山東衛(wèi)視《戲宇宙》節(jié)目打造新時代戲曲傳播新樣板

戲曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的組成部分，是中華文明獨特且極具辨識度的文化符號。山東廣播電視臺推出的《戲宇宙》節(jié)目以“弘揚戲曲文化，傳播中華之美”為宗旨，堅守戲曲文化內核，秉持“戲曲+”的創(chuàng)演思維，融合現(xiàn)代潮流元素和智能媒體技術優(yōu)勢，拓展國粹藝術的青春化表達；借助全媒體傳播體系，推動中華戲曲的跨圈層、跨平臺傳播，實現(xiàn)普及與提高、守正與創(chuàng)新、傳承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一。該節(jié)目在傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代傳播方式的有機融合中，彰顯了中華戲曲獨特的藝術魅力，因此入選了國家廣播電視總局年度“廣播電視重點節(jié)目”；它在推動戲曲文化融入現(xiàn)代文明、詮釋當代價值方面有著突出效果，打造出新時代戲曲傳播的新樣板。

一、堅守戲曲藝術本體，強化戲曲精粹的內容主體性

《戲宇宙》堅持精品理念，以戲曲文化為內核；在尊重藝術家、遵循藝術規(guī)律的基礎上，注重熱鬧的同時更注重門道，確保戲曲文化在內容創(chuàng)作中的主體性；通過精湛的表演技藝和多元化表演形式，詮釋了戲曲深厚的歷史文化積淀和強大的精神力量。

1.深耕文化內涵，展現(xiàn)中華戲曲的精神價值。作為中國文化的重要組成部分，傳統(tǒng)戲曲魅力除了精湛的表演藝術，更在于其以時代特征為引領的思想和精神內涵。傳統(tǒng)戲曲中既有堅守民族氣節(jié)、伸張民族大義的《穆桂英掛帥》《花木蘭》《沙家浜》，又有堅持懲惡揚善、捍衛(wèi)社會正義的《秦香蓮》《琵琶記》《瀟湘夜雨》。這些價值理念在中國歷史上留下了悠久的痕跡，影響和浸潤著中國人的生活和思想?！稇蛴钪妗愤x取“愿將此身長報國”“精彩紛呈畫人間”等多個主題，以傳統(tǒng)戲曲融合現(xiàn)代藝術的演藝方式，展現(xiàn)了愛國主義、家國情懷、民族大義等精神內涵。節(jié)目中的《朝天子·辛棄疾》既有少年辛棄疾“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的遠大理想，又有老年辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的悲憫情懷，展現(xiàn)了這位濟南名士深沉的愛國情懷。在創(chuàng)演作品《單騎救主》中，演員與眾位川劇武生行云流水的對打動作，真情演繹趙子龍七進七出長坂坡單騎救主的故事，展現(xiàn)了中華兒女的英勇俠義。經(jīng)典豫劇的三代穆桂英扮演者與說唱歌手合作《掛帥》，將巾幗英雄的家國情懷展現(xiàn)得淋漓盡致?！稇蛴钪妗吠ㄟ^大眾化、通俗化的方式，讓這些精神內涵走進觀眾心里。

2.關注表演藝術，呈現(xiàn)獨特的中華美學。戲曲是一種融合音樂、戲劇、舞蹈的多元表演藝術，承載著中國人民的文化情感和智慧。演員綜合運用唱、念、做、打、舞的表演方式，配合表情、動作、聲音等，淋漓盡致地演繹戲曲角色的性格、情感和故事的情節(jié)?！稇蛴钪妗芬环矫孀⒅赝ㄟ^精湛的戲曲表演方式，傳遞戲曲的服飾之美、臉譜之美、唱腔之美、絕活之美、伴奏之美；另一方面，節(jié)目注重提取戲曲中的特定元素符號，與小品、街舞、民謠、搖滾等其他藝術表演形式融合，豐富和拓展戲曲表達。比如，《戲宇宙》第一季第三期以“絕活”為主題，聚焦戲曲中的絕技絕活。在“丑角”的演繹中，節(jié)目將矮子功中踢腳尖、矮子飛腳、矮子掃堂等絕活融入創(chuàng)演，形象化人物特有的肢體生理特征，向觀眾展現(xiàn)了“矮子功”這種表演藝術的技巧水準。第二季中的“‘群丑’薈萃各展才能”專題，更是展現(xiàn)了不同丑角的極致唱功和詼諧逗趣，從多個維度生動展現(xiàn)丑角的表演魅力。創(chuàng)演作品《戲夢》用音樂劇+戲腔的方式，將戲曲中的翎子功、水袖、蹺功、打出手、髯口功等表演藝術展現(xiàn)得淋漓盡致；創(chuàng)演作品《將令》將華陰老腔和搖滾兩種表演藝術相融合，高亢的聲音綿延激蕩，被觀眾稱贊為“中國最古搖滾”。整體而言，節(jié)目通過對表演形式的多角度詮釋，展現(xiàn)了戲曲文化的獨特魅力。

3.聚焦戲曲人物，講述文化傳承發(fā)展的動人故事。戲曲是“角兒”的藝術，無“角兒”則無戲。戲曲藝術離不開藝術家的全情投入和真情演繹。每一部經(jīng)典的戲曲故事通過典型人物推動故事情節(jié)，講述著寓意深遠的歷史事件。戲曲表演可以成為觀眾深入地了解中國歷史文化的重要途徑?！稇蛴钪妗肪劢菇韼接⑿?、風流名士等豐富多彩的角色，展現(xiàn)戲曲故事中豐富的精神力量；節(jié)目環(huán)節(jié)引入戲曲藝術家、傳承人，強化內容的專業(yè)性、通俗化解讀。比如，歷史上的包拯以其廉政之魂和法治思想為后人所稱道，凝聚中華兒女追求正義的精神力量。包公戲也是深受群眾喜愛的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目。《戲宇宙》選取“包拯”這一大眾喜聞樂見的人物，匯聚京劇 、柳子戲、秦腔、豫劇四劇種包公角色，接力獻唱包公戲，分享不同地域的特色唱腔，表達對包公的頌揚。同時，戲曲人守戲如癡的傳承故事更是展現(xiàn)了他們所秉持的社會責任與文化擔當。《戲宇宙》第二季邀請數(shù)十位專業(yè)戲曲演員，聚焦戲曲行業(yè)傳承，關照現(xiàn)實、共情當下。如節(jié)目講述了北京京劇院優(yōu)秀演員、李派紅生第三代傳承人李孟嘉，靠“滾燈”絕活立身立業(yè)的四川省川劇院丑角演員解國強，從一晚上跑七八個茶樓串場亮相到靠《滿江紅》“豫劇”配樂成功出圈的張曉英，深刻展現(xiàn)了戲曲人振興傳統(tǒng)戲曲、傳承民族根魂的動人故事。

二、創(chuàng)新“戲曲+”跨界融合，打造戲曲表達新樣態(tài)

《戲宇宙》大膽創(chuàng)新“戲曲+”模式，將中華戲曲與搖滾、說唱等當代潮流文化巧妙融合，與電影電視藝術相結合，與VR、AR等現(xiàn)代化的技術手段相融合，通過提取戲曲藝術中的精華，創(chuàng)新傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的青春化表達，推動戲曲的活態(tài)傳播。

1.“戲曲+潮流文化”，拉近中華戲曲與年輕受眾的距離。社會的發(fā)展和媒介的變遷讓群眾的文化生活發(fā)生了巨大變化。人民群眾的文化消費觀念和文化娛樂方式日漸多樣化，文化素質不斷提高。在中國戲曲傳承發(fā)展過程中，不斷開展內容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新，以豐富的創(chuàng)意傳播讓更多的年輕用戶了解和欣賞戲曲。當前，中國傳統(tǒng)戲曲也在不斷嘗試開展跨界融合，特別是與說唱、街舞、歌劇等潮流文化元素相結合，贏得了眾多年輕受眾的熱捧。《戲宇宙》積極探索戲曲與潮流藝術融合的多種可能性，推出“戲曲+說唱”“戲曲+搖滾”“戲曲+街舞”等各類創(chuàng)演模式，在保持傳統(tǒng)章法的同時，為傳統(tǒng)戲曲文化創(chuàng)新賦能，使得創(chuàng)演作品更具觀賞性和感染力。比如，創(chuàng)演節(jié)目中《夸青天》以豫劇Rap的形式表達對包公的頌揚；《新說唱臉譜》選取李逵、曹操等經(jīng)典角色，在“搖滾秦腔”中逐一亮相，以豪放炸裂的凈角唱腔碰撞搖滾音樂，讓群眾對凈行的各種臉譜更加印象深刻；《朝天子·辛棄疾》將昆腔和搖滾的結合，樂隊主創(chuàng)人員選取辛棄疾詞作《破陣子》和《永遇樂》，用朝天子的格律進行編排保留了傳統(tǒng)戲曲的韻味，又展現(xiàn)了現(xiàn)代搖滾藝術魅力。節(jié)目播出后各作品相繼登上微博話題熱搜，反映了戲曲與潮流藝術的融合大有作為；用年輕化的表達和審美來解碼戲曲文化，可以實現(xiàn)中華戲曲的青春化表達。

2.“戲曲+科技”，創(chuàng)新傳統(tǒng)戲曲的“時尚表達”。當前的科技發(fā)展日新月異，尤其是在VR、AR等新技術的推動下，戲曲藝術有了全新的表現(xiàn)形式和體驗方式。傳統(tǒng)戲曲藝術融合先進科技，塑造出更加時尚、更貼合現(xiàn)代年輕人口味的藝術表現(xiàn)形態(tài)。戲曲類全媒體節(jié)目也通過聲光電技術打造沉浸式實體空間、舞臺美術等，讓傳統(tǒng)內容與現(xiàn)代科技相融相通，用數(shù)字技術助推傳統(tǒng)文化綻放出新的光彩與活力?！稇蛴钪妗吩趫允刈髌返木駜群恕⑽幕囆g價值的基礎上，大膽引入AR舞臺、AI虛擬人等現(xiàn)代化技術手段，使其成為賦能節(jié)目內容的有力托舉。節(jié)目的舞美設計團隊綜合運用AR虛擬技術、CG制作、虛擬數(shù)字人，以特色化的聲光電技術呈現(xiàn)科技感的線條，構建充滿未來感的“戲曲宇宙”，以此來傳達中國古代渾天儀運轉的理念。創(chuàng)演作品《百花爭妍》的舞臺就是通過虛擬水扇的設計，全面融合XR虛擬技術、動作捕捉技術、棚拍影視化等多種手段，呈現(xiàn)多層次“鏡花水月”的空間感，為觀眾帶來了扇在花中、花在扇中的虛實相生之感。創(chuàng)演作品《武魂》借鑒建筑投影Mapping，穿插道具鏡片的場景變換，將舞臺呈現(xiàn)出可移動、立體化的裸眼3D“武俠書籍”。形象逼真的舞美與舞臺上展示戲曲絕活兒的演員相得益彰，讓觀眾沉浸式感受不同戲曲的絕技薈萃。

3.“戲曲+活動”，讓戲曲走進群眾的精神文化生活。在先進技術飛速發(fā)展的背景下，中華戲曲在借助技術賦能的同時，更應該保持冷靜思維，堅持內容引導大眾，通過叫好又叫座的作品，吸引觀眾真正走進劇場為內容買單，推動戲曲藝術普及。只有越來越多的年輕群體熱愛傳統(tǒng)文化藝術，“戲曲受眾年輕化”趨勢日漸明朗，才能真正讓戲曲劇場呈現(xiàn)出新生態(tài)、新氣象，真正實現(xiàn)中華戲曲的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。為此，戲曲類節(jié)目除了開展內容創(chuàng)作之外，也應該推出豐富多彩的線下活動，通過近身表演、比賽競賽等方式，讓觀眾切實感受戲曲文化的豐富內涵和強大魅力，愿意走進戲曲演出現(xiàn)場為傳統(tǒng)戲曲“買單”，甚至是躬身入局去傳承傳統(tǒng)戲曲?！稇蛴钪妗吩诓コ銎陂g，打造“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情話齊魯”山東地方戲專場，并且聯(lián)合山東地方戲聯(lián)盟推出“今夏有好戲”山東地方好戲展演活動，聚焦山東呂劇、淄博五音戲、柳琴戲以及省內各地各類“小戲小劇”優(yōu)秀劇目，組織線上直播、線下展演，讓戲曲回歸大眾藝術本位?！懊肪`齊魯”山東衛(wèi)視《戲宇宙》名家演唱會匯聚全國首個全梅花獎陣容，甚至還有生角于魁智、旦角李勝素、凈角孟廣祿、丑角朱世慧四大泰斗級人物傾情獻唱，為觀眾獻上精彩薈萃的線下劇場演出。節(jié)目通過線下的活動真正激活廣大受眾的戲曲DNA。

三、全媒體傳播，激發(fā)跨圈層討論與戲曲文化傳播

在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)戲曲文化不能“曲高和寡”，要主動擁抱互聯(lián)網(wǎng)，讓更多的人走進戲曲、愛上戲曲?！稇蛴钪妗妨⒆阌诙嗥脚_聯(lián)動傳播、用好用活短視頻、巧設節(jié)目話題，拓展內容傳播的深度和廣度。

1.多平臺聯(lián)動傳播，助力戲曲文化內容破圈。新媒體平臺在傳統(tǒng)戲曲傳播中的重要性日益凸顯。數(shù)字化時代的新媒體平臺具有受眾群大、傳播速度快、影響范圍廣、制作成本低等特點，這些都為傳統(tǒng)戲曲的傳播、傳承與發(fā)展提供了有利條件。近年來，隨著“國風”“國潮”等文化現(xiàn)象的火爆，戲曲作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結晶，已經(jīng)吸引了大量的年輕粉絲。不少網(wǎng)絡平臺通過舉辦晚會、開展直播等形式，為yeHtRCsKUdGzgsOgx1Px8hBBPiWf9M+G5OloVyjhfg0=戲曲文化注入了新的活力?！稇蛴钪妗吩陂_展內容創(chuàng)作的同時，主動擁抱移動互聯(lián)網(wǎng)平臺，根據(jù)抖音、新浪微博、微信視頻號、B站等不同新媒體平臺調性，發(fā)布相應內容，吸引不同圈層受眾，拓展戲曲文化傳播范圍。截至2024年5月11日，“山東衛(wèi)視戲宇宙”官方抖音號已擁有16.6萬粉絲，作品點贊量超過665.4萬；B站平臺的《戲宇宙第二季》視頻播放量超過1769.3萬次。節(jié)目與B站深度聯(lián)動，在兒童節(jié)、端午節(jié)推出特別策劃，《什么是“超級英雄”？看戲曲少年颯爽變裝趙子龍！》《看戲曲姐妹花變裝穆桂英驚艷端午！》等內容契合平臺年輕用戶的觀看習慣，吸引眾多網(wǎng)友紛紛點贊“中國的審美真是太高級了”“南越的服裝好漂亮”。據(jù)美蘭德數(shù)據(jù)顯示，在《戲宇宙》播出后，新浪微博話題“被山東衛(wèi)視高端局驚艷到了”沖上熱搜榜，閱讀量2000萬人次，戲曲文化節(jié)目的創(chuàng)新有力帶動了出品單位山東衛(wèi)視潮流形象的轉變。

2.用好用活短視頻，實現(xiàn)戲曲文化的普及性輸出。傳統(tǒng)戲曲形式復雜、表達風格多元，部分戲種對于互聯(lián)網(wǎng)一代的年輕受眾來說理解起來比較晦澀，較難在大眾中推廣和傳播。短視頻能夠以其簡潔、凝練的展示方式，提取傳統(tǒng)戲曲的唱腔、服飾、絕活絕技、武功打戲等這種觀眾易于理解的元素，推動戲曲文化的大眾化、通俗化傳播。《戲宇宙》立足短視頻短平快的特點，放大戲曲中群眾易于理解接受的精彩片段，普及戲曲知識、展現(xiàn)戲曲魅力。如抖音短視頻《卜卦一響，打棍出箱》，“三跌四出”的高難度絕活，視覺沖擊力強，短短幾十秒的時間就把戲曲的精華展現(xiàn)得淋漓盡致，單條點贊量10萬以上。同時，節(jié)目也注重借力名家名角，拓展戲曲文化影響力。據(jù)山東廣播電視臺“閃電新聞”報道，展現(xiàn)張曉英版“女丑”詼諧靈動的短視頻，播放量384萬次，刷新了年輕人對傳統(tǒng)戲曲的認知，圈粉無數(shù)；“河南小伙舞10米水袖好驚艷”“李白和戲曲邂逅有多驚艷”等各類“出圈”短視頻也都是選取了戲曲水袖、國風唱腔等元素進行創(chuàng)作，起到了“四兩撥千斤”的傳播效果。

3.巧設話題，吸引更多受眾參與戲曲文化傳播。新媒體話題的設置與引導是一項重要的傳播策略。發(fā)布有趣的話題能夠有效吸引用戶參與互動，提升媒體或節(jié)目的用戶參與度和品牌黏性。主流媒體除了提供有深度、有溫度的融媒體產(chǎn)品和作品，更要主動設置議題，巧妙設置與內容相關的話題，提高話題可溝通、可討論性，拉近與受眾的距離，提升內容滲透力，實現(xiàn)由“流量”向“留量”的轉變。《戲宇宙》在創(chuàng)作播出過程中一直注重話題的設置與傳播，圍繞“創(chuàng)演人”舞臺表現(xiàn)、戲曲絕活絕技、服飾唱腔、戲曲知識、新國風等，在新浪微博、抖音等社交平臺上設置相應話題，引導受眾參與節(jié)目內容討論，拓展戲曲文化的用戶參與度。比如，節(jié)目在新媒體平臺發(fā)起“秀出你的戲曲范兒”“抖出你的戲曲范兒”等戲曲達人招募活動，吸引眾多網(wǎng)友與節(jié)目深度互動，讓戲曲文化真正走到人民群眾的心里。節(jié)目在新浪微博主持話題“演女丑出圈是一種什么體驗”等，從戲曲人的傳承故事切入，引發(fā)觀眾的共情共鳴。通過話題引導，節(jié)目口碑持續(xù)發(fā)酵，多層面推動戲曲走向當代、走近年輕觀眾。

四、結語

山東衛(wèi)視《戲宇宙》節(jié)目以豐富的作品形式和創(chuàng)新的青春化表達，探索了中華戲曲文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的多種可能，為主流媒體深挖戲曲文化“富礦”、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了新樣板。移動互聯(lián)網(wǎng)傳媒生態(tài)下，戲曲類節(jié)目既要在文化大潮中堅守戲曲內核，也要勇敢擁抱新技術、新元素，展現(xiàn)戲曲的多元與包容，以時尚化、潮流化的表達提升影響力、拓展粉絲圈，打造戲曲文化新國潮。

作者單位 韓國清州大學

【編輯：楊石華】