奔向心中理想的王國

楊海亮

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影片《澄沙之味》中，有一個片段如實記錄了紅豆餡的制作過程：挑選、清洗、過濾、蒸燉、浸泡、加糖、攪拌……前前后后，好不折騰?？蛇@樣的紅豆餡，味道自然很不一般。

在店員德江老太太的心里，豆餡是銅鑼燒的靈魂，而豆子就是自己尊貴的客人，“它們大老遠地從地里過來”，當(dāng)然要“好好招待”。老太太說：“當(dāng)我做豆餡的時候，總會傾聽豆子們的低語，會想象它們見過的晴天和雨天。微風(fēng)把豆子們談話的內(nèi)容吹過來，那是它們的旅途故事……”

毫無疑問，這是一個充滿喧囂與躁動的世界，可總有人像德江老太太那樣，慢下來，不著急。他們的內(nèi)心是那么安定，那么一絲不茍，那么全神貫注。他們的工作似乎就是等待，等待內(nèi)心與外物的相互融合，等待時間與技藝的彼此成全。

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紀錄片《我在故宮修文物》講的是青銅器、宮廷鐘表和陶瓷的修復(fù)，講的是木器、漆器、百寶鑲嵌、織繡的修復(fù)，講的是書畫的修復(fù)、臨摹和摹印……一件件古老的文物背后，其實佇立著一個個鮮活的匠工。

臨摹古畫的馮忠蓮，無論刮風(fēng)下雨，還是酷暑嚴寒，每天早出晚歸，從不間斷。為了臨摹《清明上河圖》，她花了整整18年。鐘表修復(fù)師王津，為了修復(fù)一座乾隆時期銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘，足足用了八個月的時間。他從16歲進故宮，之后的39年里沒有換工作，沒有搬家。還有書畫修復(fù)師單嘉玖，40年里，經(jīng)她之手修復(fù)的古畫近兩百件，耗時長的要一年多，耗時短的也要三個月……日復(fù)一日，年復(fù)一年。他們用幾近絕跡的手工活兒，在糨糊、樹漆、石灰間游刃有余，在粘接、補配、作色中忘懷一切。正是他們，讓文物起死回生，重?zé)ü馊A。

今天這個時代，功名、利祿、權(quán)勢、尊位，那么多誘惑，那么多噱頭，可在耐得住寂寞的人眼里，不過都是泡沫云。大多數(shù)人渴望新奇，喜歡熱鬧，可是有一群人愿意把一件事慢慢地做，好好地做，哪怕做到天荒地老，做到油盡燈枯。

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夜里，我讀《一生允和》。年輕時的張允和曾經(jīng)從青木關(guān)趕到陶園、趕到歌樂山跟隨沈尹默學(xué)習(xí)書法。每日習(xí)字，沈尹默自有程序——先用筆蘸水在硯上來回洗擦，然后在廢紙上寫字畫竹，到了滿紙筆墨交加時再換紙，如此數(shù)番，硯墨已盡，用廢紙擦干，又把筆蘸水，接著用紙擦筆，直到筆根墨盡為止。

張允和回憶，沈尹默從不用隔夜宿墨，也從不要別人磨墨，總是自己正襟危坐地磨墨，這也正好是“凝神練氣，收視反聽”時。當(dāng)年，吃用的水都取自嘉陵江，是棒棒挑上來的，涓滴珍貴。顯然，沈尹默沒有負了這嘉陵江的水。

很多時候，大師讓我們驚嘆的，不是他們的技藝爐火純青，也不是他們的作品登峰造極，而是他們有著虔誠之心和敬畏之心。他們專注的時刻猶如禪定，他們專心的姿勢仿佛雕塑。也正因一個“慢”，技藝在時間的淬煉下沉淀，作品在不懈的攀爬中浮出。

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我不由想起瑞典老詩人托馬斯·特蘭斯特勒默。老先生寫的詩都是短詩，沒有長詩，組詩也很少。寫的短也罷了，寫的速度還極慢，一年才寫三五首，幾年才出一本詩集，每本也不過十幾二十首。從23歲處女詩集問世，到83歲彌留之際，他總共發(fā)表的詩也不過兩百余首?？删褪沁@位老先生，被譽為“20世紀最后一位詩歌巨匠”;就是這區(qū)區(qū)兩百余首詩，拿到了諾貝爾文學(xué)獎。當(dāng)然，這樣的名譽在老先生那里，不過是個小小的“意外”，有，或者無，都差不多。

老先生只是喜歡詩，只是把自己耳聞目睹的一切——風(fēng)、雨、日、月、天、地、人，按照自己的想法，熔鑄成一個個獨立的整體，一種被人們稱為“詩”的東西。他說，他只是一個日常生活的靜觀者。

這樣的靜觀者，遠離了浮躁，遠離了名利，奔向自己心中理想的王國，全身心沉浸在探索與發(fā)現(xiàn)中。他們的使命似乎只是揭示規(guī)律、展示神奇、創(chuàng)造奇跡和奉獻精品，而這個過程，急不得，快不了。

慢下來，更用心。