深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想 全力推進(jìn)姚安文旅融合發(fā)展

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在新時(shí)代文化建設(shè)方面有一系列重要論述。其中關(guān)于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的論述；關(guān)于黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的論述；關(guān)于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的論述；關(guān)于物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的論述；關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的論述；關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的論述；關(guān)于文化自信、文化強(qiáng)國(guó)的論述；關(guān)于構(gòu)建中國(guó)話語、增強(qiáng)中華文化傳播力影響力的論述；關(guān)于賡續(xù)中華文脈、弘揚(yáng)中國(guó)精神、堅(jiān)持守正創(chuàng)新的論述；關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的深刻闡釋；關(guān)于擔(dān)負(fù)起新的文化使命、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的論述；關(guān)于文明交流互鑒、全人類共同價(jià)值的論述等等。構(gòu)成了習(xí)近平文化思想的基本內(nèi)容和理論架構(gòu)。習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開的、開放式的思想體系，需要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹、不斷豐富發(fā)展。習(xí)近平文化思想的形成，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，是做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命的強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南，為全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。姚安歷史綿長(zhǎng)悠久、文化名人薈萃、民族文化底蘊(yùn)深厚、旅游資源獨(dú)特。筆者認(rèn)為，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想，就是要深刻領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想的思想偉力、真理偉力、實(shí)踐偉力。結(jié)合姚安具體縣情實(shí)際，就是努力推進(jìn)文化藝術(shù)和旅游開發(fā)的深度融合，加快文化藝術(shù)事業(yè)的繁榮和文化旅游產(chǎn)業(yè)的更大發(fā)展。

一、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的科學(xué)內(nèi)涵

作為一名文化工作者，全面深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，就是要深刻把握其重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，深刻把握貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，自覺把這一重要思想貫徹落實(shí)到工作各方面和全過程。

（一）要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的真理偉力

首先是要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的重大意義。習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，對(duì)于豐富和發(fā)展馬克思主義文化理論、傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步都具有十分重大的意義。這一重要思想的形成，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出強(qiáng)大偉力，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。

其次是深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵。習(xí)近平文化思想博大精深，明體達(dá)用、體用貫通，內(nèi)涵十分豐富。從“體”的層面講，提出了堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”等11個(gè)方面的重大創(chuàng)新觀點(diǎn)。從“用”的層面講，作出了健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨教育人民指導(dǎo)實(shí)踐工作體系、全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制、推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化等16個(gè)方面的戰(zhàn)略部署。這兩個(gè)層面，闡發(fā)了習(xí)近平文化思想的基本架構(gòu)和主要內(nèi)涵，既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新又有文化工作布局上的要求，既部署“過河”的任務(wù)又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題，必將引領(lǐng)我們更好地?fù)?dān)負(fù)起新的文化使命。

再次是要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的實(shí)踐要求。習(xí)近平總書記指出，新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作的首要政治任務(wù)是“用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民”，新的文化使命是“在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”，并提出“七個(gè)著力”的重點(diǎn)任務(wù)以及做好宣傳思想文化工作的基本原則和目標(biāo)要求。這些重要要求既有豐富的認(rèn)識(shí)論，又有科學(xué)的方法論，明晰了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的目標(biāo)指向，闡明了創(chuàng)造社會(huì)主義文化新輝煌的行動(dòng)邏輯。我們要準(zhǔn)確把握習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含的領(lǐng)導(dǎo)方法、思想方法、工作方法，持續(xù)提升做好宣傳思想文化工作的思想自覺和能力水平，真正用習(xí)近平文化思想指導(dǎo)和推動(dòng)文化建設(shè)的工作實(shí)踐。

（二）切實(shí)扛牢貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想的使命擔(dān)當(dāng)

作為一名基層文化工作者，要深學(xué)細(xì)悟篤行習(xí)近平文化思想，深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)和文藝工作的系列重要指示精神?？咐呜瀼芈鋵?shí)習(xí)近平文化思想的使命擔(dān)當(dāng)，身體力行地做到舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象。用自己實(shí)實(shí)在在的工作努力，提振人民群眾自信自強(qiáng)的精氣神。

首先是要聚焦凝心鑄魂，提升理論武裝感召力。習(xí)近平總書記指出，一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，深刻感悟其中蘊(yùn)含的道理學(xué)理哲理，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚、堅(jiān)定而篤行。要加強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的研究闡釋，努力推出更多有深度、有分量、有影響的成果。深入實(shí)施黨的創(chuàng)新理論傳播工程，用好新時(shí)代文明實(shí)踐中心、圖書館、新媒體中心以及“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)等，開展對(duì)象化、分眾化、互動(dòng)化宣講，開展接地氣、有生氣、冒熱氣的宣傳，打造社會(huì)歡迎、群眾喜愛的理論產(chǎn)品，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。

其次是要聚焦團(tuán)結(jié)鼓勁，強(qiáng)化主流輿論引導(dǎo)力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力”、“塑造主流輿論新格局”。要牢牢掌握信息化條件下的輿論主導(dǎo)權(quán)，鼓舞各族群眾始終沿著習(xí)近平總書記指引的方向闊步前進(jìn)。加大正面宣傳“強(qiáng)信心”，精心組織豐富多樣的主題宣傳、形勢(shì)政策宣傳、成就宣傳和典型宣傳，用鮮活案例、生動(dòng)報(bào)道講述在習(xí)近平文化思想的指導(dǎo)下，發(fā)生的巨大變化和感人故事，堅(jiān)定全縣干部群眾同心同向、共謀發(fā)展的信心決心。構(gòu)建傳播體系“聚強(qiáng)音”，推動(dòng)媒體深度融合發(fā)展，持續(xù)建設(shè)全媒體傳播體系，充分發(fā)揮主流媒體“定音鼓”“風(fēng)向標(biāo)”作用。遵循受眾特點(diǎn)、改進(jìn)話語文風(fēng)，努力推出群眾喜聞樂見的高品質(zhì)文藝作品，不斷鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論。做好網(wǎng)上工作“順民意”，堅(jiān)持走網(wǎng)上群眾路線，加快提升做好網(wǎng)上群眾工作的能力本領(lǐng)，發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)輿論、反映民意的作用，善于通過互聯(lián)網(wǎng)問計(jì)于民、問需于民，更好傾聽民聲、尊重民意、順應(yīng)民心，積極回應(yīng)群眾關(guān)切、做好解疑釋惑工作。

再次是要聚焦激濁揚(yáng)清，彰顯價(jià)值引領(lǐng)塑造力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。要持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐，立精神支柱、樹價(jià)值標(biāo)桿、育時(shí)代新人，為我們現(xiàn)代化建設(shè)提供價(jià)值引領(lǐng)。要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推動(dòng)形成見賢思齊、崇德向善的濃厚氛圍。大力培育愛心社會(huì)文化。涵育文明新風(fēng)，深化拓展新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，加快建設(shè)文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭、文明校園，廣泛開展文明餐桌、文明旅游、文明交通等弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng)，形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好社會(huì)風(fēng)尚。

第四是要聚焦守正創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展內(nèi)驅(qū)力。習(xí)近平總書記指出，對(duì)文化建設(shè)來說，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。要賡續(xù)中華文脈，緊跟時(shí)代步伐，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。加強(qiáng)文物保護(hù)利用，加大歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承力度，扎實(shí)開展文物保護(hù)提質(zhì)、研究闡釋突破、活化利用創(chuàng)新。加大文藝精品創(chuàng)作，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，不斷推出更多有思想深度、有生活厚度、有人情溫度的優(yōu)秀作品。要加快文旅融合發(fā)展，堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，大力實(shí)施旅游提升計(jì)劃和文旅富民工程，推出一批文化旅游線路、文化創(chuàng)意產(chǎn)品，開發(fā)更多具有沉浸體驗(yàn)感的游覽元素、文藝演出、消費(fèi)場(chǎng)景，把姚安大地的自然風(fēng)光、人文風(fēng)情、豐饒物產(chǎn)轉(zhuǎn)化為文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)能。

二、姚安繁榮群眾文化、推進(jìn)文旅融合的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

姚安文化基礎(chǔ)較好，有繁榮群眾文化、推進(jìn)文旅融合的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。首先是歷史綿長(zhǎng)悠久。有“一座姚州城，半部云南史”之稱。公元前109年設(shè)置弄棟縣，唐設(shè)姚州都督府及南中統(tǒng)部節(jié)制57個(gè)郡縣，南詔時(shí)置弄棟節(jié)度，宋大理段氏改統(tǒng)矢府；元置姚安路軍民總管府，有感于“姚人安則滇政府無西顧之憂”而更名姚安，相沿至今。姚安為古西南絲綢之路的咽喉要地，史稱“六詔之中分，三川之門戶，南中之鎖鑰”。姚安境內(nèi)古建筑、古寺宇、古字畫等古跡和文物眾多，有被國(guó)家和省、州列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位的龍華寺、德豐寺、李贄橋等，縣博物館館藏國(guó)家級(jí)珍貴文物居全州縣級(jí)第一、全省第三。其次是文化名人薈萃。唐代李善、駱賓王、程本立，明代李贄、徐霞客、楊慎、錢謙益、李元陽等均有詩文留姚；姚安籍文人陶珽、陶珙兄弟，則有詩集傳世；清代高奣映博學(xué)多才，著書八十余部，親授弟子中，有22人進(jìn)士，47人中舉；清代姚安軍民府知府紀(jì)容舒，史稱姚安公，其子紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中對(duì)姚安多有美談；民國(guó)趙鶴清、由人龍、由云龍均有詩作刊印于世，趙鶴清畫集《滇南名勝圖》飲譽(yù)海內(nèi)外，有“九爽七公八宰相，三王一帝五封侯”的政治文明傳奇、“一門出五舉，三步兩道臺(tái)”的佳話。第三是民族文化底蘊(yùn)深厚。藝術(shù)遺產(chǎn)豐富，彝族梅葛、姚安花燈、姚安壩子腔列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，素有“梅葛故地，花燈之鄉(xiāng)，文獻(xiàn)名邦”的美譽(yù)。馬游彝族梅葛被譽(yù)為“彝族的百科全書”，文學(xué)巨匠郭沫若贊道：“百花齊放在邊疆，十二兄弟聚一堂，造天造地齊努力，梅葛歌舞溢芬芳?！币Π不粼催h(yuǎn)流長(zhǎng)，《小邑拉花》等一大批優(yōu)秀劇目曾到北京懷仁堂演出，故有“姚安花燈跳進(jìn)中南?！敝f。第四是旅游資源獨(dú)特。省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)光祿古鎮(zhèn)及高氏府衙歷經(jīng)宋、元、明、清，有“四朝古衙”之稱，核心景區(qū)包括千年古剎龍華寺、回型古街、元代姚安路軍民總管府和高雪君祠等。光祿古鎮(zhèn)是中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)和全省60個(gè)重點(diǎn)特色旅游小鎮(zhèn)之一，通過持續(xù)開發(fā)建設(shè)，觀光休閑度假朝圣的復(fù)合型旅游小鎮(zhèn)建設(shè)已初具雛形。《光祿鎮(zhèn)志》成功入選第七批中國(guó)名鎮(zhèn)志叢書。近年來，姚安縣在推進(jìn)文旅融合方面做了一些探索。首先是抓品牌創(chuàng)建，夯實(shí)全域旅游發(fā)展基礎(chǔ)。著力實(shí)施姚安縣文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十項(xiàng)工程”，持續(xù)推進(jìn)“光祿古鎮(zhèn)、觀星基地、龍華水鄉(xiāng)、四季花海、非遺文化”五大板塊發(fā)展全域旅游。光祿社區(qū)西關(guān)村獲評(píng)最美鄉(xiāng)愁地，光祿社區(qū)獲評(píng)金牌旅游村、遇見村舍被評(píng)定為丙級(jí)民宿。引進(jìn)大理醉蒼洱文化旅游運(yùn)營(yíng)管理有限公司打造集姚小花景點(diǎn)。引進(jìn)一批以鮮花為主要經(jīng)營(yíng)內(nèi)容的市場(chǎng)主體，如引進(jìn)祥云恩食記餐飲服務(wù)有限公司打造集休閑觀光、婚紗攝影、餐飲接待于一體的玫瑰餐廳，現(xiàn)主體已完工，玫瑰莊園已開工建設(shè)。引進(jìn)萬聿智慧上海科技有限公司打造集花海、稻田、滑草場(chǎng)、露營(yíng)、垂釣等多種業(yè)態(tài)于一體的蛉豐村霽月谷農(nóng)文旅融合旅游區(qū)。組織推薦上報(bào)棟川鎮(zhèn)蛉豐村霽月谷景區(qū)為國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)，目前正在開展申報(bào)前期工作；組織光祿回型街申報(bào)省級(jí)旅游休閑街區(qū)；組織光祿鎮(zhèn)申報(bào)全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)鎮(zhèn)；組織光祿鎮(zhèn)舊城村委會(huì)申報(bào)云南省金牌旅游村；組織光祿鎮(zhèn)舊城村委會(huì)李家村、棟川鎮(zhèn)蛉豐村委會(huì)亦樂村申報(bào)云南省最美鄉(xiāng)愁旅游地。其次是抓非遺傳承，推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。充分發(fā)揮梅葛、花燈、壩子腔三項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力，在光祿文昌宮打造“庭院劇場(chǎng)”，成功舉辦“玫瑰之約·非遺光祿”姚安非遺年、游花海慶州慶、五一節(jié)愛要大聲說出來等系列活動(dòng)。高質(zhì)量完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站評(píng)估定級(jí)工作，完成3個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化服務(wù)中心提升改造項(xiàng)目和棟川鎮(zhèn)文化站提升改造項(xiàng)目，打造“文化驛站”姚安縣公共服務(wù)培訓(xùn)中心、“姚小花”新型公共文化空間等一批新型公共文化主題功能空間，姚安縣圖書館成功入選為第四批省級(jí)家庭親子閱讀體驗(yàn)基地，姚安縣書法作品《前赤壁賦》、話劇小品《認(rèn)祖宗》入圍云南省群眾文化最高獎(jiǎng)“彩云獎(jiǎng)”決賽。抓宣傳推廣，深化姚安文旅對(duì)外印象。利用好紅火楚雄文旅資訊、姚安融媒“七彩云端”、縣政府門戶網(wǎng)站、“三館網(wǎng)站”、文旅企業(yè)公眾微信號(hào)以及單位干部職工自主創(chuàng)建的公眾號(hào)、抖音等新媒體平臺(tái)開展“有一種叫云南的生活、姚安旅游景點(diǎn)推薦、我為家鄉(xiāng)代言”等線上主題宣傳活動(dòng)200余條次。

三、深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想，努力推進(jìn)姚安文化和旅游融合發(fā)展

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，二者有著天然聯(lián)系。習(xí)近平總書記指出：“文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)密不可分，要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，讓人們?cè)陬I(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美?！秉h的二十大報(bào)告對(duì)繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)作出重要部署，提出“推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展”。作為文化底蘊(yùn)深厚、自然風(fēng)光優(yōu)美的姚安，發(fā)展文化和旅游產(chǎn)業(yè)，就是要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，特別是習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神，持續(xù)推進(jìn)文化和旅游深度融合，促進(jìn)文化和旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

1.以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，不斷堅(jiān)定人民群眾的文化自信。堅(jiān)定文化自信不僅是理論問題，更是實(shí)踐問題。人民群眾的文化自信既來自對(duì)道理的認(rèn)知，更來自對(duì)實(shí)踐的認(rèn)同。習(xí)近平文化思想堅(jiān)持鮮明的人民立場(chǎng)和群眾觀點(diǎn)，提出把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個(gè)根本問題，為廣大人民群眾提供更豐富、更有營(yíng)養(yǎng)的精神食糧，增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感、幸福感。強(qiáng)大的文化自信在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中轉(zhuǎn)化為巨大的實(shí)踐力量，人民從中獲得更多更現(xiàn)實(shí)的利益，必然會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信，更加自覺地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛。

2.不斷加強(qiáng)公共文化設(shè)施建設(shè)、增加公共文化服務(wù)供給。增加公共文化服務(wù)供給是滿足人民群眾精神文化需求、促進(jìn)精神生活富裕的普惠性、基礎(chǔ)性工程。要堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)文化建設(shè)，引導(dǎo)各種資源向農(nóng)村、基層和不發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜，補(bǔ)齊“短板”，做強(qiáng)“弱項(xiàng)”。要重視運(yùn)用大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)，建設(shè)覆蓋面廣、利用便捷的公共文化資源共享平臺(tái)，進(jìn)一步完善公共文化服務(wù)體系，提高公共文化服務(wù)的可及性和互動(dòng)性。著力提升文化場(chǎng)所利用率，鼓勵(lì)和吸引群眾參加各類文化活動(dòng)，參與文化創(chuàng)新和文化治理，發(fā)揮人民群眾在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中的主體作用，持續(xù)激發(fā)更為主動(dòng)的精神力量。就姚安縣而言，當(dāng)前重點(diǎn)是要抓好兩方面的工作。一是深入推進(jìn)公共文化服務(wù)創(chuàng)新提質(zhì)，持續(xù)鞏固提升創(chuàng)建成果。爭(zhēng)創(chuàng)智慧城市書房1個(gè)、公共服務(wù)文旅融合發(fā)展示范點(diǎn)1個(gè)，爭(zhēng)創(chuàng)最美公共文化空間1個(gè)、最美新型文化空間1個(gè)；辦好“四季村晚”“彩云之南等你來”、葫蘆笙廣場(chǎng)舞大賽、農(nóng)民戲劇曲藝展演等活動(dòng)；加強(qiáng)精品創(chuàng)作，提升打磨《幸福像花兒一樣》等優(yōu)秀劇目，提升舞臺(tái)劇《菩提女》，舉辦民族打擊樂培訓(xùn)班、戲曲培訓(xùn)班。二是做好文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用，提高傳承發(fā)展水平。扎實(shí)開展第四次全國(guó)文物普查，做好光祿文昌宮省級(jí)文物保護(hù)單位申報(bào)工作；完成光祿歷史文化展廳展陳方案設(shè)計(jì)；提升長(zhǎng)征國(guó)家文化公園姚安紀(jì)念館的展示水平和服務(wù)質(zhì)量；爭(zhēng)取姚安博物館建設(shè)項(xiàng)目；爭(zhēng)取創(chuàng)建州級(jí)非遺工坊2個(gè)，省級(jí)非遺工坊1個(gè)；爭(zhēng)取“梅葛文化節(jié)”創(chuàng)建成國(guó)家級(jí)文化活動(dòng)品牌。

3.努力促進(jìn)文化和旅游優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。依托文化資源培育旅游產(chǎn)品、提升旅游品位，有利于讓人們?cè)陬I(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美，也有助于加大優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品和服務(wù)供給，釋放旅游消費(fèi)潛力，發(fā)揮旅游業(yè)對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要作用。推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展，需要充分發(fā)揮文化和旅游各自優(yōu)勢(shì)。要充分挖掘和利用豐富多彩的歷史文化、紅色文化等資源，形成獨(dú)具魅力的文化旅游體驗(yàn)，更好滿足游客的精神文化需求。加強(qiáng)文化和旅游業(yè)態(tài)融合、產(chǎn)品融合、市場(chǎng)融合、服務(wù)融合，推動(dòng)旅游演藝、文化遺產(chǎn)旅游、文化主題酒店、特色節(jié)慶展會(huì)等提質(zhì)升級(jí)，支持建設(shè)集文化創(chuàng)意、旅游休閑等于一體的文化和旅游綜合體，促進(jìn)文化和旅游優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成發(fā)展合力。當(dāng)前，重點(diǎn)是要加速推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，譜寫姚安旅游高質(zhì)量發(fā)展新篇章。圍繞《姚安縣2024年“活動(dòng)策劃拉動(dòng)‘旅游+’發(fā)展”活動(dòng)》，充分發(fā)揮假日市場(chǎng)活動(dòng)開展對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用。依托中彝醫(yī)藥和溫泉資源布局康養(yǎng)游，圍繞松茸、松露、重樓“姚安彝藥三寶”和已打出的57度含鍶溫泉，打造滇中康養(yǎng)圣地。推動(dòng)觀星基地、一宿一蒼穹溫泉度假區(qū)、蛉豐霽月谷、鮮花民宿重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。完成文曲星創(chuàng)意有限公司、楚雄小邑拉花文化創(chuàng)意有限公司升規(guī)納統(tǒng)工作。

4.全力打造促進(jìn)人民精神生活共同富裕，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求的文化旅游產(chǎn)品。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要促進(jìn)人民精神生活共同富裕，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求?！贝龠M(jìn)人民精神生活共同富裕，必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，凝聚共同的價(jià)值追求，筑牢精神富裕的思想道德基礎(chǔ)，傳承弘揚(yáng)中華民族精神和當(dāng)代中國(guó)精神。人民群眾對(duì)精神文化有大眾化的共同需求，也有不同群體的個(gè)性化需求；有休閑娛樂的需求，也有促進(jìn)自身發(fā)展的需求；有對(duì)傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)的需求，也有對(duì)現(xiàn)代文化業(yè)態(tài)的需求。準(zhǔn)確把握人民群眾需求的多樣性、變動(dòng)性，深入了解人民群眾喜愛什么樣的文化產(chǎn)品，才能生產(chǎn)群眾需要的精神食糧。結(jié)合姚安實(shí)際，就是要把繁榮社會(huì)主義文化與發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，把加速推進(jìn)文旅融合與鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來。力推動(dòng)文旅賦能鄉(xiāng)村振興，打造鄉(xiāng)村旅游新名片。學(xué)習(xí)和融合借鑒浙江“千萬工程”成功經(jīng)驗(yàn)和做法，打造1條全省鄉(xiāng)村旅游精品線路、創(chuàng)建蛉豐霽月谷為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、儲(chǔ)備打造1個(gè)云南省金牌旅游村、2個(gè)云南省最美鄉(xiāng)愁地。著力抓實(shí)文旅服務(wù)創(chuàng)優(yōu)提質(zhì)，推動(dòng)文旅市場(chǎng)規(guī)范有序。持續(xù)推進(jìn)旅游市場(chǎng)秩序整治，及時(shí)高效做好游客投訴處置。統(tǒng)籌發(fā)展和安全，認(rèn)真落實(shí)安全生產(chǎn)“三管三必須”的工作要求，堅(jiān)決防范涉旅重特大安全事故發(fā)生，切實(shí)維護(hù)游客生命財(cái)產(chǎn)安全。持續(xù)推進(jìn)文化和旅游的深度融合發(fā)展，不斷賦能全縣的鄉(xiāng)村振興偉大工程。