《秦婦吟》的被隱藏與被發(fā)現(xiàn)

《秦婦吟》是唐末作家韋莊（字端己，約836—910）作于僖宗中和三年（883）的一首長詩。此前三年即僖宗廣明元年（880）的冬天，黃巢的軍隊(duì)向唐王朝的核心地區(qū)發(fā)動進(jìn)攻，很快拿下洛陽，進(jìn)而攻入潼關(guān)，唐僖宗倉皇逃離長安，“西巡”成都。其時(shí)韋莊正在長安準(zhǔn)備參加科舉考試，遂陷于兵火之中。中和二年（882）形勢稍見緩和，他取道洛陽向南方逃亡，一路上遇到若干難民，增加了很多慘痛的見聞。等他到達(dá)比較平安的江南潤州（今江蘇鎮(zhèn)江）以后，投靠駐節(jié)于此的鎮(zhèn)海節(jié)度使周寶，向他獻(xiàn)上這首《秦婦吟》，詩末大力歌頌?zāi)戏降奶胶椭軐毜恼?，而前面的絕大部分篇幅則借一位逃難女子（秦婦）之口來回顧不久之前首都和中原地區(qū)的大動亂。

《秦婦吟》開頭寫道：“中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。東西南北路人絕，綠楊悄悄香塵滅。路旁忽見如花人，獨(dú)向綠楊陰下歇。鳳側(cè)鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。借問女郎何處來？含顰欲語聲先咽?；仡^斂袂謝行人，喪亂漂淪何堪說！”以下她就痛陳其種種不幸的經(jīng)歷。

《資治通鑒》卷二五四僖宗廣明元年條下記載：黃巢的軍隊(duì)攻入長安以后，“殺唐宗室在長安者無遺類”?！缎绿茣S巢傳》則說“富家皆跣而驅(qū)，賊酋閱甲第以處，爭取人妻女亂之，捕得官吏悉斬之，火廬舍不可貲，宗室侯王屠之無類矣”。上層社會完全垮臺，普通民眾也慘遭巨創(chuàng)，而所謂官兵也不乏暗中與流寇勾結(jié)，共同殘害生靈的。詩中的秦婦原是大戶人家的妻妾，此時(shí)被迫委身于某一新貴，兩年后才逃了出來，向洛陽方向流亡，途中更親歷了種種慘象。

秦婦說，她在前往洛陽的途中遇一老翁，其人本是殷實(shí)農(nóng)戶，“千間倉兮萬斯箱，黃巢過后猶殘半。自從洛下屯師旅，日夜巡兵入村塢”，“入門下馬若旋風(fēng)，罄室傾囊如卷土。家財(cái)既盡骨肉離，今日殘年一身苦。一身苦兮何足嗟，山中更有千萬家。朝饑山上尋蓬子，夜宿霜中臥荻花”。官軍的可怕較之流寇有過之而無不及，動亂中最苦的就是老百姓。《秦婦吟》用詩的語言記錄了這一場史無前例的浩劫。全詩凡二百三十八句，一千六百六十六字，一時(shí)傳誦甚廣。

韋莊在南方漂泊了十年之后，終于時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，得到了地方實(shí)力派王建的倚重，稍后更當(dāng)上了王建開創(chuàng)之蜀王朝的宰相，至此過去的大作《秦婦吟》就同他現(xiàn)在的地位不相兼容了，于是他就想辦法加以隱藏。寫《秦婦吟》的時(shí)候，韋莊不過是一介民間知識分子，立言相當(dāng)隨意，現(xiàn)在已是“公卿”，考慮問題就完全不同了。孫光憲《北夢瑣言》卷六《以歌詞自娛》載：

蜀相韋莊應(yīng)舉時(shí)，遇黃寇犯闕，著《秦婦吟》一篇。內(nèi)一聯(lián)云：“內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨?！睜柡蠊湟喽啻褂?，莊乃諱之。時(shí)人號“《秦婦吟》秀才”。他日撰家戒，內(nèi)不許垂《秦婦吟》障子，以此止謗，亦無及也。

后來韋莊的弟弟韋藹為乃兄編輯詩集《浣花集》，自然也不收此詩，以致后來竟失傳了。

據(jù)陳寅恪先生研究，韋氏兄弟隱藏《秦婦吟》還有一個(gè)不便明言的原因，就是蜀王朝的開創(chuàng)者王建以及他的若干重要部屬原來都是唐王朝的軍官，王建本人早年乃是大宦官、天下兵馬都監(jiān)楊復(fù)光手下的大將之一，而“秦婦”逃亡所經(jīng)過的正有楊復(fù)光、王建的駐扎之地，然則《秦婦吟》詩中所暴露的唐王朝官兵的丑行，就很容易惹出麻煩來—“端己之詩，流行一世，本寫故國亂離之慘狀，適觸新朝宮閫之隱情。所以諱莫如深，志希免禍。”陳先生感慨地寫道：“以生平之杰構(gòu)，古今之至文，而竟垂戒子孫，禁其傳布者，其故儻在斯歟？儻在斯歟？”這一推測相當(dāng)發(fā)人深省，因?yàn)榈竭@時(shí)，先前的這首詩的某些內(nèi)容顯得很不妥，所以絕對不能再讓它繼續(xù)流傳。韋莊果斷地采取種種措施予以隱藏，取得了相當(dāng)?shù)男Ч?/p>

于是《秦婦吟》的文本就這么失傳了，人們只知道詩的題目和孤零零的兩句。清朝康熙年間官方編纂《全唐詩》，重要的作品大體完備，錄有韋莊詩三百余首（卷六百九十五至卷七百），而其中沒有《秦婦吟》。直到1900年，這首長篇歌行才忽然從敦煌石窟里被發(fā)現(xiàn)了出來，現(xiàn)存鈔本九份，原件藏于海外。1920年王國維發(fā)表《敦煌發(fā)見唐朝之通俗詩及通俗小說》，其中根據(jù)倫敦博物館藏品錄出了敦煌抄本《秦婦吟》九百余字（首尾有殘缺），稱為“晚唐詩中最長者，又才氣俊發(fā)，自非才人不能作，唯語取易解，有類俳優(yōu)，故其弟韋藹編《浣花集》時(shí)不以入集”。王國維在1923年公布其整理本《秦婦吟》的全文，見于《國學(xué)季刊》一卷四號，依據(jù)巴黎圖書館所藏天復(fù)五年（905）張龜寫本和倫敦博物館所藏貞明五年（919）安友盛寫本，通盤地加以整理校訂，鄭重推出，令國人眼界大開。1924年羅振玉在《敦煌零拾》一書中載入這份王國維校錄本《秦婦吟》，影響進(jìn)一步擴(kuò)大。

敦煌本《秦婦吟》此后又有王重民重新加以整理，陳寅恪、俞平伯、潘重規(guī)、張錫厚等先后加以研究，其面目和意義日漸清晰?！肚貗D吟》的定本，現(xiàn)已錄入《全唐詩外編》第二編。

魯迅在1933年所作的《查舊賬》（后收入《準(zhǔn)風(fēng)月談》）一文中指出，對自己先前的作品言論采取不承認(rèn)主義相當(dāng)于賴賬，但舊賬早晚總是可以查明的，于是便舉出唐代文學(xué)史上的例子道：“蜀的韋莊窮困時(shí)，做過一篇慷慨激昂，文字較為通俗的《秦婦吟》，真弄得大家傳誦，待到他顯達(dá)之后，卻不但不肯編入集中，連人家的鈔本也想法消滅了。當(dāng)時(shí)不知道成績?nèi)绾?，但看清朝末年，又從敦煌的山洞中掘出了這詩的鈔本，就可見是白用心機(jī)了的，然而那苦心卻也還可以想見?！北M管《秦婦吟》在隱藏了一千多年以后終于被查了出來，但已經(jīng)不至于對詩人本人造成什么具體的傷害了。

自己的命運(yùn)和性命比作品的傳播要重要得多—這其間的輕重，詩人兼政客的韋莊分得很清楚，所以現(xiàn)在也可以不必過多地去責(zé)備他，而不妨予以理解之同情。

（作者系揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院教授）