童聲合唱訓(xùn)練策略

摘 要：很多音樂教師在剛開始接觸童聲合唱訓(xùn)練時(shí)，常常感到困惑。很多訓(xùn)練方法在理論上是沒有問題的，在成人的訓(xùn)練中也是非常合適的，但在童聲合唱訓(xùn)練中變得難以理解。在多年的實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，唯有將這些看不見、摸不著的方法轉(zhuǎn)化為具體、可感知的形象時(shí)，孩子很快就能理解，并形成相關(guān)記憶?？偨Y(jié)而言，童聲合唱訓(xùn)練需要“化無形為有形”，這樣可以輕松解決之前困擾的問題。

關(guān)鍵詞：形象；形象化語言；肢體語言；思維

中圖分類號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0905（2024）15-0-03

“形象”是指能引起人的思想感情互動(dòng)的具體形態(tài)或姿態(tài)。形象在文學(xué)理論中指語言形象，即以語言為手段而形成的藝術(shù)形象，亦稱文字形象，它是文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)生活的一種特殊形態(tài)。簡(jiǎn)單來說，就是用有效和生動(dòng)的語言刻畫和描寫形成可見的表象。

歌唱在眾多音樂藝術(shù)中，它的技術(shù)（呼吸、聲音位置、共鳴腔體等）都是“不可見之形、不可摸之形”。很多孩子對(duì)合唱訓(xùn)練中出現(xiàn)的種種問題無法理解，學(xué)習(xí)起來吃力、費(fèi)勁，很難形成有效體會(huì)，更難以形成良好歌唱的各種肌肉記憶。筆者經(jīng)過多年在學(xué)校合唱團(tuán)訓(xùn)練，在訓(xùn)練中積累了一些經(jīng)驗(yàn)和方法。本文將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行介紹，為什么童聲合唱訓(xùn)練須“化無形為有形”，在訓(xùn)練中如何實(shí)施？

一、有形溯緣，有跡可循

藝術(shù)是用感情化、形象化的方式把真實(shí)呈現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)（黑格爾《美學(xué)》），將合唱訓(xùn)練技術(shù)層面的東西轉(zhuǎn)化為生活中可見、可觸摸、可感知的具體形象，對(duì)于小學(xué)階段的孩子來說是符合他們的心理特征與認(rèn)知規(guī)律的。

（一）心理特征

從心理學(xué)的角度來看，所謂的形象主要是指人們通過聽覺、視覺、味覺以及觸覺等感官系統(tǒng)在大腦中形成的某種事物或事件的具象化整體形象。

在小學(xué)階段，尤其是在低年級(jí)的學(xué)生群體中，孩子們的頭腦正處于一個(gè)極為關(guān)鍵的快速發(fā)育期。他們的思維方式主要是以形象思維為主導(dǎo)，這意味著他們更傾向于通過感官經(jīng)驗(yàn)和直觀的形象來理解和處理信息。在這一階段，孩子們的邏輯思維能力尚未完全成熟，因此，對(duì)于那些抽象和理論性的概念，他們感到困惑和難以把握[1]。

根據(jù)瑞士心理學(xué)家皮亞杰的《兒童認(rèn)知發(fā)展階段論》，小孩子們的思維屬于具體運(yùn)算思維階段。在小學(xué)時(shí)期，兒童的思維逐步過渡到以抽象思維和邏輯思維為主要形式，但仍帶有很大的具體性。在前運(yùn)算階段，兒童將感知?jiǎng)幼鲀?nèi)化為表象，建立了符號(hào)功能。在具體運(yùn)算階段，兒童的心理操作雖然著眼于抽象概念，但思維活動(dòng)仍需要具體內(nèi)容的支持。

（二）認(rèn)知規(guī)律

1．感知、注意、記憶的特點(diǎn)

小學(xué)生從籠統(tǒng)、不準(zhǔn)確地感知事物的整體逐步發(fā)展到能夠精確地感知事物的各部分，并能夠分析事物的主要特征及事物各部分之間的相互關(guān)系。但是，小學(xué)生的記憶最初還是以無意識(shí)記憶、具象化記憶和機(jī)械記憶為主[2]。

2．想象、思維的特點(diǎn)

在小學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，他們的想象力逐漸從模糊的形象片段演變?yōu)楦鼮榫_、全面的現(xiàn)實(shí)反映。在低年級(jí)階段，小學(xué)生的想象多表現(xiàn)為模仿、簡(jiǎn)單的再現(xiàn)以及直觀而具體的特性。然而，隨著他們步入中高年級(jí)，其對(duì)具體形象的依賴逐漸減少，而塑造新形象的意識(shí)則悄然萌發(fā)，開始展現(xiàn)出更為獨(dú)立和創(chuàng)新的思維。

同時(shí)，小學(xué)生的思維方式也從原先的具體形象思維，逐漸過渡到抽象邏輯思維。但值得注意的是，這一階段的抽象邏輯思維并非完全脫離感性經(jīng)驗(yàn)，而是與之緊密相連，仍帶有一定的具體形象性。這種過渡性的思維特點(diǎn)，正是他們認(rèn)知能力發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志。

二、有形語言，事半功倍

從兒童的心理特征和認(rèn)知規(guī)律我們不難看出，在小學(xué)階段我們將童聲合唱訓(xùn)練中的呼吸、發(fā)聲、共鳴、音準(zhǔn)、音色等看不見、摸不著的概念轉(zhuǎn)化為“可視、可知、可觸”的具體形象，對(duì)孩子們快速掌握這些技巧具有事半功倍的效果。

（一）形象化語言

在成人的聲樂教學(xué)中，我們經(jīng)常使用一些難以理解的術(shù)語，如氣沉丹田、面罩共鳴、頭腔位置、軟口蓋提起、關(guān)閉唱法等。初學(xué)者往往難以理解這些術(shù)語，即使學(xué)習(xí)聲樂的人，有時(shí)也難以能夠正確地應(yīng)用。對(duì)于小學(xué)階段的孩子來說，這些術(shù)語更是難以理解，無法形成有效認(rèn)知。所以，在童聲合唱訓(xùn)練中，我們需要根據(jù)孩子們的心理特征和認(rèn)知規(guī)律，將這些難懂的術(shù)語轉(zhuǎn)化為通俗易懂、形象化的語言。比如，呼吸時(shí)要像聞花一樣；打開口腔時(shí)，想象口腔里含著雞蛋。我國(guó)著名指揮家和音樂教育家楊鴻年教授曾指出：“為了幫助孩子們找到正確的頭聲感覺和口咽腔位置，教師可以用形象的比喻來啟發(fā)孩子們。我們常常要求孩子們用‘頭頂瓦罐，口含雞蛋’‘怒發(fā)沖冠’‘引體向上’的感覺來歌唱，就是這個(gè)道理”。

在《合唱隊(duì)的聲音訓(xùn)練》（威廉·埃曼、富克勞·哈澤曼著）中，穩(wěn)定氣息的控制被比作冷卻熱湯、往傷口上吹氣、吹蒲公英；在放松喉嚨以獲得良好聲音位置時(shí)，想象聲音像籠罩在身體周圍的光環(huán)，將聲音引導(dǎo)到頭頂上方就像電火花在頭頂閃爍。

在多年的訓(xùn)練中，筆者總結(jié)了一些通俗易懂的語言，用于教授聲音、氣息、聲音位置和共鳴等概念。比如，氣息，即把小腹想象成護(hù)士姐姐手中的血壓計(jì)乳膠球，呼吸就在小腹的一緊一松之間產(chǎn)生，不需要其他外力。在練習(xí)時(shí)，孩子們手握小球，放在腹部，模擬呼吸的動(dòng)作，抓住時(shí)呼氣，松開時(shí)吸氣。通過這樣的訓(xùn)練，孩子們改掉了聳肩、抬胸等壞習(xí)慣，保持腰腹部的低位氣息。這樣的訓(xùn)練方法，無疑為他們合唱訓(xùn)練增添了更多的樂趣。

在講授聲音位置時(shí)，筆者要求孩子們想象聲音像退燒貼一樣貼在額頭上，這樣孩子們能夠保持高音位置。對(duì)于低音區(qū)，孩子們也能保持高位置的聲音，這有助于孩子們?cè)谌齻€(gè)音區(qū)保持一致的音色。

在指導(dǎo)兒童開口發(fā)音時(shí)，我們常發(fā)現(xiàn)孩子們會(huì)過度張開口腔，導(dǎo)致聲音空洞。針對(duì)此情況，筆者通常會(huì)建議孩子們想象有一個(gè)微小的人物站在他們的舌頭上，用手支撐著上顎。這樣的引導(dǎo)能夠幫助孩子們快速感知到口腔的支撐點(diǎn)，體會(huì)到口腔內(nèi)的張力，從而使聲音變得飽滿有力，即獲得所謂的“立的聲音”或“豎的聲音”。

而在教授兒童共鳴技巧時(shí)，筆者則會(huì)引導(dǎo)他們將身體想象為一個(gè)音箱，其中包括高音喇叭（頭腔）、中音喇叭（口喉腔）以及低音喇叭（胸腔）。筆者強(qiáng)調(diào)，要使每個(gè)“喇叭”都發(fā)出聲音，確保三個(gè)腔體貫通，音響飽滿。

在童聲合唱訓(xùn)練過程中，筆者運(yùn)用那些形象生動(dòng)、孩子們熟悉的語匯能夠迅速激發(fā)孩子們腦海中已有的形象，從而引導(dǎo)他們深入感受并體驗(yàn)音樂所傳達(dá)的情感與意境。這些將無形轉(zhuǎn)化為有形的方法能夠使孩子們?cè)跇O短的時(shí)間內(nèi)精準(zhǔn)地定位聲音的位置，這對(duì)于他們的聽覺發(fā)展和空間感知具有積極的促進(jìn)作用[3]。

（二）肢體語言

具有鮮明形象性的語言有助于訓(xùn)練實(shí)踐能夠取得顯著效果。若在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步結(jié)合恰當(dāng)且合理的肢體語言，不僅能提升訓(xùn)練效果，還能使訓(xùn)練過程更加高效，達(dá)到事半功倍的成效。

達(dá)爾克羅茲教學(xué)法創(chuàng)始人達(dá)爾克羅茲認(rèn)為：“人類的情感是音樂來源，而情感通常是由人的身體動(dòng)作表現(xiàn)出來的，在人的身體中包含發(fā)展感受和分析音樂與情感的各種能力?！?/p>

肢體語言是指通過頭、眼、頸、手、足等人體部位的協(xié)調(diào)動(dòng)作來傳達(dá)人物的思想，形象地借以表情達(dá)意的一種溝通方式。

在訓(xùn)練中，筆者巧妙地融入了肢體語言作為輔助教學(xué)，這一舉措旨在助力孩子們對(duì)聲音位置、呼吸技巧、共鳴效果以及音色等要素有更為深刻和直觀的理解。同時(shí)，這一方法確保了孩子們能夠更加有效地吸收并掌握知識(shí)。

具體做法是，筆者通過手掌在嘴巴前橫放與豎放的動(dòng)作，直觀地向孩子們傳達(dá)了聲音應(yīng)“立而不扁”的要點(diǎn)。這一手勢(shì)通過視覺刺激直接作用于大腦神經(jīng)，形成了心理暗示，使孩子們?cè)谟^察手掌位置變化時(shí)，能夠自然地調(diào)整聲音狀態(tài)：當(dāng)手掌平放嘴邊時(shí)，聲音會(huì)變“橫”；而當(dāng)手掌由橫向變?yōu)樨Q向擺放時(shí)，聲音則會(huì)有“豎”的感覺。而身體姿勢(shì)也從腰部開始逐漸挺拔，口腔亦由塌陷轉(zhuǎn)為支撐狀態(tài)。此外，筆者還通過彎腰駝背與站姿挺拔的對(duì)比，向孩子們展示了“橫”的聲音與“豎”的聲音之間的區(qū)別，進(jìn)一步加深了他們的理解[4]。

將笑?。ㄌ刂副橇簝蓚?cè)的肌肉，在提醒孩子們時(shí)作為參照）比擬為窗簾，我們可以理解為，唯有當(dāng)窗簾敞開（即提笑?。r(shí)，發(fā)出的聲音才能顯得明亮而有力。反之，若窗簾緊閉（即放松笑肌），聲音則可能顯得悶而缺乏亮度。在訓(xùn)練過程中，筆者引導(dǎo)孩子們?nèi)ジ惺堋按昂煶ㄩ_”與“窗簾緊閉”這兩種不同狀態(tài)所帶來的不同感受。孩子們能迅速察覺到，當(dāng)“窗簾”緊閉時(shí)，整個(gè)身體狀態(tài)顯得松垮，聲音也會(huì)變得沉悶；而當(dāng)“窗簾”敞開時(shí)，身體明顯呈現(xiàn)出更為積極的狀態(tài)，聲音也隨之變得明亮。

在教授聲音在口腔中的位置時(shí)，筆者指導(dǎo)孩子們伸出左手，并將其視為舌頭的模擬物。從左手指尖開始，依次代表舌尖、舌中、舌后的位置。與此同時(shí)，右手則用于象征聲音從舌尖起始，逐步向舌后移動(dòng)的過程。通過這種方式，孩子們能夠直觀地感受到聲音在口腔中前、中、后三個(gè)不同位置的變化。

當(dāng)旋律上行時(shí)，手部動(dòng)作應(yīng)由上至下采取反方向施力，反之，當(dāng)旋律下行時(shí)，手部則應(yīng)由下至上采取反方向施力。此技巧旨在幫助孩子們體會(huì)聲音的穩(wěn)固支撐以及音高的精準(zhǔn)保持。這正是眾多聲樂教師經(jīng)常提及的“唱高想低，唱低想高”的原則。通過這樣簡(jiǎn)潔的手勢(shì)引導(dǎo)，孩子們?cè)谘莩咭魰r(shí)能夠深刻感受到深呼吸氣息的有力支撐，而在演唱低音時(shí)，則能體會(huì)到聲音高位置的保持。

三、有形引導(dǎo) 內(nèi)化記憶

歌唱與發(fā)聲是心理思維過程。這種思維揭示歌唱發(fā)聲本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，所謂“用頭腦去唱”就是用思維去唱（鄒長(zhǎng)?！堵晿匪囆g(shù)心理學(xué)》）。在小學(xué)階段的合唱訓(xùn)練中，教師應(yīng)當(dāng)采用生動(dòng)且富有形象性的語言進(jìn)行指導(dǎo)，旨在激發(fā)孩子們的自主想象能力。通過這一過程，教師幫助他們將歌唱中的各項(xiàng)技能轉(zhuǎn)化為可直觀感知的、具象化的形態(tài)，確保他們能夠運(yùn)用自身的思維去演唱，并借助頭腦進(jìn)行深入的音樂表達(dá)。

在童聲合唱訓(xùn)練中，我們應(yīng)當(dāng)充分順應(yīng)孩子們的心理特點(diǎn)和思維特質(zhì)。通過創(chuàng)造形象生動(dòng)、具象化的事物，將正確的歌唱技巧與感受，借助孩子們熟知且感興趣的語言進(jìn)行傳達(dá)，從而輔助他們更好地理解和吸收。在訓(xùn)練過程中，筆者強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)孩子們積極思維，避免他們被教師預(yù)設(shè)的情境所局限。孩子們可以基于教師的具象化提示進(jìn)行想象，或是將自己的感受具象化，并與同伴分享。只有當(dāng)孩子們主動(dòng)思考，將技能和歌曲表達(dá)轉(zhuǎn)化為內(nèi)心具體的形象時(shí)，他們才能在這種具象化的合唱訓(xùn)練中，自主探尋科學(xué)的呼吸方法和歌唱技巧。如此，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容方能真正成為孩子們個(gè)人的技能儲(chǔ)備，并將訓(xùn)練內(nèi)容內(nèi)化為肌肉記憶和思維記憶。在這種持續(xù)的訓(xùn)練模式下，孩子們的各項(xiàng)能力必將得到穩(wěn)步提升，最終使歌唱技能成為他們固有的歌唱本能。

在童聲合唱訓(xùn)練中，筆者強(qiáng)調(diào)聲音應(yīng)呈現(xiàn)出持續(xù)向前的動(dòng)態(tài)特質(zhì)，鼓勵(lì)孩子們運(yùn)用不同介質(zhì)的運(yùn)動(dòng)作為想象參照；同時(shí)，指導(dǎo)他們確保聲音發(fā)出后能夠在足夠的空間內(nèi)產(chǎn)生共鳴，引導(dǎo)他們?cè)O(shè)想在不同場(chǎng)合中的歌唱體驗(yàn)；在氣息練習(xí)中，筆者要求孩子們根據(jù)不同的呼吸方式展現(xiàn)相應(yīng)的表情變化；在演唱歌曲時(shí)，引導(dǎo)他們深入歌曲情境，進(jìn)行情景再造，以使聲音飽含畫面感；此外，筆者還指導(dǎo)他們根據(jù)歌曲情感的變化，運(yùn)用不同的音色進(jìn)行表達(dá)，并通過不同顏色、天氣、環(huán)境等元素來固化聲音形象，以此豐富他們的演唱表現(xiàn)力。

在教師精心預(yù)設(shè)的框架內(nèi)，孩子們通過下意識(shí)的主動(dòng)思維活動(dòng)，積極發(fā)揮想象力，從而顯著提升了他們的思維能力。同時(shí)，他們的歌唱能力和表達(dá)能力也取得了快速的進(jìn)步，演唱時(shí)展現(xiàn)出豐富的樂感，進(jìn)而增強(qiáng)了他們的自信心。

童聲合唱訓(xùn)練由于其技術(shù)的無形特性，往往令人感到束手無策。相對(duì)而言，有形的合唱訓(xùn)練方式則使技術(shù)變得更為直觀易懂。在進(jìn)行此類有形的合唱訓(xùn)練時(shí)，我們必須恪守一些基本原則，即這些具象化的訓(xùn)練內(nèi)容必須貼近孩子們的日常生活體驗(yàn)，能夠基于他們的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行想象，絕不可超出他們的年齡認(rèn)知范圍。有形的合唱訓(xùn)練亦要求教師在訓(xùn)練過程中具備敏銳的洞察力，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，并將提煉出的形象化語言迅速融入合唱訓(xùn)練中，以協(xié)助孩子們解決遇到的問題。

此方法僅為童聲合唱訓(xùn)練的諸多策略之一，旨在為新接觸此領(lǐng)域的教師提供一些啟示。

參考文獻(xiàn)：

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[4]威廉·埃曼，富克勞·哈澤曼.合唱隊(duì)的聲音訓(xùn)練[M].中國(guó)音樂學(xué)院指揮系，譯.北京：人民音樂出版社，2008.