大家都聽過“日出而作,日入而息”這句話,但不一定知道這句話出自先秦時(shí)期的一首歌,名叫《擊壤歌》。
什么是擊壤?它是一種古時(shí)的投擲游戲,玩家將一塊木片放在遠(yuǎn)處,然后用另一塊木片扔過去打它,擊中者為勝?!稉羧栏琛穭t講述堯帝時(shí)期,有老人在路邊擊壤,旁人見他有閑情玩樂,贊嘆天下太平實(shí)乃堯帝行德政之果,但老人聽了不以為然,唱道:“日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉!”老人的意思是,他每天早出晚歸辛勞工作,自己鑿井才有水喝,自己耕種才可以飽腹,一切日常自給自足,付出了辛勤的勞動(dòng)才換來(lái)空暇玩樂,實(shí)在不明白這跟堯帝有什么關(guān)系。
因?yàn)檫@個(gè)典故,后人以“擊壤”歌頌太平盛世,而唱《擊壤歌》的老人,也被視為蒙受堯帝恩澤而不自知的純樸百姓。老人的無(wú)知,在于他不知道自己之所以能夠自給自足,是因?yàn)閳虻坌械抡灾撂煜绿健M瑫r(shí),他也不理解自己工作的目的。
老人的勞動(dòng)實(shí)踐與想法,跟現(xiàn)代都市人的沒有兩樣。老人“日出而作,日入而息”,每天辛勞,為的是溫飽,而勉強(qiáng)說(shuō)他要追求的目的是換來(lái)閑情,這樣的想法雖沒有錯(cuò),只是“以辛勞換閑情”的矛盾本質(zhì),太容易叫人迷失于勞動(dòng)本身。
在此,我們可以參考一下古希臘哲學(xué)家亞里士多德的觀點(diǎn)。亞里士多德認(rèn)為,工作是追求幸福的一種運(yùn)動(dòng),也就是將自己的“潛在”轉(zhuǎn)化成“現(xiàn)實(shí)”的過程,而這樣的轉(zhuǎn)化是為了讓我們可以做“更善的選擇”。
老人自給自足的勞動(dòng),或許有善于自己,但如果他能夠明白工作的本質(zhì),是以工作來(lái)創(chuàng)造更多的善——正如堯帝的工作,就是創(chuàng)造了一個(gè)善的世界,讓百姓好好生活——那么,工作就不只是勞動(dòng)。
如果你發(fā)現(xiàn)自己正迷失于無(wú)休止的忙碌,不妨想一想:你的工作,有善于誰(shuí)?你的工作,又是如何讓你做出“更善的選擇”呢?
(望舒摘自《大公報(bào)》2024年5月13日)