新工業(yè)詩歌的創(chuàng)作與探索

近年來，汪峰憑借對新工業(yè)詩歌的創(chuàng)作與探索以及不俗的詩藝，在一眾詩寫者中脫穎而出。眾所周知，工業(yè)是國民經(jīng)濟的命脈所在，是文明進步的象征。關(guān)于工業(yè)方面的著名詩篇如郭小川《兩都頌》《林區(qū)三唱》、李季《玉門詩抄》、孫友田《煤海之歌》、歐陽江河《玻璃工廠》、舒婷《流水線》、張學夢《現(xiàn)代化和我們自己》、楊煉《鑄》等等，隨著新時代科技的發(fā)展與工業(yè)的興旺，近幾年興起的“新工業(yè)詩歌”寫作，將工業(yè)詩歌寫作掀起一波熱潮，推上一個新的高度。

汪峰的工業(yè)題材詩歌寫作，以其獨特而深厚的生命體驗，融入工業(yè)新時代的精神內(nèi)涵，在艱苦、枯燥的工業(yè)生產(chǎn)過程中，從堅硬、冰冷的工業(yè)器具中，發(fā)掘出獨特的詩意。散文詩《西昌》便是這種情感的再現(xiàn)。在寫作中“所感到的事物”也可以稱之為意象（或物象），它們通過心靈的作用，使普通而平凡的物象有了新的生命與溫度，塑造出全新的現(xiàn)實。如“大涼山脈和牦牛山脈牽著安寧河在西部狂奔//……邛?；钴S的胃液順著海河的腸子流到安寧河才找到它存世的波濤//……太和鐵礦采區(qū)像一口熱鍋，煮著一群沸騰的螞蟻?！边@樣的詩句通過精心選擇的意象或物象，使抒情不再流于虛空，而是有了堅實的基石，從而讓情感更加開闊、悠遠，貼近我們的生活，擦亮我們眼前的世界。

除了身體力行地進行工業(yè)題材的詩歌創(chuàng)作，汪峰還對“新工業(yè)詩歌”有過深入的探索與研究，他在論文《響應工業(yè)新時代的召喚——淺談新工業(yè)詩歌的創(chuàng)作》中提出：“工業(yè)，作為一種冰冷物，人的感情和經(jīng)驗一融入它，它的性質(zhì)就發(fā)生了變化，它就變成了可感的事物。”如他所言，“人的感情與經(jīng)驗的融入”正是詩歌在工業(yè)時代生發(fā)的獨特密碼。而“可感的事物”在汪峰的這首詩中比比皆是：西昌的大涼山、牦牛山、索瑪花；西昌的街道、城墻、老黃葛樹、邛海；西昌的太和鐵礦采區(qū)、電鏟、大車、礦工；西昌的釩鈦、稀土、衛(wèi)星發(fā)射基地、暗物質(zhì)實驗室……它們因為直觀可感的觸覺，加上詩人情感的折射，從而有了“立體的詩意”，在他的生命中烙下了深深的印痕，也在他詩歌中留下了獨有的西部高原的蒼涼與溫情。

說到“新工業(yè)詩歌”，不由得聯(lián)想起“打工詩歌”。究其實質(zhì)，兩者有微妙的不同：“打工詩歌”是以詩人的生活處境來命名，“新工業(yè)詩歌”則是以寫作題材為主體命名；“打工”興起于改革開放初期，主要出現(xiàn)在沿海城市，是隨移民大潮、打工大潮應聲而起的一種現(xiàn)象；而工業(yè)伴隨著人類社會的發(fā)展，在第一次工業(yè)革命時便已有之；盡管“工業(yè)”與“打工”看似內(nèi)容相同，且同樣艱苦，但“新工業(yè)詩歌”中的“艱苦”與“打工詩歌”中的“苦難”，其內(nèi)容有質(zhì)的不同：“新工業(yè)詩歌”主要聚焦于工業(yè)生產(chǎn)的過程或心境，應對的是國民經(jīng)濟發(fā)展的大工業(yè)時代?！按蚬ぴ姼琛眲t主要表現(xiàn)對打工群體命運的關(guān)照，還有一些是對資本的控訴……從這些微妙的差別可以看出，汪峰的西昌也不同于許立志的深圳或鄭小瓊的東莞，他們因為不同的生存背景，也就有了不同的心境與詩意表達。