳兩家門當戶對，潘靜淑面目清淡細巧，比吳湖帆年長兩歲。其曾祖潘世恩是乾隆五十八年的狀元郎，官至大學士，加太子太傅，位極人臣。祖父潘曾瑩官至工部侍郎，是有名的詩人兼畫家。伯父潘祖蔭，是咸豐二年的探花，官至工部尚書、軍機大臣。父親潘祖年借哥哥的光，補刑部郎中。潘氏一脈，科甲鼎盛，家族文73b980de7ee1ebf460d7b242b525faa2化與藝術修養(yǎng)的淵博深厚可想而知。

潘靜淑是潘祖年的次女，因其長姐早逝，所以特別得父親的寵愛。她的嫁妝中不乏三部宋拓的歐陽詢碑帖——《化度寺碑》《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》——這樣的珍品。加上吳大澂傳給吳湖帆的一部《虞恭公碑》，這場聯姻竟然集齊了四部宋拓的歐陽詢碑帖。吳湖帆興奮不已，遂將客廳命名為“四歐堂”。后來兩人給四個子女取名時也用了“歐”字輩，分別是長子吳孟歐、次子吳述歐、長女吳思歐及次女吳惠歐，足見他們對這幾部碑帖的愛重。

1922年春，上海書畫會創(chuàng)立，吳湖帆成為會員。這一年，潘靜淑迎來了自己三十歲的生日，其父送來《梅花喜神譜》（現藏于上海博物館）作為生日禮物。這本《梅花喜神譜》是南宋景定年間的刻本，由宋伯仁編繪，異常珍貴。宋伯仁在自序中說：“余有梅癖，辟圃以栽，筑亭以對……于開放時，滿腹清霜，滿肩寒月?！边@一百幅梅花雕鏤精細，描繪了梅花從蓓蕾、小蕊、大蕊、欲開、大開、爛漫、欲謝到結實的整個過程，是古代的版畫精品。

收到這份厚禮，潘靜淑、吳湖帆喜不自勝，隨即將書房命名為“梅景書屋”，并畫了一幅《梅景書屋圖》作紀念，潘靜淑則填了一首《燭影搖紅》的詞表達自己感謝父恩和獲得瑰寶的喜悅之情。

身為才女，潘靜淑在事業(yè)上給予丈夫極大的幫助。她曾配合吳湖帆校訂刊印吳大澂的《愙齋詩存》、吳大澂兄長吳大根的《澹人自怡草》等著作，并一同歷時數年將家藏的一千四百多種金石書畫一一校訂存檔。

潘靜淑為人有些清高，既不愛打扮，也不喜應酬，唯獨喜愛讀書習字、吟詩作畫，這與吳湖帆的性情、興趣十分投契。兩人過上了詩情畫意的生活，時而共賞古玩，時而合作丹青，令人艷羨。潘靜淑的人品也極佳。她在吳家“接姑姊妹和而有禮，馭婢仆嚴而有恩”，深得吳家人的敬重。

躋身滬上“山水四強”

1924年，吳湖帆叫上草橋中學的同學陳子清，一起前往上海開拓文化事業(yè)。陳子清比吳湖帆小一歲，也是書畫皆長的蘇州名門子弟。

兩人依靠朋友、上海畫家馮超然的關系，在嵩山路八十八號租了一套房子，吳湖帆在樓上潛心作畫，陳子清則負責在樓下辦理事務。馮超然比吳湖帆大八歲，精通仕女圖，后來改畫山水，就住在隔壁九十號的“嵩山草堂”。

藝高人膽大，吳湖帆初到上海賣畫，就把自己的潤例定到了每尺三十元，遠超普通新人的起步價。為了配合營銷，抑或個性使然，他年紀輕輕就蓄了胡須，穿馬褂，戴小帽，好像是個中年人。

1927年，吳湖帆加入“上海藝苑研究所”，1929年任全國第一次美術展覽會常委。1930年1月，他與楊杏佛、徐志摩等十八人共同發(fā)起成立“觀海藝社”。但由于機構龐大，社員分散，經費短缺，藝社于同年6月便宣告停頓。

但吳湖帆結社之志不息。1933年秋，他在蘇州與葉恭綽、張大千等人組成“正社書畫會”，并任社長。該畫社定期舉辦雅集，圍繞“切實研究藝術”展開討論。 同年11月12日，吳湖帆的號召力繼續(xù)擴大，與來自全國各地的五十三名名畫家共同成立“中國美術會”。

1935年1月，正社書畫會在南京舉辦的第二次展會在社會上引起了極大反響。次年，吳湖帆的成名作《云表奇峰》在《美術生活》首次發(fā)表，更是在畫壇引起轟動。

吳湖帆與不少民國時期的文化名人都出生在甲午海戰(zhàn)爆發(fā)那年。1943年，他與梅蘭芳、范煙橋、張君謀等十九位同齡人相聚滬上萬壽山酒家，成立了“甲午同庚會”，立志一同報國雪恥。

這些如雨后春筍般成立的書畫社團從側面反映了當時海派書畫的繁榮，而吳湖帆廣泛的藝術交流使得他在家學、天賦與努力的基礎上又獲得了新的助益。

著名畫家謝稚柳曾這樣評價吳湖帆：“不被‘四王’（指清初王時敏、王鑒、王原祁、王翚四位著名畫家）風貌所囿……上溯明唐（寅）、沈（周）等，涉獵宋元諸家；他居然還能把人為設置的南北二宗的壁障沖破，不帶偏見，多方汲取養(yǎng)料，對中國上下千年的燦爛傳統(tǒng)廣采博取，積蓄生發(fā)，使他突破當時籠罩畫壇的濃重陰霾，以清逸明麗，雅腴靈秀，似古實新的面貌獨樹一幟，成為那個時代最發(fā)光華的畫家?！?/p>

隨著吳湖帆在上海畫壇逐漸站穩(wěn)腳跟，世人將他與吳子深、吳待秋、馮超然三位當代山水大師合稱為“三吳一馮”。潘靜淑也帶著孩子們來到了上海，一家團聚。

不吝家藏，換回國寶《剩山圖》

20世紀三四十年代，吳湖帆憑借鑒定古代書畫作品，特別是鑒定保存在上海的故宮博物院南遷書畫文物的突出表現，在業(yè)內獲得了“一只眼”的美稱，與鑒定大師錢鏡塘并稱“鑒定雙璧”。吳湖帆后來將祖?zhèn)鞯倪@身本領傳給了徒弟們，培養(yǎng)出張蔥玉、王季遷、徐邦達等文物鑒定大家。他最為得意的一次名畫鑒定及收藏發(fā)生在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后。此名畫便是元代黃公望的代表作《富春山居圖》。

當年畫作完成后，黃公望的摯友無用禪師就“顧慮有巧取豪奪者”，果然這幅杰作歷經了很多磨難。明初，《富春山居圖》落于書畫家沈周之手。結果沈周一時不察，畫被人騙走，他不禁放聲大哭，后憑記憶背摹了一幅。萬歷二十四年（1596年），《富春山居圖》被董其昌購得，董在晚年把畫賣給了宜興收藏家吳正志。到清朝順治年間，該畫傳給了吳正志的孫子吳洪裕。哪知吳洪裕臨死之際，居然交代家人燒掉《富春山居圖》和《千字文》給自己殉葬。吳死后，家人遵囑先燒了《千字文》，打算次日再燒《富春山居圖》。幸虧吳洪裕的侄子吳靜庵跑到火前把畫搶救了出來。畫雖得救，但起首一段已燒去，中間也燒出幾個連珠洞，長卷斷為一大一小兩段。前段畫幅雖小，但有山有水，也是一幅相對完整的畫作，因此被后人命名為《剩山圖》；后段畫幅較長，但損壞嚴重，修補較多，被稱為《無用師卷》。重新裝裱后的《剩山圖》在康熙八年讓與王廷賓，后輾轉于多位民間收藏家手中。

1938年11月的一天，吳湖帆正臥病在床。結識多年的古董商曹友卿帶來了剛收購的一幅殘卷，請他鑒定。吳湖帆當時已是業(yè)內翹楚，眼光甚是老辣。打開畫卷后，他料定此畫出于前朝名家，很可能是黃公望的真跡。

因為過于驚喜，吳湖帆忘記了曹友卿是來做生意的，脫口而出：“亂世出奇跡，真沒想到三百年后又能見到大癡道人的火中之寶?！辈苡亚湟宦?，收起畫卷就要走人?？此瓮纫撸瑓呛绷?。他清楚古董商逐利而生，擔心珍品在亂世中落到日本人手里，遂產生了收畫的決心。

經多次談判，吳湖帆用祖上留下的寶貝——商彝周敦古銅器向曹友卿換來了這幅殘畫。后經劉海粟、徐邦達等同道中人的多次鑒研，確定這是黃公望《富春山居圖》首段，即《剩山圖》。

新中國成立后，浙江省博物館的沙孟海得知國寶《剩山圖》在吳湖帆手上，便有意收購。他生怕吳湖帆不肯，還請了錢鏡塘、謝稚柳等友人周旋。哪知吳湖帆毫不吝惜，象征性地收了五千元就把畫讓給了浙江省博物館。

如今，《富春山居圖》這幅匯聚了畫家黃公望本人及沈周、文彭、王稀登、周天球、董其昌和鄒之麟題跋的前后兩殘卷分別藏于浙江省博物館和臺北故宮博物院。古畫瑰寶依舊燦爛華夏，沒有流失海外，吳湖帆也是其中的一位功臣。

無奈綠遍池塘草

1939年，飽含了吳湖帆夫婦多年情感的《梅景書屋詞集》刊印出版。哪知是年夏天，厄運突至。6月29日，潘靜淑突患急病，三日而歿，年僅四十七歲。吳湖帆的母親因兒媳去世悲傷過度，舊疾復發(fā)也故去了。

突如其來的喪妻喪母使得吳湖帆悲慟欲絕，“幾不欲生，遂更名日倩，號倩庵，取奉倩傷神之意”。他把潘靜淑的《千秋歲詞》稿和摹寫的《蘭亭序》手跡刻成了石刻，分贈給諸位好友。其中《千秋歲詞》頗佳：

夢魂驚覺，一片紗窗曉。春風暖，芳菲早。梁間雙燕語，欄角群蜂鬧。酬佳節(jié)，及時莫負韶光老。正好抒懷抱，休惹閑愁惱。紅杏艷，夭桃笑。清明新雨后，綠遍池塘草。拼醉也，酡顏任教花前倒。

“綠遍池塘草”一句得到了諸友的一致好評。吳湖帆人緣極佳，當即邀請了一百二十位詩人畫家為之描摹吟詠，然后以年齡為序編印成《綠遍池塘草》一書，作為對亡妻的紀念。

潘靜淑亡故后不久，親朋好友常勸說正值壯年、聲望甚高的吳湖帆早日再娶。1942年，吳湖帆的二姐吳蕙菁正式向親友宣布，顧寶珍成為吳湖帆的續(xù)弦，眾人皆感意外。

顧寶珍是潘靜淑生前的婢女阿寶，乍一看有幾分潘靜淑年輕時的影子。她本名何寶珍，光福迂里村人，后嫁到鄰近北莊村顧家，從夫姓?；楹笠蚍蚱揸P系不和，才到上海當用人謀生。她經人介紹來到吳湖帆家，因性格溫柔，又擅長刺繡，深得潘靜淑的喜愛而成為其貼身使女。因受潘靜淑的影響，阿寶雖為婢女，卻越來越有閨秀的風范。

因為吳湖帆與顧寶珍兩人年紀相差二十二歲，閑言碎語便接踵而至。甚至有人謠傳潘夫人在世的時候，主仆就有了私情，潘夫人撞見后吞鴉片暴斃。事實上潘夫人應是得了闌尾炎或腹膜炎，當時誤以為是婦科病，她又不愿去西醫(yī)院就醫(yī)，耽誤了病情，不幸離世。

婚后，吳湖帆將“寶珍”二字改成了“抱真”，并開始教妻子讀書寫字。善于刺繡的顧抱真心靈手巧，很快就能寫一手端正小楷了。沒想到此名與唐朝一位將軍同名，結果同鄉(xiāng)姚嘯秋又開起玩笑來，說：“抱真為唐人跋扈軍閥，看你如何應會得了。”吳湖帆一笑而過，沒有深究。第二年，顧抱真生下一子，小名羊官?？上礉M周歲，羊官便因病醫(yī)治無效而夭折了。

抗戰(zhàn)勝利后，吳湖帆與顧抱真在上海南京路上的金門飯店補辦了一場婚禮。喜宴為西餐，餐桌按馬蹄式排列，十分氣派。證婚人有兩位，一位是同鄉(xiāng)好友、剛擔任上海市長的錢大鈞，另一位則是上海大學的文學系主任張君謀。除了家中親屬和弟子，嘉賓中有文學家郭沫若和戲曲界名流梅蘭芳、周信芳等，連負責現場安保工作的也是嵩山區(qū)警察局的局長。

顧抱真雖出身貧寒，但為人大方慷慨，吳湖帆的許多窮畫家朋友都得到過她的幫助。比如，她經常去參加一些名氣不大的畫家的畫展，訂購他們的作品，然后貼上“吳湖帆訂購”的紅條紙，助其促銷，此等義舉常令那些畫家朋友感念。

為“原子彈爆炸”揮毫

1945年冬，吳湖帆被主持京滬地區(qū)日軍受降事宜的湯恩伯幽禁在錦江飯店。因當年在為紀念潘靜淑所編的《綠遍池塘草》一書中，收錄有汪精衛(wèi)的作品，這讓一向仇恨日本人的吳湖帆百口莫辯。后經友人營救，他才得以重獲自由。

解放戰(zhàn)爭期間，社會活動家黃炎培來到上海，專門約見了吳湖帆，建議吳湖帆不要去國外。吳接受了黃的建議，在上海美術館籌備處任指導委員。

此時畫壇另一位大師、吳湖帆的好友張大千名聲正盛，北平那里的朋友都將他和溥心畬并列為“南張北溥”。張大千卻堅辭不受，說應當改為“南吳北溥”。原來1948年的夏日，吳湖帆、溥心畬、張大千一同為陸丹林合作了《秋林高士圖》，冒廣生為之跋云：“南張北溥東吳倩，鼎足聲名世所欽?！边@年冬天，張大千離開北平時，又對琉璃廠集粹山房經理周殿侯說：“中國當代文人畫家只有兩個半，一個是溥儒（即溥心畬），一個是吳湖帆，半個是謝稚柳?！?/p>

于是，人們索性將吳湖帆、張大千、溥心畬三位大師合而譽之，取代之前民國的“三吳一馮”，稱為新一代的“山水三鼎甲”。后來，張大千去了國外，溥心畬則渡臺，只有吳湖帆一個人依然選擇留在國內。

1949年，吳湖帆將收藏的《清代七十二把狀元書箑冊》捐獻給了蘇州市文物管理委員會。1950年，吳湖帆當選上海市政協委員，此后又任上海市文物保管委員會委員、上海文物鑒定收購委員會委員、上海中國畫院籌備委員會委員。其實上海中國畫院的院長一職本該由他出任，后因種種原因換成了豐子愷。

1957年，昔日的畫壇盟主吳湖帆被錯劃為“右派”分子。他一時無法接受，次子吳述歐替他寫了檢查。吳湖帆心有不甘，寄情創(chuàng)作，接連畫出《大龍湫》《廬山東南五老峰》《黃山翡翠池》等山水佳作。

1960年，吳湖帆獲聘為上海中國畫院首批畫師。1964年，中國第一顆原子彈爆炸成功的消息傳遍華夏。吳湖帆激動不已，他連續(xù)看了幾場紀錄片，又在《人民畫報》上仔細察看了彩色照片。一年后的夏天，《原子彈爆炸》應運而生。該畫以傳統(tǒng)國畫手法“沒骨法”表現當代科學技術成果，令人嘆為觀止。

可惜“文革”開始后，吳湖帆受到迫害，家藏文物被抄空，吳、潘兩家?guī)状说男难癁闉跤小?968年7月7日，吳湖帆在家中病逝，享年七十四歲。

上海中國畫院派吳湖帆的弟子陸一飛到吳家料理后事。7月8日，吳湖帆的遺體火化，骨灰未能保存。顧抱真在之后的一次掃街勞動中，突發(fā)腦溢血昏厥倒地，不多日便隨吳湖帆西去，年僅五十三歲。直到1991年，吳湖帆的后人與弟子俞子才在蘇州為其建立衣冠冢。

驀然回首，藝術家已經離去近一個甲子。無論是海量的作品，還是海量的藏品，吳湖帆可以說為中國繪畫史貢獻了畢生的精力。就江南而言，吳昌碩之后能稱為一代宗師的，便是他了。