有人送禮,福兮禍兮?
一份兩千年前的豪華禮單:“今贈(zèng)足下錦裘二領(lǐng)、八節(jié)銀角桃杖一枚、青氈床褥三具、官絹五百匹、錢(qián)六十萬(wàn)、畫(huà)輪四望通幰七香車(chē)一乘、青牛二頭,八百里驊騮馬一匹、赤戎金裝鞍轡十副、鈴毦一具,驅(qū)使二人;并遺足下貴室錯(cuò)彩羅縠裘一領(lǐng)、織成靴一量,有心青衣二人,長(zhǎng)奉左右?!鼻也徽f(shuō)這其中的華服寶杖、官絹公帑、俊仆美婢、健牛駿馬……單是那輛“畫(huà)輪四望通幰七香車(chē)”就足以驚世駭俗了,拿現(xiàn)在來(lái)說(shuō),絕不亞于一輛限量版的豪車(chē)。
如此大禮,何人所送?送與何人?送禮的是曹操曹孟德,所送對(duì)象則是當(dāng)朝太尉楊彪,乃三國(guó)大名鼎鼎人物楊修的老爸。曹操與楊修史上有一段公案,被羅貫中在《三國(guó)演義》里繪聲繪色演繹了一番:說(shuō)楊修恃才傲物,深為曹操嫉恨。其中“雞肋”“一盒酥”等典故,更是枝蔓橫生,曲折生動(dòng)。然而,歷史的真相其實(shí)很簡(jiǎn)單——楊修在曹丕和曹植爭(zhēng)位中選擇了曹植陣營(yíng),即便曹操已然屬意曹丕,楊修依舊如故,于是曹操就找個(gè)理由把他除掉了。
禮品是曹操向楊彪報(bào)喪而送的。不送人頭送大禮,這是去撫慰對(duì)方還是在救贖自己?都不是,因?yàn)樵陂_(kāi)列禮單之前,曹操是有話在先的,大意是:你兒楊修,仗你之勢(shì),屢次違法亂紀(jì),我已寬宥,他卻不改,如果再行赦免的話,是要禍及全家的……為了自己的兒子,殺了別人的兒子,還要讓世人看看自己“念卿父息之情,同此悼楚”,何其諷刺。
同在官場(chǎng)浸潤(rùn),都是宦海之人,對(duì)于這番操弄,楊彪心知肚明,當(dāng)然曉得其中利害,可是在權(quán)勢(shì)面前,只能打掉了牙齒往肚里咽!他在給曹操的回信中一開(kāi)口就說(shuō):“雅顧隆篤,每蒙接納,私自光慰?!苯又€要數(shù)落已然不能復(fù)生的兒子楊修,是“寬玩自稽,將違法制”。然而,喪子劇痛畢竟掩飾不住,在回信末尾他還是破口而出:“慰聞之日(收到您信札和禮物的那天),心腸酷裂,凡人情誰(shuí)能不爾?”是啊,那一件件豪禮哪一件不是鮮血淋漓呢,所以,楊彪最后告訴曹操:“省覽眾賜,益以悲懼!”真乃是萬(wàn)千傷痛之語(yǔ)。
禮之以財(cái),是為利也。這世界上的財(cái)禮往來(lái),多半是和利益、陰謀甚至是殺機(jī)聯(lián)系在一起的。越是豪華貴重,越是生受不起,也許,那就是難以承受的災(zāi)禍。
(摘自《北京日?qǐng)?bào)》)