國(guó)風(fēng)動(dòng)畫電影的出圈路徑探析

摘要：近年來(lái)，國(guó)風(fēng)動(dòng)畫電影無(wú)論在數(shù)量上還是質(zhì)量上都取得了驕人的成績(jī)。如何在新生代受眾的審美基礎(chǔ)上走好“國(guó)風(fēng)”路線，調(diào)動(dòng)廣大觀眾的“民族情懷”，使作品獲得口碑和票房的雙豐收，是當(dāng)下國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影創(chuàng)作者需要深入思考的問(wèn)題。國(guó)風(fēng)動(dòng)畫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》厚植中國(guó)文化底蘊(yùn)，在題材選擇、藝術(shù)審美、制作技術(shù)方面堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、賡續(xù)現(xiàn)實(shí)主義文化傳統(tǒng)、融入先進(jìn)的動(dòng)畫制作技術(shù)，為國(guó)風(fēng)動(dòng)畫電影的創(chuàng)作提供了可參照經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫 國(guó)風(fēng)動(dòng)畫電影 《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》

國(guó)風(fēng)動(dòng)畫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》于2023年7月8日上映，在動(dòng)畫電影市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下順利出圈，獲得了口碑和票房的雙豐收，在世界范圍內(nèi)用實(shí)力“圈粉”。無(wú)數(shù)網(wǎng)友稱贊該片喚醒了華夏兒女的“精神血脈”，進(jìn)一步鑄牢中華詩(shī)詞文化所代表的中國(guó)魂，使得璀璨的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化IP活起來(lái)了。《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的成功與其堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、賡續(xù)現(xiàn)實(shí)主義文化傳統(tǒng)、融入先進(jìn)的動(dòng)畫制作技術(shù)密切相關(guān)，為其他國(guó)風(fēng)動(dòng)畫電影的創(chuàng)作提供了較好的經(jīng)驗(yàn)參照。

一、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。為此，我們必須對(duì)中國(guó)古代文化有更加全面的認(rèn)知，對(duì)中華文明的歷史脈絡(luò)和文明線索有更加深刻的理解。民族風(fēng)格一直是中國(guó)動(dòng)畫電影獨(dú)特、鮮明的文化標(biāo)識(shí)，也是整個(gè)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫行業(yè)的共識(shí)性自覺(jué)追求?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》厚植文化底蘊(yùn)，以歷史人物為基，執(zhí)筆為畫，構(gòu)筑了優(yōu)秀文化傳承的前沿戰(zhàn)線，吸引了更多的人關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

1.唐詩(shī)名篇貫穿始終。文學(xué)是時(shí)代的反映，也是民族精神的象征，是每個(gè)時(shí)代獨(dú)特社會(huì)生活的藝術(shù)化展示方式。唐代是中國(guó)文化的鼎盛時(shí)期，唐詩(shī)也展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的精神和文化面貌?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》通過(guò)文學(xué)經(jīng)典的藝術(shù)塑造，用《將進(jìn)酒》《燕歌行》《靜夜思》等48首傳世名篇串起了恢宏壯闊的大唐往事，帶領(lǐng)觀眾夢(mèng)回大唐，讓海內(nèi)外不同年齡、不同層次的觀眾共同感受極致的詩(shī)意與浪漫，在品味唐詩(shī)之美中體悟唐代文化之磅礴。唐詩(shī)穿越千年時(shí)空，仍是如此鮮活滾燙，直擊受眾的內(nèi)心，使廣大觀眾在觀影品鑒唐詩(shī)的過(guò)程中，見(jiàn)天地、見(jiàn)眾生、見(jiàn)自己。

2.中國(guó)美學(xué)的巧妙加持?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》中玉真公主服飾的寶相花紋、李白身上的狩獵紋等，既反映了唐代工藝美術(shù)富麗華美的風(fēng)格，又向世界展示出唐代文化兼容并蓄的獨(dú)特魅力。另外，男子腰帶下褪、女子玉頰櫻唇、駿馬粗脖肥臀；人們打招呼的“叉手禮”、胡姬酒肆、曲項(xiàng)琵琶等都展示出中國(guó)美學(xué)背景之下四海朝歸九州騰的壯美盛景和詩(shī)人縱情詩(shī)酒的豪情壯志。此外，影片不僅還原了“山頂千門次第開(kāi)”的錦繡長(zhǎng)安，還復(fù)現(xiàn)了“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛”的大都市揚(yáng)州，以及“白云千載空悠悠”的黃鶴樓；在具體的城市及其標(biāo)志性建筑中，唐代天人合一、剛?cè)嵯酀?jì)的建筑美學(xué)得到了完美呈現(xiàn)。

3.美麗中國(guó)的華麗呈現(xiàn)。近年來(lái)，越來(lái)越多的影視作品通過(guò)雄奇秀美的錦繡山河與五彩斑斕的文化遺產(chǎn)，向世界展示“中國(guó)精彩”。用動(dòng)畫的形式展現(xiàn)祖國(guó)的大好河山，讓小觀眾們與影片中的主人公們一起旅行、一起成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影創(chuàng)作者一直以來(lái)追求的目標(biāo)之一。《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》呈現(xiàn)了大唐多地盛景，描繪出盛世大唐之下繁花似錦的長(zhǎng)安城、秀逸柔美的揚(yáng)州、燈火盈門的黃鶴樓、水天一色的三峽奇景，以及曲江池、岐王府、云山城等秀麗景色。無(wú)論高適在“海天霞”中策馬揚(yáng)鞭，還是李白在“碧山”里“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”，都帶領(lǐng)觀眾暢游中華大地的錦繡山河，向世界展示出中國(guó)的瑰麗風(fēng)貌。

二、賡續(xù)現(xiàn)實(shí)主義文化傳統(tǒng)

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的現(xiàn)實(shí)主義道路，使其與西方動(dòng)畫電影產(chǎn)生了顯著區(qū)別，現(xiàn)實(shí)主義也成為中國(guó)動(dòng)畫電影民族風(fēng)格的重要組成部分。《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》以高適和李白這兩個(gè)真實(shí)的歷史人物為中心，以客觀敘述的史書記載為依據(jù)，通過(guò)人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷和命運(yùn)際遇，再現(xiàn)了大唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史進(jìn)程和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。影片從故事題材、歷史史實(shí)、人物塑造等角度繼承和發(fā)展了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的現(xiàn)實(shí)主義文化傳統(tǒng)。

1.精耕題材。我國(guó)古代史傳文學(xué)和詩(shī)歌藝術(shù)發(fā)達(dá)且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為后世留下了豐富的藝術(shù)資源寶藏。在影視創(chuàng)作中，改編題材占有相當(dāng)大的比重。動(dòng)畫電影創(chuàng)作如何深入挖掘我國(guó)古代史傳文學(xué)和詩(shī)歌藝術(shù)中蘊(yùn)藏的豐富資源，是一個(gè)值得認(rèn)真思考的問(wèn)題?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》通過(guò)精耕盛唐文化這一題材作出了有益且成功的探索?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》是一部以動(dòng)畫形式呈現(xiàn)出來(lái)的歷史影片，具有很強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性。影片以李白“入世—出世—再入世”的人生逆旅為情節(jié)線索，家國(guó)同構(gòu)，打造了具有史詩(shī)風(fēng)格的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影，也生動(dòng)傳神地演繹了李白與高適的情誼以及圍繞在他們身邊的杜甫、王維、賀知章、李龜年、張旭、郭子儀等一群大唐文人武將的傳奇故事及情感世界。它的成功為當(dāng)下動(dòng)畫電影創(chuàng)作拓寬了題材來(lái)源，為我國(guó)動(dòng)畫電影今后的發(fā)展提供了更多的可能性。

2.再現(xiàn)史實(shí)?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》選擇安史之亂、吐蕃之戰(zhàn)、“揚(yáng)一益二”等大家耳熟能詳?shù)氖穼?shí)作為內(nèi)容背景，讓受眾在觀影過(guò)程中倍感親切熟悉。在安史之亂中，李白、杜甫、高適、王昌齡等詩(shī)人都有過(guò)驚濤駭浪的人生際遇，作品故事也圍繞著具體的人展開(kāi)，用小切口講述大歷史。為更好地展現(xiàn)出大唐盛景，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)不僅親自到陜西歷史博物館觀摩長(zhǎng)安城復(fù)原圖、詳細(xì)閱覽上百部展示大唐歷史文化的古籍、深度訪談唐代文化研究專家，還前往四川等地采風(fēng)，帶領(lǐng)觀眾們“夢(mèng)回大唐”。例如，在細(xì)節(jié)設(shè)置方面，嚴(yán)格尊重歷史，根據(jù)唐代繪畫、雕塑、文獻(xiàn)資料，再現(xiàn)了長(zhǎng)安城縱橫交錯(cuò)的110座里坊以及其中的人和馬等布景。

3.還原人物。《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》在人物形象上側(cè)重于“真實(shí)”“飽滿”，對(duì)李白、高適、王維、王昌齡、岑參、杜甫等大唐名人的塑造，不僅符合中華民族的審美想象，也符合當(dāng)今年輕人的審美趨向。在人物形象對(duì)比中，高適內(nèi)斂、沉穩(wěn)而嚴(yán)謹(jǐn)，李白豪爽、狂放而任誕；高適堅(jiān)守儒家信念以身許國(guó)終生不渝，李白一邊尋仙訪道一邊求取功名不斷改弦更張；高適沙場(chǎng)建功五十封侯，李白功業(yè)無(wú)成寂寂而終?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》不僅生動(dòng)刻畫了高適和李白的不同性格，塑造了兩個(gè)真實(shí)鮮活的人物形象，而且描繪了以他們?yōu)榇淼膬深愂⑻圃?shī)人群像，從而達(dá)成了高度的典型性。影片中每一位詩(shī)人獨(dú)特的性格、跌宕起伏的人生，其背后所展示的是對(duì)家國(guó)天下、黎民蒼生的高度關(guān)注。這些才子之間的友情，也因?yàn)樵?shī)歌而變得更加絢爛，更因?yàn)闀r(shí)代動(dòng)蕩而愈發(fā)情比金堅(jiān)。

三、融入先進(jìn)動(dòng)畫制作技術(shù)

隨著人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、動(dòng)作捕捉等技術(shù)的迅猛發(fā)展，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的工業(yè)化制作實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》的動(dòng)畫技術(shù)表現(xiàn)出色，在制作上達(dá)到了一個(gè)全新的高度。該片通過(guò)現(xiàn)代光影技術(shù)向廣大受眾復(fù)現(xiàn)了一場(chǎng)氣勢(shì)磅礴的文化盛宴，為觀眾帶來(lái)高水準(zhǔn)的視聽(tīng)體驗(yàn)。奇幻的唐詩(shī)宇宙，輔之以浪漫的國(guó)風(fēng)動(dòng)畫，將大唐的興衰完美呈現(xiàn)。

1.借助“科技+文化”，演繹經(jīng)典歷史故事。《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》不僅展示出古代唐風(fēng)的文化精華，還融入了前沿科技元素，讓受眾在欣賞古典美感的同時(shí)，也能感受到現(xiàn)代科技所帶來(lái)的震撼和驚喜。影片中李白吟詩(shī)《將進(jìn)酒》，乘坐仙鶴飛起來(lái)穿過(guò)瀑布進(jìn)入銀河的一幕是技術(shù)、視覺(jué)、價(jià)值觀、意境表達(dá)三者完美結(jié)合。天馬行空的想象力，中國(guó)式的意境，結(jié)合這首名作的創(chuàng)作背景，加以畫面、音樂(lè)配合，尤其是水墨意境與最新的光影技術(shù)，相得益彰。影片在三維動(dòng)畫的基礎(chǔ)上別具匠心地將二維水墨場(chǎng)景穿插其中，甚至連結(jié)尾字幕的唐代詩(shī)歌文字也由水墨呈現(xiàn)，在恢宏盛景之間更能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美學(xué)輕柔寫意又不失色彩的韻味。

2.使用3D技術(shù)，豐富影片細(xì)節(jié)和表現(xiàn)效果?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》從線條的流暢度到場(chǎng)景的呈現(xiàn)，都達(dá)到了較高水平，讓影片構(gòu)建出一個(gè)充滿立體感和真實(shí)感的世界。影片通過(guò)3D技術(shù)建模制作了25個(gè)版本的高適、15個(gè)版本的李白，向世界呈現(xiàn)出多個(gè)大唐城市景觀與地理空間，并展現(xiàn)了唐詩(shī)中所描繪的飛馬騰空、煙雨朦朧等奇幻場(chǎng)景，讓觀眾更加深入地感受到詩(shī)歌與現(xiàn)代藝術(shù)的和諧交融，也讓我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在新時(shí)代背景下煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與活力。

3.采用CG技術(shù)，營(yíng)造逼真絢麗的藝術(shù)效果。近年來(lái)，數(shù)字CG（計(jì)算機(jī)動(dòng)畫）技術(shù)全方位介入動(dòng)畫影像制作，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影正在以一種全新的美學(xué)形態(tài)與文化姿態(tài)，深度參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，成為提升中華文化競(jìng)爭(zhēng)力的重要載體?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》采用CG技術(shù)，勾連了多種色彩和光影效果，不僅在美學(xué)形式上竭盡所能地構(gòu)建大唐盛景、還原大唐氣象、展現(xiàn)大唐神韻，還為影片中的人、事、景注入想象力，與傳統(tǒng)文化有機(jī)融合，讓觀眾領(lǐng)略到了中華詩(shī)歌藝術(shù)的輝煌壯麗，體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

整體而言，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》是一部集藝術(shù)性、娛樂(lè)性、教育性于一體的優(yōu)秀國(guó)風(fēng)動(dòng)畫電影，它不僅給受眾帶來(lái)了視覺(jué)上的享受，更激發(fā)了人們內(nèi)心對(duì)于歷史、文化和人性的思索。作品根植傳統(tǒng)、立足當(dāng)下、面向世界，在劇情演繹、角色塑造、制作技術(shù)以及主題探討等方面都作出了卓越的貢獻(xiàn)，它以獨(dú)特的方式揭示了傳統(tǒng)文化的“新生”之路，為電影創(chuàng)作提供了一種在新時(shí)代傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的有效方式，真正地實(shí)現(xiàn)了美學(xué)、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)等多個(gè)維度上的深度融合和創(chuàng)新表達(dá)。展望未來(lái)，傳播、傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依舊任重道遠(yuǎn)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影創(chuàng)作者仍需守正創(chuàng)新，奮力前行“三萬(wàn)里”。

（作者單位 遼寧工業(yè)大學(xué)文化傳媒與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）

本文系遼寧省普通高校教育本科教學(xué)改革研究項(xiàng)目“應(yīng)用型本科高校廣告學(xué)專業(yè)課程思政建設(shè)的研究與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：sjg202205）的階段性研究成果。

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【編輯：楊石華】