自古以來,北京中軸線便以其獨有的韻律,持續(xù)演繹著“煥新”的輝煌篇章。
以往我們總是將北京中軸線視為文化遺產(chǎn)的瑰寶,深嵌于歷史的遙遠脈絡之中,然而,這樣的認知略顯片面。事實上,中軸線不僅承載著厚重的歷史積淀,更以其勃勃生機,活躍在當代社會的每一個角落:無論是初臨京城的旅人,無不慕名而至,與中軸線共譜新的互動序曲;還是久居此地的居民,亦在中軸線的延伸下,居住、游樂、消費,共享其賦予的現(xiàn)代生活韻律。歷經(jīng)七八百年的滄桑變遷,每一代人均以各自獨特的方式,對中軸線進行著細膩而深刻的改造與重塑,使其歷久彌新。
宋壯壯,帝都繪聯(lián)合創(chuàng)始人。本科畢業(yè)于清華大學建筑系,后深造于美國哈佛設計研究生院,榮獲碩士學位。他多年來致力于北京城市文化的研究、設計和傳播。自幼在地安門外大街附近的帽兒胡同長大,自中學開始,他就經(jīng)常去檔案館查資料,到測繪局找圖紙,一步一步探索著北京城市設計和建筑空間。談及帝都繪的創(chuàng)立,宋壯壯回憶說:“帝都繪的誕生并不是從開始就預設好的,而是源于2012年我在清華求學期間的一段難忘經(jīng)歷。那時,我正處于本科的最后一個學期,申請季已過,空閑時間較多。于是,與幾位志同道合的伙伴攜手,啟動了‘我們聊建筑’這一公益項目,先于我的高中母校開設建筑選修課程,以此激發(fā)學生對建筑藝術(shù)的熱愛與探索。自2012年起至2017年間,我們的足跡遍布北京多所中學校園,成功開設了建筑與城市文化的普及課程,也逐漸在社會各界積累起了一定的影響力與認可度。隨后,一家出版社邀請我們共同創(chuàng)作一套關(guān)于城市探索的科普讀物,推出了《京城繪》系列科普圖書。在此過程中,我有幸結(jié)識了如今的合作伙伴李明揚。”
隨著書籍的日漸完善,宋壯壯及其伙伴深刻地體會到這一工作的樂趣與深遠意義。為了更廣泛地傳播這份心血之作,他們決定創(chuàng)立一個公眾號—“帝都繪”,并以最初書的名稱命名。以期通過新媒體平臺,讓更多人能夠了解并參與到北京城市文化的深度解讀與呈現(xiàn)中來。隨著時間的推移,帝都繪公眾號已發(fā)展成為集專業(yè)性、趣味性與互動性于一體的自媒體陣地,其工作室后續(xù)推出的多個項目,亦在此堅實基礎上茁壯成長,不斷開花結(jié)果。
北京中軸線,作為首都的核心脊梁,不僅占據(jù)著地理上的中樞位置,更蘊含著深厚而豐富的象征意義?!拔易畛踅佑|到‘北京中軸線’的概念,是在大學學習中國古代建筑史的課堂上。對我來說,這是一次視角的轉(zhuǎn)變,我開始把自己一直居住生活的空間作為學習和研究的對象。隨著研究的深入,我認為中軸線可以讓民眾對我們的城市,甚至文化和歷史,建立更深層的認識。通常,我們對城市的認知多停留于表象,如建筑物等可見之物。而中軸線,雖由一系列建筑物構(gòu)成,卻更深刻地體現(xiàn)了古都營造的法則與秩序。這種非物質(zhì)層面的內(nèi)涵,往往易被忽視或顯得抽象,但中軸線卻將其清晰地展現(xiàn)出來。我期望公眾能更全面地認識中軸線,超越故宮、天壇等標志性建筑的局限,深入理解其作為規(guī)則與秩序載體的非物質(zhì)價值?!彼螇褖颜f。
時至今日,當我們頻繁提及“傳承保護”中軸線時,其深層意義遠不止于物理形態(tài)的維護與修繕,更在于對其內(nèi)在生命力的激活與文化活力的承續(xù)與弘揚。宋壯壯說:“若能在妥善保護的基礎上,實現(xiàn)中軸線的與時俱進、持續(xù)煥新與創(chuàng)意迭出,這不僅是對文化遺產(chǎn)及歷史尊重與珍視的鮮明體現(xiàn),更將為全國乃至世界樹立一個典范,展示我們對待文化遺產(chǎn)與歷史傳承的積極態(tài)度與深遠考慮。我深信,那些標志性的建筑,將作為歷史的忠誠守望者,屹立不倒;而中軸線所承載的場景變遷、活動興盛與文化創(chuàng)新的脈動,則如同歷史長河中奔騰不息的浪花,持續(xù)涌動,與過往的輝煌交相輝映,共同編織著這座城市不朽的文化篇章?!?/p>
《時尚北京》:帝都繪在將城市開放數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為引人入勝的圖像方面,采取了哪些別具一格的方法和積累了哪些獨到經(jīng)驗?
宋壯壯:我們始終秉持以設計語言詮釋城市的核心理念。所有與城市緊密相連的創(chuàng)作,均根植于帝都繪的核心工作模式—信息可視化。這一過程可能以圖解、漫畫、動畫等多種形式展現(xiàn),但其精髓在于對信息本質(zhì)的深刻挖掘與呈現(xiàn)。盡管最終成果追求視覺美感、趣味性與創(chuàng)新性,但其基石始終是源自城市真實空間的數(shù)據(jù)與信息。這不僅是我們的起點,也是貫穿始終的工作哲學。
信息可視化作為一門技術(shù),已歷經(jīng)長時間的發(fā)展,積累了豐富的工具與方法。而帝都繪的獨特之處,在于我們專注于“城市”這一宏大主題,深入挖掘其內(nèi)涵與外延。
《時尚北京》:作為擁有建筑學背景的您,如何評價北京中軸線的歷史、文化價值及其在現(xiàn)代社會中的意義?
宋壯壯:軸線是一個建筑學和城市規(guī)劃學中的概念,所有的城市都有“軸線”,少有城市存在“中軸線”,在為數(shù)不多的城市中軸線中,北京中軸線又是很特別的一個。特別之處在于歷史悠久,而且各個時期都在之前的基礎上添磚加瓦,留下了自己的痕跡。從“城市軸線”的建筑學角度看,可以把北京中軸線和其他城市的軸線做比較,從而發(fā)現(xiàn)北京中軸線特有的價值。
《時尚北京》:在您眼中,中軸線在北京的城市規(guī)劃與發(fā)展中扮演著怎樣的關(guān)鍵角色?
宋壯壯:中軸線是北京城市的精神脊梁。從古至今,北京最重要的一些功能、建筑都坐落于中軸線上(古代的故宮、天壇等,現(xiàn)代的人民大會堂、國博等),而它的延長線也還在發(fā)揮類似的作用(鳥巢、水立方、大興國際機場等);再比如城市的主要道路與輪廓(二環(huán)路)亦以中軸線為基準呈現(xiàn)對稱之美。這些現(xiàn)象都反映了中軸線超出其物理空間范圍的影響。
《時尚北京》:帝都繪在傳播中軸線文化方面采取了哪些具體行動?能否分享一些成功案例或項目?
宋壯壯:我們通過多元化渠道積極傳播中軸線文化。例如,2021年我們出版了全面解析中軸線的信息可視化圖書《中軸線》,該書入選了北京市文物局中軸線申遺辦首批“閱讀中軸”書單。同時,我們在“什剎海城市探索中心”舉辦了系列展覽,與多家主流媒體合作創(chuàng)作相關(guān)內(nèi)容,并推出了系列文創(chuàng)產(chǎn)品。尤為值得一提的是,2023年我們與新華書店合作,打造了中軸線主題書店—新華書店·為寶書局,并在此基礎上與SEE基金會合作舉辦了《中軸線鳥類發(fā)現(xiàn)計劃》展覽,進一步豐富了中軸線文化的傳播形式與內(nèi)涵。
《時尚北京》:在這些項目中,您是如何將中軸線文化與現(xiàn)代設計、科學技術(shù)相融合的?
宋壯壯:信息可視化是我們工作的基石,對于中軸線文化的傳播同樣如此。在圖書、展覽及書店設計等項目中,我們?nèi)谌肓藬?shù)據(jù)分析、人工智能、增強現(xiàn)實等現(xiàn)代科技手段,雖說數(shù)量不多,但已為未來工作積累了寶貴經(jīng)驗,也預示了更加廣闊的創(chuàng)新空間。
《時尚北京》:您認為“帝都繪”在中軸線文化傳播方面的獨特之處體現(xiàn)在哪里?能否分享一下“帝都繪”在文化傳播領(lǐng)域的創(chuàng)新點與突破?
宋壯壯:我認為有三方面值得強調(diào)。首先,我們的關(guān)注點廣泛而深入,不僅限于建筑與規(guī)劃領(lǐng)域,還涵蓋了體育、觀鳥、考古等多個方面,展現(xiàn)了中軸線的多元魅力。其次,作為聯(lián)合創(chuàng)始人,我與李明揚自幼在中軸線附近生活,對中軸線懷有深厚的情感與獨特的理解,這為我們的創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感與動力。最后,我們堅持信息可視化的創(chuàng)作方法,以直觀、生動的方式呈現(xiàn)中軸線的文化精髓。這些特點不僅構(gòu)成了“帝都繪”在中軸線文化傳播中的獨特優(yōu)勢,也為我們在更廣泛的文化傳播領(lǐng)域探索創(chuàng)新提供了有力支撐。
《時尚北京》:未來,“帝都繪”有哪些新的發(fā)展規(guī)劃?
宋壯壯:我們的目標是持續(xù)創(chuàng)作出更高質(zhì)量的內(nèi)容,以滿足公眾對于城市文化的深度探索需求。為此,我們將不斷探索與嘗試新的媒介與技術(shù)手段,以更加多元、創(chuàng)新的方式呈現(xiàn)城市之美,傳播文化之韻。