美術(shù)“欣賞·評述”課程的展開方式

摘 要：“欣賞·評述”領(lǐng)域是美術(shù)課程的四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一，它是引領(lǐng)學(xué)生感知美、欣賞美的重要部分。隨著我國美術(shù)“欣賞·評述”課程的不斷演變和發(fā)展，其中一些需要完善的部分逐漸顯露。從教學(xué)中存在的問題出發(fā)，結(jié)合立體化的授課模式、美術(shù)資源整合、綜合成績評定等方面，對“欣賞·評述”課程的展開方式提出建議，并對未來的美術(shù)課堂有所展望，以期更好地讓學(xué)生從課程中受益。

關(guān)鍵詞：美術(shù)課程；“欣賞·評述”；課程展開方式

隨著人們對審美教育愈發(fā)重視，美術(shù)“欣賞·評述”課程如何科學(xué)地展開，值得我們深思。2023年12月20日，《教育部關(guān)于全面實施學(xué)校美育浸潤行動的通知》發(fā)布，指出要提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，以美育浸潤學(xué)生，積極推動社會美育資源的整合。

一、“欣賞·評述”課程的作用及重要性

“欣賞·評述”是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定的四種學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一，它主張培養(yǎng)學(xué)生的感知、審美、理解、體會、表達(dá)等素質(zhì)能力，對于學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展起著十分重要的作用。在“欣賞·評述”課程中，教師會引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)作品進(jìn)行視覺上的欣賞和語言的評述。何為欣賞呢？即享受美好的事物，領(lǐng)略其中的趣味，發(fā)自內(nèi)心地去喜歡一件作品，認(rèn)識事物的美好。美術(shù)課程中的欣賞評述就是引導(dǎo)學(xué)生通過對作品的觀察、分析、理解、評價、表述等，獲得美的感受。學(xué)生需要在教師的引導(dǎo)下，通過直觀視覺感受與理性、感性分析對美術(shù)作品進(jìn)行理解，分析原作者的創(chuàng)作思路并去感受、總結(jié)作品中的深意所在，這樣能夠?qū)W(xué)生培養(yǎng)正確的審美觀念起到?jīng)Q定作用，有助于學(xué)生培養(yǎng)審美情趣，提高素質(zhì)修養(yǎng)，完善知識儲備，不斷強化內(nèi)在素質(zhì)。

學(xué)生通過美術(shù)“欣賞·評述”課堂可以看到世界各地的藝術(shù)作品，欣賞古往今來的藝術(shù)經(jīng)典，不斷開闊眼界，學(xué)習(xí)到新鮮事物。不同的人對相同的作品有著不同的審美方向和不同的解讀。在不同的作品中，學(xué)生可以看到不同的故事，體會到背后不一樣的文化內(nèi)涵，從而了解到世界各地的人文知識、傳統(tǒng)習(xí)俗，全面地豐富自身的文化底蘊、精神素養(yǎng)。美術(shù)“欣賞·評述”課程不僅可以提高學(xué)生對美術(shù)作品的欣賞水平，還可以激發(fā)他們對美的興趣。

二、美術(shù)“欣賞·評述”課的發(fā)展歷程

1979年，教育部頒布了《全日制十年制學(xué)校中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱（試行草案）》，將原本的“圖畫”更名為“美術(shù)”。其中，將美術(shù)課程分成了三大類，包括：繪畫、工藝、欣賞。在本次頒布的美術(shù)教學(xué)大綱中，將“欣賞”單獨作為一類課程。由此可見，美術(shù)教育已經(jīng)開始做出轉(zhuǎn)變，從以往重視繪畫技能的“圖畫”，變成了重視審美感知的“美術(shù)”。

1992年，教育部門頒布了九年義務(wù)教育階段小學(xué)和初中的美術(shù)教學(xué)大綱，其中對于審美方面有所強調(diào)，包括了要培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高學(xué)生自身的審美能力，增加愛國主義精神文化的熏陶，要陶冶高尚的情操，培養(yǎng)良好的品德和堅強的意志。

2001年，教育部制定了《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》，這次的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)更加重視學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，將整體的課程分為四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域，其中在“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中注重通過感受、欣賞和表達(dá)等活動方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)。

2011年，教育部制定了《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，對美術(shù)課程的四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域進(jìn)行了說明，其中在“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中指出要讓學(xué)生通過美術(shù)館、博物館、網(wǎng)絡(luò)、書刊等多種渠道收集相關(guān)信息，不斷提升學(xué)生的欣賞和評述能力。

2022年，我國教育部印發(fā)了《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，提出了要以注重發(fā)展學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的“欣賞·評述”為起點來展開美術(shù)課程，讓學(xué)生學(xué)會解讀美術(shù)作品，理解美術(shù)及其發(fā)展。更加強調(diào)了要重視學(xué)生的審美教育，引領(lǐng)學(xué)生在健康向上的審美實踐中感知、體驗與理解藝術(shù)；引導(dǎo)學(xué)生積極參與各類藝術(shù)活動，感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，豐富審美體驗；了解世界文化的多樣性，開闊藝術(shù)視野。充分發(fā)揮藝術(shù)課程在培育學(xué)生審美和人文素養(yǎng)中的重要作用。

美術(shù)學(xué)科“欣賞·評述”課的不斷發(fā)展、不斷演變、不斷完善，說明了社會對“欣賞·評述”課的重視，及該課程對學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的重要作用。

三、當(dāng)今美術(shù)“欣賞·評述”課堂存在的問題

（一）缺少情境策劃

當(dāng)前，多數(shù)美術(shù)課堂缺少良好的情境策劃和有趣的活動方案，教師往往試圖用語言和文字讓學(xué)生理解藝術(shù)作品背后的含義。學(xué)生沒有經(jīng)歷過完整的、系統(tǒng)的全方位的情境式“欣賞·評述”課，缺少審美經(jīng)驗和思路，難以對美術(shù)作品產(chǎn)生欣賞的興趣，面對課本無從下手。他們感受到作品中蘊藏的深意與美的享受較少，難以對作品背后蘊藏的美進(jìn)行廣泛的學(xué)習(xí)。學(xué)生汲取不到“欣賞·評述”課的精髓，也就達(dá)不到本課程的要求。雖然達(dá)到了一堂課的時長，卻沒有真正完成教學(xué)的任務(wù)，導(dǎo)致“欣賞·評述”課對學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展幫助較少。

（二）缺少立體的美術(shù)資源

現(xiàn)今的美術(shù)“欣賞·評述”課堂中往往缺少豐富的立體化優(yōu)質(zhì)資源，偏重對課本的平面化學(xué)習(xí)，導(dǎo)致教學(xué)局限于書本內(nèi)容。在這種限制下，社會中的優(yōu)秀美術(shù)資源沒有被充分利用，學(xué)生的興趣也不斷被磨滅。學(xué)生雖然可以從書本中縮印的圖片中學(xué)習(xí)到一些知識，但是在其中感受到的美卻少之又少。試想：若是能夠親自在北京故宮博物院觀賞王希孟的《千里江山圖》，感受作品中煙波浩渺的江河、層巒聳翠的山峰，與古人來一場穿越時空的對話；或是在盧浮宮欣賞達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》，在作品前感受作者的筆觸，欣賞在她嘴角上微妙的絢麗與靈動……像這樣能與作者站在同一個高度、同一個角度，想作者所想，感悟其中滋味，那該是何等的美妙呢？這恐怕是在書本面前絞盡腦汁也難以體會到的?！靶蕾p·評述”課中社會美術(shù)資源的利用困難以及缺乏重視，導(dǎo)致學(xué)生難以接觸到立體化的美術(shù)資源。

（三）缺少對審美教育的重視

部分美術(shù)課將技能教學(xué)貫穿整個美術(shù)課程，只片面地培養(yǎng)了學(xué)生的應(yīng)試美術(shù)專業(yè)技能，忽略了素質(zhì)教育的要求，難以有效地讓學(xué)生去體會美、感受美。學(xué)生沒有基本的欣賞意識和發(fā)現(xiàn)美的能力，綜合素質(zhì)得不到良好的發(fā)展，又如何才能夠在未來創(chuàng)作出美？這樣重視繪畫技能，忽視了審美教育作用的美術(shù)課程，缺乏科學(xué)的美術(shù)學(xué)科教育理念，不能對學(xué)生能力的長遠(yuǎn)發(fā)展起到良好作用。

四、美術(shù)“欣賞·評述”課程科學(xué)開展的途徑

對于當(dāng)今美術(shù)“欣賞·評述”課堂教學(xué)中存在的不完善之處，教育者們需要深刻反思，并在實踐中加以改進(jìn)，為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展打下成功的基礎(chǔ)。而在實踐之前，應(yīng)該先確定方向、設(shè)定目標(biāo)，從而給實踐提供源源不斷的動力。

（一）整合社會中的立體化美術(shù)資源

當(dāng)今社會美術(shù)資源越來越豐富，但運用在課堂上的少之又少。教育者應(yīng)該將社會中的美術(shù)資源與美術(shù)“欣賞·評述”課堂相結(jié)合，形成新式的立體化課堂，讓學(xué)生與作品近距離接觸，進(jìn)一步去體會作品的靈魂?？梢詫⒚佬g(shù)的“欣賞·評述”課堂“搬”到不同的地方，比如博物館、名勝古跡、經(jīng)典建筑群等，甚至是全國各地、世界各地，通過帶領(lǐng)學(xué)生去觀看繪畫、雕塑、建筑、工藝作品等，使美術(shù)這門課程更加貼近實際。學(xué)生可以在作品面前感受作者的氣息，體會真實作品的震撼，得到更多的收獲。還可以將不同的美術(shù)資源設(shè)置為系統(tǒng)的“美術(shù)藝術(shù)站點”，為學(xué)生提供觀賞的繪畫作品、雕塑作品、古建筑等資源，或者把不同的美術(shù)資源設(shè)計成課程路線，讓學(xué)生在游玩中收獲美術(shù)知識。例如，在美術(shù)游學(xué)中，先帶領(lǐng)學(xué)生去陜西西安，看那里的秦始皇陵兵馬俑，近距離地了解古代雕塑并感受周邊博物館的濃厚的歷史文化氛圍；接著去甘肅敦煌，看一看世界聞名的敦煌莫高窟，欣賞宏偉的佛教造像，了解佛教藝術(shù)的發(fā)展歷程；最后去河南洛陽，看一看那里的龍門石窟等名勝古跡，感受悠久的歷史文化。這種的立體化課堂，更加貼近實際，更加直觀生動，學(xué)生可以在教師的講解中，邊欣賞，邊感受，不斷激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，受到美的熏陶。

（二）建立系統(tǒng)的線上教師培訓(xùn)網(wǎng)站

我國幅員遼闊，一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師難以及時獲得科學(xué)的教育理念更新，導(dǎo)致抓不準(zhǔn)課程的方向，加上對美術(shù)活動策劃的相關(guān)理念了解較少，難以策劃豐富的美術(shù)教學(xué)活動。這樣教師就難以做到美術(shù)課堂情境活動的策劃，只能圍繞課本的文字與圖片上完每一節(jié)“欣賞·評述”課，致使學(xué)生不能從多樣化的美術(shù)活動中收獲美的感受，對“欣賞·評述”課的內(nèi)容難以吸收，審美素養(yǎng)也就難以發(fā)展。因此，對教師而言，應(yīng)該及時更新教育理念，學(xué)習(xí)更好的授課方式，并保持“空杯”的學(xué)習(xí)心態(tài)，大力開發(fā)豐富新穎的課堂組織形式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我提升。這就要求全面普及科學(xué)的教育理念，更加全面地落實好教師教育理念更新的目標(biāo)，使教師不斷更新科學(xué)教育理念，并將這些教育理念知識帶到全國各地，讓每一個學(xué)生受益?？梢詫⒚佬g(shù)“欣賞·評述”課堂的優(yōu)質(zhì)策劃方案以及視頻進(jìn)行全網(wǎng)共享，讓教師更加輕松地組織和策劃情境式的課堂，更加高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。也可以進(jìn)行全國的線上教師培訓(xùn)，對不同地區(qū)的教師進(jìn)行線上遠(yuǎn)程培訓(xùn)，這樣就算是偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師也可以得到系統(tǒng)的培訓(xùn)。此外，還要建立專業(yè)的教師培訓(xùn)團(tuán)隊，用網(wǎng)絡(luò)與電子設(shè)備將教師們緊密聯(lián)系在一起，將更新的、更科學(xué)的教育理念和教育手段不斷地輸送到全國各地，從而讓教師掌握一手資源，及時更新教學(xué)理念，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的課堂。

（三）設(shè)立綜合成績評定制度

一直以來，部分家長和教師由于缺乏長遠(yuǎn)的眼光與正確的判斷力，沒有引導(dǎo)學(xué)生感知美、發(fā)現(xiàn)美，而是過分重視考試成績、重視學(xué)生的美術(shù)應(yīng)試技能，忽略了學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生得不到良好的審美教育，在未來缺少發(fā)現(xiàn)美的“眼睛”，也缺少寬廣的“藝術(shù)”視野。只有重視學(xué)生的審美教育和素質(zhì)發(fā)展，才能引導(dǎo)他們成為有精神內(nèi)涵的人。家長和教師要用長遠(yuǎn)眼光來看待學(xué)生，注重孩子的內(nèi)在發(fā)展，讓他們通過不同的活動課程體會到藝術(shù)的美好，絕不可以讓學(xué)生變成“應(yīng)試機器”，為了考試而學(xué)習(xí)，這不僅可能影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，扭曲其正確的學(xué)習(xí)心態(tài)，甚至還可能影響學(xué)生的世界觀、價值觀。為了改善這種狀況，可以嘗試設(shè)立綜合成績評定制度。傳統(tǒng)的考試成績不能是全部，要考核學(xué)生的多方面素質(zhì)。例如，將美術(shù)四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計·應(yīng)用”“欣賞·評述”“綜合·探索”按比例分配分?jǐn)?shù)，結(jié)合學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課上作品、活動參與度和階段性考核等給出最后的評定，讓社會可以從重視應(yīng)試?yán)L畫技能轉(zhuǎn)變到重視學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，逐漸達(dá)到全面發(fā)展的目標(biāo)。

五、對未來美術(shù)“欣賞·評述”課堂的展望

對于美術(shù)課，讓學(xué)生完成美術(shù)作品不是全部，還要豐富他們的內(nèi)心，教會他們欣賞美、感受美。讓學(xué)生接觸古今中外的藝術(shù)，感受不同的藝術(shù)風(fēng)格、民族風(fēng)情，豐富他們內(nèi)在的精神世界，這對學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展是很有必要的。沒有審美支撐的作品是沒有靈魂的，所以能夠提升審美感知的“欣賞·評述”課程應(yīng)該受到重視。

筆者理想中的美術(shù)“欣賞·評述”課堂是一個獨立自由的“班級旅游團(tuán)”，是一個暢所欲言的“小型辯論會”，還是一個忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的“話劇團(tuán)”，學(xué)生穿梭在不同的角色之中，扮演不同的角色，體會不同的責(zé)任感與愛。在這里，教師不是教師，而是學(xué)生親近的朋友、旅游團(tuán)里的導(dǎo)游、辯論會上的裁判、話劇團(tuán)的導(dǎo)演。教師給予學(xué)生愛，教他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、感知美好，讓他們在看到一件美術(shù)作品時，能不拘泥于表面的技法，而是去發(fā)現(xiàn)其中豐富的美和文化底蘊，讓學(xué)生的內(nèi)在審美和素質(zhì)也能夠不斷成長，不斷茁壯。

未來的美術(shù)“欣賞·評述”課會受到更多的重視，它會變得更加完善，學(xué)生可以通過不同的方式來欣賞作品，收獲更全面的知識與美；它會更加純粹，學(xué)生可以通過感受美、欣賞美、收獲美，達(dá)到理想的教育目的；它會變得更加立體，有豐富的活動形式，學(xué)生可以在快樂的氛圍中收獲知識。

六、結(jié)語

美術(shù)教育影響了無數(shù)的學(xué)生，許多人在其中得到了滋養(yǎng)。學(xué)生是發(fā)展中的人，是有無限潛力的人，研究“欣賞·評述”課程多元化的展開方式會助力學(xué)生自身素質(zhì)的發(fā)展，完善美術(shù)“欣賞·評述”課的展開方式會讓更多的人受益。因此，重視“欣賞·評述”課程，有利于推動審美教育，助力素質(zhì)教育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

馬譽晏，吉林師范大學(xué)碩士研究生。研究方向：美術(shù)教育。