東至花燈

東至花燈的歷史可追溯到唐代后期，它由“六獸燈”“磨盤燈”“八仙過(guò)海燈”“五猖太平燈”“龍燈”“獅子燈”“蚌殼燈”等十余種形式各異的花燈組成，主要燈種根植于本鄉(xiāng)本土，表演形式各異，具有豐富的文化內(nèi)涵，內(nèi)容涉及民間舞蹈、音樂(lè)、手工技藝和宗教信仰等諸多領(lǐng)域。

東至花燈主要流傳于安徽省池州市東至縣的石城、張溪、高山、官港、木塔等鄉(xiāng)鎮(zhèn)20多個(gè)姓氏家族，以家族為演出單位，以請(qǐng)神祭祖、驅(qū)邪納福、祈求太平為目的。新中國(guó)成立時(shí)，全縣共有60多個(gè)自然村從事燈會(huì)活動(dòng)，后來(lái)由于受到多種文化思潮的影響和沖擊，特別是一些老藝人的辭世，家族燈會(huì)傳承因此十分困難，只有少數(shù)幾個(gè)家族仍在堅(jiān)持燈會(huì)活動(dòng)。近年來(lái)，由于各級(jí)政府非常重視開展民間文藝活動(dòng)，挖掘和保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，東至花燈又開始活躍起來(lái)。東至縣堯渡街近十年每年春節(jié)期間都要舉辦燈會(huì)。

據(jù)《建德縣志》載：“立春先一日，邑合迎于東郊。上元日，張燈鬧花爆?！苯ǖ录船F(xiàn)在的東至縣，地處深山的民間藝人有利用本地所產(chǎn)的竹、木、藤、金屬等材料制作各色花燈的傳統(tǒng)。東至花燈匯聚和沉淀了多個(gè)歷史時(shí)期的諸多文化信息，仍保持古樸、粗獷的原始風(fēng)貌，是當(dāng)?shù)刈钪匾囊环N民俗活動(dòng)，是匯集工藝美術(shù)、戲劇、舞蹈、音樂(lè)、武術(shù)表演等的一種民間藝術(shù)形式，是把扎彩燈、文南詞、黃梅戲、敲十番鑼鼓匯集于一體的民間藝術(shù)大薈萃，是千百年來(lái)勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶。它既無(wú)職業(yè)燈隊(duì)又無(wú)專職藝人，活動(dòng)范圍僅限于縣內(nèi)外的鄰近地區(qū)，傳承僅靠家族師承，口傳身教。

燈會(huì)一般從正月初二開始，正月十五結(jié)束，有的要到二月初二圓燈，習(xí)俗不一。通過(guò)玩花燈，人們既可以欣賞到精湛的民間工藝美術(shù)作品，又可以看到一些古老的戲劇表演藝術(shù)形式。同時(shí)，通過(guò)舉辦燈會(huì)、唱民歌小調(diào)，還可愉悅身心，表達(dá)山村百姓的美好愿望，展示出皖南山區(qū)人民豪爽、樂(lè)觀、質(zhì)樸的善良性格。

2005年伊始，東至縣文化部門在縣政府的大力支持下，積極組織開展對(duì)全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查，對(duì)東至花燈等項(xiàng)目進(jìn)行挖掘、整理。2006年，“東至花燈”和“東至文南詞”成功申報(bào)省級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2007年，組織多名專業(yè)技術(shù)人員對(duì)東至花燈進(jìn)行更深層次的搜集、挖掘和整理，申報(bào)國(guó)家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年申報(bào)成功。

東至花燈依靠“口傳身教”的方式傳承，隨著老花燈藝人的先后故去，精湛的技藝已部分失傳，現(xiàn)在演出已顯遜色，加上年輕人對(duì)花燈藝術(shù)價(jià)值認(rèn)識(shí)不深。因此，東至花燈目前需要進(jìn)行搶救性保護(hù)和傳承。

（來(lái)源：池州市人民政府）