蘇東坡詞夸儋州老王

“你張開(kāi)大嘴如海門(mén)呀，喝起酒來(lái)，真像是一段黃河飛奔入口哈！”距今920多年前的一天，就在渡海北歸的前兩個(gè)月的一次聚會(huì)上，謫居海南儋州的大文豪蘇東坡面對(duì)一位豪飲的七旬老人如此大聲吟唱。

他不僅晚年在儋州以詞繪“老翁狂飲圖”，還曾在其他謫地與為官之時(shí)，以詩(shī)為善飲者寫(xiě)真，記錄和展現(xiàn)與對(duì)飲者的真摯情感。尤其是三年多謫居海南期間，他利用儋州人好飲樂(lè)飲的性情，頻頻以酒為橋?yàn)槊?，結(jié)交眾多黎族朋友，其中不少是老年人。

北宋時(shí)，蘇東坡在儋州就明言“?？凇保徊贿^(guò)不是指地理意義上的、今天的海南省會(huì)海口，而是有如今人們熟知的成語(yǔ)“夸下海口”中的比喻意味，但卻是形容飲酒者的海量，而且說(shuō)的是年過(guò)七旬一位老人的大嘴巴，其夸張程度，確實(shí)驚世駭俗。

那是元符三年（1100年）四月的一天，離蘇東坡北返中原渡過(guò)瓊州海峽還有兩個(gè)月。這時(shí)，他也還不知道哪一天會(huì)離開(kāi)這個(gè)生命最后一個(gè)謫居地，時(shí)年65歲的他早就融入了當(dāng)?shù)厝说纳钆c習(xí)俗中。他和一位叫王仲翁的73歲老人一起喝酒，見(jiàn)這位老人和他一樣是性情中人，滿身豪氣，他便在笑著勸酒之際，唱出一首足以震爍與驚艷世代人們耳目的豪放詞：

“海南奇寶，鑄出團(tuán)團(tuán)如栲栳。曾到昆侖，乞得山頭玉女盆。

絳州王老，百歲癡頑推不倒。?？谌玳T(mén)，一派黃流已電奔?！?/p>

這首題目為《減字木蘭花·以大琉璃杯勸王仲翁》的詞，用今人的話來(lái)譯大意可為：

我們用這大且圓的琉璃杯喝酒，它可是從南海諸國(guó)舶來(lái)的奇寶，有點(diǎn)像我國(guó)用竹篾、柳條編成的笆斗等盛物器具，但它是經(jīng)過(guò)澆鑄而成的。它可是光照過(guò)神山昆侖山的，不僅珍貴，而且像是王母娘娘賜給玉女的如玉石盆那樣瑩潔、白凈。你興奮地端起杯，張開(kāi)碩大如門(mén)的?？冢抑灰?jiàn)那酒，像一段黃河向你的大嘴疾速飛奔。你王仲翁可真是那《左傳》里記載的“絳州王老”，身子癡頑硬朗，怎么推也推不倒，肯定能活100歲的。

據(jù)薛瑞生等考證稱(chēng)，蘇東坡所言王仲翁即儋人王公輔，號(hào)王六翁，舊的《儋縣志》記載其名為王肱。當(dāng)年王六翁73歲，讓博學(xué)多才、熟悉經(jīng)史的蘇東坡自然想起《左傳·襄公三十年》里所載的也是73歲“推不倒”的絳縣人“王老”，便借典故來(lái)歌頌他，祝愿他健康長(zhǎng)壽。

至于“黃流”，有學(xué)者稱(chēng)是指秬鬯，即以黑黍和郁金香草釀造的酒，古代用于祭祀降神及賞賜有功的諸侯，如《詩(shī)·大雅·棫樸》有云：“瑟彼玉瓚，黃流在中?！钡嗟难芯空哒J(rèn)為，蘇東坡當(dāng)時(shí)在“蠻荒之地”的儋州沒(méi)有這種高檔酒，而且以他的行文風(fēng)格等來(lái)看，他是特意比喻王仲翁飲酒速度快如閃電，就像黃河疾奔入?？冢瑲鈩?shì)非凡。

這是一首勸酒詞，也是一首祝愿詞。上片注重描寫(xiě)，主要借由琉璃杯敬勸王仲翁喝酒；下片旨在突出王仲翁狂飲的雄姿，進(jìn)而對(duì)其表示祝福。從中，可以看出，蘇東坡對(duì)注重養(yǎng)生的健康高齡老人的仰慕與喜歡。細(xì)細(xì)分析起來(lái)，其中妙趣橫生。

有人撰文稱(chēng)，該詞以“海南奇寶，鑄出團(tuán)團(tuán)如栲栳”，特寫(xiě)琉璃杯這種酒器的奇、貴、精、大、圓?！捌妗痹谟谒骞馐?；“貴”在它來(lái)自與我國(guó)有貿(mào)易往來(lái)的南海諸國(guó)，是從大海的南部傳來(lái)的“寶”物；“精”在于它是以液態(tài)非金屬材料澆“鑄”而成的；“大”和“圓”在于它形異團(tuán)團(tuán)，如同笆斗等圓筐。奇、貴、精、大、圓，這五個(gè)字綜合體現(xiàn)了“琉璃”酒杯所含的分量，具有較高的藝術(shù)欣賞、美學(xué)欣賞價(jià)值和禮儀象征性價(jià)值。以如此罕見(jiàn)而珍貴的杯子勸酒，層層渲染，可見(jiàn)場(chǎng)面之盛、友情之重。

但是，我們從蘇東坡本人所留下的文字中知道，這琉璃杯非他所有，盡管他愛(ài)酒和愛(ài)收藏酒器，可他剛到儋州不久，就因?yàn)樯?jì)所迫，將精美酒具賣(mài)了個(gè)精光，“吾謫海南，盡賣(mài)酒器以供衣食”，只留一個(gè)國(guó)產(chǎn)的荷葉形酒杯把玩，“獨(dú)有一荷葉杯，工制精美，留以自?shī)省薄?/p>

那么，這舶來(lái)奇品琉璃杯是后來(lái)所得，還是屬于對(duì)飲的王仲翁，蘇東坡未說(shuō)，也無(wú)其他材料證實(shí)其歸屬，遂成一謎。我們可以猜測(cè)，他們飲酒所用的也許只是普通稍大些的杯子，而蘇東坡為了酒興，便以文學(xué)的方式，把它想象成曾見(jiàn)過(guò)或臆想中的寶物琉璃杯。

還有人以“曾到昆侖，乞得山頭玉女盆”句進(jìn)行分析道，蘇東坡將自己與王仲翁的宴飲描繪成仙游，置身于仙境中，在仙山上，浴仙盆，于玉女間，服玉漿，兩人“遨游于其中，真是神奇浪漫”，既可從中看到蘇東坡晚年仍向往著復(fù)朝的美好前景，又能讓人從中體會(huì)到他獲得比“琉璃”杯以及“推不倒的老人”還珍貴的教益。

這種說(shuō)法顯然是借題發(fā)揮。蘇東坡一向愛(ài)在吃喝與閑坐中以文學(xué)妙筆編織幻境，尤其是在處于貶謫之地艱難之時(shí)，以其夢(mèng)想營(yíng)造的“桃花源”之境化解煩惱憂愁，把日常生活甚至是眼前的糟糕生活進(jìn)行理想化、浪漫化。

對(duì)于蘇東坡說(shuō)奇寶琉璃杯、道玉女仙境飲，我們姑且可以一笑。但是，他在這首語(yǔ)調(diào)輕快的詞中，倒是確實(shí)將他和謫地一位老者痛快淋漓、開(kāi)懷暢飲的場(chǎng)面展現(xiàn)在世人面前，尤其是以“?？凇薄伴T(mén)”“黃流”“電奔”四個(gè)比喻巧妙組合，極盡鋪陳與夸張，將一位“癡”而“頑”的老人狂飲之雄姿，栩栩如生地展現(xiàn)，近千年來(lái)仍讓人見(jiàn)詞如見(jiàn)到一幅《老翁狂飲圖》，在感受語(yǔ)言藝術(shù)獨(dú)特魅力的同時(shí)，內(nèi)心產(chǎn)生輕松、痛快之感，仿佛親眼看到他們酣飲的酒桌和宋時(shí)儋州老人善飲、樂(lè)飲的形象與風(fēng)采。

蘇東坡晚年較少寫(xiě)詞，謫居海南三年多，僅寫(xiě)四首詞，此篇《減字木蘭花》便是其中之一。而且，以整首詞為一老人飲者塑像，這不僅在古代文人中較為罕見(jiàn)，且是一生中寫(xiě)下300多首詞有“宋代詞宗”之稱(chēng)的蘇東坡唯一的一次。

作為文學(xué)家的蘇東坡十分留意民間奇異人士，他曾以詩(shī)歌刻畫(huà)過(guò)一些特別的飲者。如元豐三年（1080年）六月，蘇東坡謫居黃州，游俠式的好友、那個(gè)被“河?xùn)|獅吼”的大丈夫陳季常第一次自岐亭來(lái)探望，眾人歡聚，他在《陳季常自岐亭見(jiàn)訪，郡中及舊州諸豪爭(zhēng)欲邀致之，戲作陳孟公詩(shī)一首》中，把陳季常比作《漢書(shū)·游俠傳》所載縱情嗜酒的陳遵（字孟公），在豪情大飲時(shí)，為防止?jié)M堂賓客走開(kāi)，竟關(guān)上大門(mén)并把客人的車(chē)架投入井中，“孟公好飲寧論斗，醉后關(guān)門(mén)防客走”，而且還行跡不定，忽而帶著酒在陋巷中奔走，極為喜歡揚(yáng)雄諷諫漢成帝的《酒箴》，“忽然載酒從陋巷，為愛(ài)揚(yáng)雄作酒箴”，把陳季常飲酒的行為描寫(xiě)得既夸張又瘋狂，而且道出了陳季常的豪俠性格、清高個(gè)性、賢明品德，尤見(jiàn)奇絕。

又如，蘇東坡在《趙既見(jiàn)和復(fù)次韻答之》一詩(shī)中，描寫(xiě)一個(gè)“長(zhǎng)安小吏”，不僅喜歡喝酒，而且清高正直，有詩(shī)學(xué)文采，讓其想喝酒時(shí)就會(huì)不由自主地想到他：“豈知后世有阿瞞，北海樽前捉私釀。先生未出禁酒國(guó)，詩(shī)語(yǔ)孤高常近謗。幾回?zé)o酒欲沽君，卻畏有司書(shū)簿帳。酸寒可笑分一斗，日飲無(wú)何足袁盎。”

似乎還嫌不夠勁，蘇東坡又在另一首七言詩(shī)《趙郎中見(jiàn)和戲復(fù)答之》中，再次夸贊這位朋友的詩(shī)思敏捷，“趙子吟詩(shī)如潑水，一揮三百八十字”，而且慨嘆他酒量了得，飲酒快速，達(dá)到了水淋灰中瞬息即干的震撼效果，“趙子飲酒如淋灰，一年十萬(wàn)八千杯”，而且還擔(dān)心他繼續(xù)豪飲下去，會(huì)把東海也喝干，“若不令君早入務(wù)，飲竭東海生黃埃?！?/p>

對(duì)于好飲與善飲的老者，蘇東坡在與好友劉敞同為一亭題詩(shī)時(shí)，也提到一位不滿70歲而退休隱居的“逸老”。其詩(shī)《和劉長(zhǎng)安題薛周逸老亭，周善飲酒，未七十而致仕》，就稱(chēng)贊這位叫薛周的老人有早退之高行，不僅“買(mǎi)園招野鶴，鑿井動(dòng)潛虬”，而且是個(gè)愛(ài)酒風(fēng)流的人物，“自言酒中趣，一斗勝?zèng)鲋荨薄：门c友朋同飲的薛周，過(guò)的是“山鳥(niǎo)奏琴筑，野花弄閑幽”、日日把盞為樂(lè)的逍遙生活，讓蘇東坡大為感嘆：“誰(shuí)能載美酒，往以大白浮”。

宋人致仕（退休）后，競(jìng)相過(guò)著詩(shī)酒相伴相樂(lè)、悠閑自在的生活，成一種世人所公認(rèn)的高雅行徑和社會(huì)風(fēng)尚。如高志寧與“休官諸老凡九人”，“放懷林泉間，以詩(shī)酒相娛樂(lè)”；范鎮(zhèn)閑居許州組織‘飛英會(huì)’，“又有王緩歸體后，舊與賓客置酒高會(huì)”；韓維不僅“閑里高官物外身，追歡高會(huì)及良辰”，而且“菊含曉露精神健，酒入涼天氣味醇”；石詢直以“城南舊圃為亭沼，植名花異卉”，“每垂輿往游其間，以詩(shī)酒為娛，其詩(shī)尤平暢閑澹，無(wú)一語(yǔ)及榮辱”；陳哭居于江州，在“退而自休”后，“日使家人誦書(shū)，常數(shù)千言，危坐聽(tīng)之，未嘗有倦色”，而且樂(lè)于對(duì)四海親朋“廣于招納，與之置酒高會(huì)，彈琴賦詩(shī)”；劉幾“飲酒聽(tīng)歌，放浪形骸，超然有出世之姿”；華直溫“以文酒自樂(lè)，間命子弟講說(shuō)義理，欣然如有所得”；吳瑛“與客飲酒必醉，客去亦不問(wèn)，有陶淵明風(fēng)范”；錢(qián)羔羊“或入城市，泯然據(jù)鞍，唯其所遇，不劇醉不歸”……

在蘇東坡所處的時(shí)代，一向愛(ài)熱鬧、愛(ài)交友的他，見(jiàn)多了致仕官員們的閑暇時(shí)日聚會(huì)，對(duì)于他們飲酒與賞花、下棋、煮茶一樣的其樂(lè)陶陶，也多有熱情參與。而對(duì)優(yōu)游宴樂(lè)、好客喜酒者、嗜酒如命者、狂而醉者，也時(shí)有筆墨觸及，不過(guò)他寫(xiě)得較多的是有文采、詩(shī)才、酒德，且與他志趣相投、具有文士風(fēng)流氣質(zhì)的朋友。

盤(pán)點(diǎn)蘇東坡筆下的酒徒、酒仙，多是有過(guò)仕宦經(jīng)歷或官場(chǎng)背景的人，偶有鄉(xiāng)野隱士，年少和年長(zhǎng)者均有。但相比起來(lái)，讓人印象更深的是這位居住海島、“?？谌玳T(mén)”的老王，甚至今日人們?cè)谫僦莼蛘麄€(gè)海南面對(duì)喜歡喝酒的七八十歲或百歲老人，也會(huì)不經(jīng)意地用目光在他們身上搜索，是否有蘇東坡以豪詞妙筆留下的王六翁的影子。