“端午”兩字的由來

端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為我國四大傳統(tǒng)節(jié)日，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)，也是流行于我國以及其他漢字文化圈國家的傳統(tǒng)文化節(jié)日。端午節(jié)的起源很早，并涵蓋了我國古老的星象文化以及人文哲學(xué)等內(nèi)容，蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。那么，“端”和“午”兩個(gè)字有什么來歷呢？

先看看“端”?！岸恕弊畛鯇懽鳌啊??！墩f文解字》同時(shí)收了“（du佟n）”和“端”，認(rèn)為“”的上面像是植物生長的形狀，下面像是植物的根，“”是指植物開始生長的頂端；“端”是由“立”和“”兩個(gè)部分組成的，“立”表示意義，“”表示讀音，因此“端”最早跟站立有關(guān)，表示站得直，后來引申表示“正直、端正”的意思。

”后來當(dāng)作“?！笔褂?，于是借用“端”表示“頂端”的意思，并由“頂端”發(fā)展出“開始”的意思。由“頂端”的意思，又可以引申指事物的一頭或一方面?！岸恕?/p>

的意義進(jìn)一步引申，又有“果真、終究”之意。

“端”現(xiàn)在比較常用的意思是“用雙手很平正地拿”。如“端茶倒水”“端飯上菜”等。

再看看“午”。有人認(rèn)為，“午”的甲骨文和金文字形像兩頭粗大而中間纖細(xì)的舂米棒槌。

“午”后來被借用表示地支的名稱。十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱，“午”位于地支的第七位，對應(yīng)的生肖是馬。也有人認(rèn)為，“午”的甲骨文和金文字形像是駕馭馬的繩索。到了小篆，“午”

的字形開始逐漸固定化，隸書和楷書的字形變化都不大。

古人把天干和地支按順序相配，用來記錄時(shí)間，以60年為一個(gè)周期，可以循環(huán)記錄。例如公元1894年在中日之間爆發(fā)了一場戰(zhàn)爭，按我國的干支紀(jì)年，1894年為甲午年，所以該戰(zhàn)爭通常被稱作“甲午戰(zhàn)爭”。

古人還按照十二地支的順序，把每天的24個(gè)小時(shí)分為12個(gè)時(shí)辰。例如“子時(shí)”是當(dāng)天23時(shí)至第二日凌晨1時(shí)，丑時(shí)是凌晨1時(shí)至3時(shí)，其余的以此類推。由于“午”位于地支的第七位，因此“午時(shí)”是中午11時(shí)至13時(shí)。

古人又把十二地支與方位相配，“午”表示正南方，因此作為南方的代稱。例如“午上”是指南方的上空。

“端午”又叫“端五”，因?yàn)槎宋绻?jié)是在每年五月的初五?！岸恕?/p>

是指“開始”，與“初”意思相同；“午”與“五”讀音相同而通用。

此外，按照地支來算，五月正好是午月，午為陽辰，因此端午節(jié)也叫“端陽”。又由于五月初五包含了兩個(gè)“五”，因此端午節(jié)又被稱作“重五”和“重午”。

作為一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)有賽龍舟、佩香囊、吃粽子，以及喝雄黃酒等眾多習(xí)俗，在民間廣受歡迎。（顧軍）