“哪門子”結(jié)構(gòu)的語用分析

【摘 要】“哪門子”結(jié)構(gòu)屬于語用否定，其否定對象主要有否定話語預(yù)設(shè)的適宜性，否定非現(xiàn)實情態(tài)表達的適宜性等七個方面。“哪門子”結(jié)構(gòu)有評價、焦點、情態(tài)、語篇等語用功能，在交際原則方面，對合作原則和禮貌原則既有違背又有遵循。

【關(guān)鍵詞】“哪門子”；語用否定；語用功能；交際原則

【中圖分類號】H146.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）05—231—03

引言

在現(xiàn)代漢語中，“哪門子”是一個具有口語色彩的結(jié)構(gòu)，經(jīng)常出現(xiàn)在日常對話之中。

（1）“一個賣唱的姑娘，讀哪門子書？”（老舍《方珍珠》）

（2）翠蓮道：“他姓張，你娘姓溫，又沒有姊妹，他算是你家哪門子親戚。（格非《江南三部曲》）。

“哪門子”與漢語“什么”“哪有什么”等用法具有相似性，都是語用否定的結(jié)構(gòu)，語用是語言研究的三大平面之一，本文在總結(jié)語義和形式的基礎(chǔ)上重點分析“哪門子”結(jié)構(gòu)的語用特點。本文例句來自BCC語料庫和CCL語料庫。

一、“哪門子”的語義和語法形式

《現(xiàn)代漢語詞典》中將“哪門子”解釋為“什么”，常用于反問語氣，表示沒有來由。張雪梅（2015）研究了“哪門子”的詞匯化過程，具有“無來由的”“不應(yīng)該的”“非正宗的”“不是真正的、偽的”等意義，否定的是某人或某事的“根據(jù)”“基礎(chǔ)”或“來由”，具有較強的主觀貶義色彩。閆夢月（2016）認為“哪門子”具有任指義，否定義和勸止義。

“哪門子”可以作主語，例如（3）“什么刁鉆古怪的酷刑，哪門子有趣就挑哪門子 ”。（劉斯奮《白門柳》）可以作賓語。

（4）你哭哪門子。（BCC語料庫）可以作定語，這是語料中數(shù)量最多的用法，常用于VN結(jié)構(gòu)中間，例如（5）“還娶哪門子媳婦？”（BCC語料庫）

二、語用分析

（一）語用否定

沈家煊（1993）提出否定分為語義否定和語用否定，區(qū)分標準是真值條件，真值條件不被否定就是語義否定，否則就是語用否定。語用否定依賴語境，經(jīng)常出現(xiàn)在日常會話等非正式場合。閆夢月（2016）認為“V哪門子N”不含否定詞，是一種表示主觀的、語用否定的有標記否定式。

（二）否定對象

沈家煊（1993）認為語用否定否定的是語句的適宜條件。本文根據(jù)語料庫例句，結(jié)合孔慶成（1995）、王志英（2011）、陳一、李廣瑜（2014）等人的研究，將“哪門子”結(jié)構(gòu)的否定對象分為以下七類。

1.否定范圍的適宜性

說話人認為對方指稱的范圍不適宜，過大或過小。

（6）“你哪門子三十多了”，“再過幾年就30多了……”（BCC語料庫）

說話人對時間范圍進行否定，認為范圍過大，受話人年齡不到三十多。

2.否定話語預(yù)設(shè)的適宜性

預(yù)設(shè)是說話時預(yù)先假設(shè)當(dāng)然成立的命題。預(yù)設(shè)的信息可以是主觀的，也可以是社會約定俗成的內(nèi)容。當(dāng)受話人的話語信息不符合說話人的預(yù)設(shè)時，說話人用“哪門子”結(jié)構(gòu)進行否定。

（7）“……是約翰給了我這份工作。他是我的朋友?！薄斑@算哪門子朋友?！蔽一鹈叭伞！昂喼本褪菬o賴！我已經(jīng)告訴他我是和你一起的。他還死皮賴臉的……”（尼爾·嘉文《堅持》）

（8）“……你家里窮得餓死老鼠，你算哪門子地主呢！”（劉震云《故鄉(xiāng)天下黃花》）

例（7）說話人基于對“朋友”有主觀的認知標準，認為約翰死皮賴臉，不符合朋友的標準。例（8）說話人的預(yù)設(shè)基于社會的約定俗成，即“地主是富有的，不是貧窮的”，而受話人家里窮得餓死老鼠，違背了說話人的預(yù)設(shè)。

3.否定稱謂語的適宜性

稱謂語體現(xiàn)人際關(guān)系的遠近親疏，或者是否認可尊重。

（9）“他一來就說的是‘大叔，給點兒什么吃吧！我是他哪門子大叔呢，就象他不是我的爺爺一樣?！保ü昀铩端阑觎`》）

（10）“不要到樓上阿姨家去嗎？我要！”阿四的聲音?！八悄隳拈T子阿姨，要你喊得這樣親切？（CCL語料庫）

（11）“我是你貝嫂子”，“我沒有哥哥，你哪門子嫂子？不要亂攀親戚啊”（BCC語料庫）

例句可以看出說話人認為與對方的關(guān)系疏遠，反駁對方親切的稱謂。

4.否定非現(xiàn)實情態(tài)表達的適宜性

非現(xiàn)實情態(tài)是通過推想構(gòu)建出來的主觀認識，否定非現(xiàn)實情態(tài)是否定未然行為。

（12）農(nóng)民減輕了負擔(dān)又增加了收入，還上哪門子訪呢?。–CL語料庫）

（13）史今：我打算在全班范圍內(nèi)加強戰(zhàn)斗意識培養(yǎng)，這次的疏忽敗于意識而不是技術(shù)……高城（硬生生把他喝斷了）：這叫哪門子的改正？?。ㄌm曉龍《士兵突擊》）

例（12）說話人通過推想判斷農(nóng)民以后不會上訪，這是對主體將來行為的判斷。例（13）史今所關(guān)于“改正”提出了設(shè)想，高城判斷史今的“改正”設(shè)想不合格，雙方在探討“改正”，但還沒有付諸實踐。

5.否定現(xiàn)實情態(tài)表達的適宜性

現(xiàn)實是已經(jīng)成為事實的客觀事實，是已然行為。現(xiàn)實情態(tài)雖然具有客觀性，但是說話人基于認知對客觀事實進行否定性的評價，因此話語整體具有說話人的主觀性，即已然事實不應(yīng)該發(fā)生。

（14）老支部書記董云明的兒子董方銀主動報名作為支書候選人。他的妻子說：“你同爹爭的哪門子官！”（BCC語料庫）

（15）他扛著尖鋤……然后平整土地，栽上杉，種上松，培育杜仲、辛夷花……看到李全開荒植樹，一起穿開襠褲長大的朋友們都來勸阻，“連媳婦都娶不上，還栽哪門子樹?。˙CC語料庫）

例（14）書記兒子和書記都報名參加了支書競選并且都成了候選人，這是已然發(fā)生的事實，妻子認為書記兒子不應(yīng)該和書記競選爭官，是對事實的否定。例（15）可以看出李開全已經(jīng)開荒種樹，朋友們認為不應(yīng)該種樹，這是對已然事實的否定。此外，“V的/了哪門子N”結(jié)構(gòu)常表達對已然事實的否定。

6.否定風(fēng)格色彩的適宜性

說話人認為對方話語中描述性成分不適宜。經(jīng)常用在判斷句式“……算/是哪門子……”中。

（16）“……本來河水井水兩不犯，如今你橫插一手，算是哪門子江湖規(guī)矩？”（BCC語料庫）

（17）“你看我留的這種發(fā)型了嗎，我是上等人……”“……你算哪門子的上等人呀？”（西德尼·謝爾頓《鏡子里的陌生人》）

例（16）說話人否認“橫插一手”是“江湖規(guī)矩”，而非否認“橫插一手”是“規(guī)矩”。例（17）說話人否認對方自稱“上等人”，沒有否認對方是“人”。

7.否定消極性情感表達或行為的適宜性

說話人認為消極性情感是沒有必要的，含有勸慰對方的意圖。

（18）“我都不當(dāng)回事，你生哪門子氣？”（陳建功《皇城根》）

（19）“……我還沒為瑞宣著急，你著哪門子急呢？”（老舍《四世同堂》）

（20）“提什么萬方多難，你傷哪門子的心？”（CCL語料庫）

例句常見生氣、吃醋、發(fā)脾氣、犯酸、傷心等消極性情感表達。

三、“哪門子”結(jié)構(gòu)的語用功能

（一）評價功能

“哪門子”結(jié)構(gòu)有明顯的評價功能，一般表現(xiàn)為負向評價，帶有明顯的貶義色彩。判斷句句式“……算/是哪門子……”是常用的負向評價功能句。

（21）“……算哪門子的英雄？”（金庸《倚天屠龍記》）

（22）“失敗了就要撤退，這是哪門子戰(zhàn)法？”（山岡莊八《德川家康5·龍爭虎斗》）

例句中“算哪門子的英雄”“這是哪門子戰(zhàn)法？”有貶損對方的含義。

（二）情態(tài)功能

說話人表達主觀情感、態(tài)度和判斷。“哪門子”具有鮮明的感情色彩，能夠表現(xiàn)說話人豐富的內(nèi)心世界?！澳拈T子”結(jié)構(gòu)常用疑問號和感嘆號，加強了情感的表現(xiàn)力。

表現(xiàn)說話人對對方的諷刺。

（23）無緣無故的死哪門子人，又叫少爺?shù)没膹U好幾天的學(xué)?。ɡ仙帷稒押＜罚?/p>

表示說話人對對方的責(zé)怪，不滿。

（24）不過年不娶親的貼哪門子對聯(lián)？我正納悶。（BCC語料庫）

例句表現(xiàn)說話人內(nèi)心的疑惑。

（25）我住父母的，吃父母的，我算哪門子獨立。（BCC語料庫）

表現(xiàn)說話人的自嘲和無奈。

（26）我為什么憑什么要理你?。。∧闼隳拈T子人物?。。。˙CC語料庫）

表現(xiàn)說話人內(nèi)心的憤怒。

綜上，“哪門子”結(jié)構(gòu)因語境不同可以表現(xiàn)說話人諷刺、自嘲、無奈、不滿、抱怨、疑惑、憤怒等多種情感。

（三）焦點功能

“哪門子”結(jié)構(gòu)可以用于話語的開始、中間和結(jié)尾，有焦點標記的功能，可以承接焦點進行對話，也可以轉(zhuǎn)移焦點。

（27）“伙計們！謝金！米科拉耶夫……哪能當(dāng)候選人，這算哪門子選舉。要選先進分子嘛……要貨真價實的先進分子……”“說得對！”大伙兒應(yīng)聲說，“要選先進分子……別處都是這么選的。”（左琴科《京城來的家伙》）

（28）賈母因問：“珍哥兒呢？”尤氏臉脹得通紅，囁嚅地說：“想是帶著蓉兒，去馮紫英家細探虛實，絆住了，不及趕回……”賈母道：“還探哪門子虛實！我且問你，可兒現(xiàn)在怎樣？”尤氏說：“自是悲痛欲絕……”（曹雪芹《紅樓夢》）

例（27）會話內(nèi)容都是圍繞著選舉進行的，焦點一直選舉。例（28）會話焦點發(fā)生了轉(zhuǎn)移，從賈珍移到可兒。

（四）語篇功能

語篇功能指語言使自身前后連貫，并與語域發(fā)生聯(lián)系的功能。“哪門子”結(jié)構(gòu)一般用于應(yīng)答話輪，使話輪的連接具有連貫性，其語篇功能主要有以下幾類。

1.搶占話輪

說話人用“哪門子”結(jié)構(gòu)制止對方，打斷對方的話語或行為，不讓對方繼續(xù)發(fā)表觀點。

（29）這種態(tài)度，更加激怒了錢謙益。他“哼”了一聲，正要說出更嚴厲可怕的話來。這時候，柳如是開口了：“哎，相公！你這是生的哪門子的氣喲！告訴你，這不關(guān)李寶的事，是我！是我叫他這樣去說的?。▌⑺箠^《白門柳》）

例句中柳如是用“哪門子”制止錢謙益說出更嚴厲可怕的話，搶占了話輪，并繼續(xù)做解釋。

2.轉(zhuǎn)接話輪

說話人用“哪門子”結(jié)構(gòu)回應(yīng)對方，回應(yīng)的內(nèi)容與對方的話語緊密相關(guān)。

（30）丁翼平：慶元，你這兩天干什么呢？

黃慶元：參加學(xué)習(xí)，積極搞“五反”，忙得很！

丁翼平：你搞哪門子“五反”？

黃慶元：我是工人嘛，怎能不搞“五反”？

丁翼平：你怎么能是工人呢？

（老舍《春秋》）

例句中，丁翼平說“你搞哪門子‘五反”？否定黃慶元身份資格，黃慶元回復(fù)丁翼平自己身份是“工人”，可以搞“五反”。

3.延續(xù)話輪

說話人先回復(fù)對方，表達自己的觀點，再用“哪門子”結(jié)構(gòu)來解釋論證自己的觀點來否定對方。

（31）“……剛才大會上表揚的那個大老鉆快變成了石油地質(zhì)專家，這是說的誰？”“越說越?jīng)]影兒了。我算哪門子專家。莫信他們的。他們光說你過五關(guān)斬六將，就不說走麥城。這回我們探區(qū)干部考試英文，我差點吃零蛋，連老伴都耍笑我是個不及格的書記哪！”（BCC語料庫）

例句中“我算哪門子專家”是對對方認為自己是“專家”的否定，后面內(nèi)容是對“我不是專家”的解釋。

4.結(jié)束話輪

結(jié)束話輪是指說話雙方話語不能連續(xù)，一個話輪結(jié)束，下一個話輪開始。或者說話雙方出現(xiàn)沉默而對話中止。

（32）周斐氣鼓鼓地說道：“好好好！我謝謝你的寬宏大量，從今開始，你的事情我一件也不問了，我既然沒多吃那口閑飯，操的哪門子心呢？”，說罷轉(zhuǎn)身走進里屋。（CCL語料庫）

（33）上善說：“人真是說不上來，誰能想到中星就當(dāng)了官了？！”夏天義說：“你不也就當(dāng)了官？”上善說：“村干部算哪門子官？”夏天義說：“就那你和君亭還弄不到一塊么！我可提醒你，我可以和君亭打氣憋，但你不能和君亭鬧不到一塊……”（賈平凹《秦腔》）

例（32）中止對話，意味著話輪的結(jié)束。例（33）結(jié)束話輪開始下一個話輪。上善用“村干部算哪門子官”否認夏天義，此時話輪以中星當(dāng)官為中心。后面夏天義的回答是關(guān)于上善和君亭的交往，是新的話輪。

四、“哪門子”結(jié)構(gòu)體現(xiàn)的交際原則

（一）合作原則

會話的合作原則要求說話人所說的話，在其所發(fā)生的的階段，符合說話人所參與交談中的公認的目標或方向，人們在談話中遵守的合作原則包括四個范疇，每個范疇都有相關(guān)準則。

1.量的準則

量的準則要求話語應(yīng)該滿足交際所需的信息量。根據(jù)這一原則，說話人應(yīng)該直接給與對方明確的信息，即“真”或“假”的信息?！安弧薄皼]”等語義否定符合這一準則。但是“哪門子”結(jié)構(gòu)是語用否定，不含否定詞，通過結(jié)構(gòu)的整體意義和語氣表達信息。

（34）趙亮扯開慟哭的蘆花，緊貼著于二龍的胸口聽了又聽，猛地站起來喝住她：“你嚎的哪門子喪？大姐，他還沒死，有那掉眼淚的工夫，趕緊去挖點鮮蘆根，熬點綠豆湯灌下去解解毒吧！（李國文《冬天里的春天》）

“你嚎的哪門子喪”是說話人要求對方不要哭了，有制止對方行為的意義，但沒有直接說“你不要哭了”。可以看出“哪門子”結(jié)構(gòu)違背了量的準則。

2.質(zhì)的準則

質(zhì)的準則要求不要說自知是虛假的話?！澳拈T子”結(jié)構(gòu)遵循了這一原則，它具有明顯的否定含義。

（35）“至于那么興師動眾嗎，請哪門子客？兩親家聚聚，意思意思得了?！保ɡ顕摹妒缿B(tài)種種——愛之極》）

根據(jù)上下文語境，“請哪門子客？”就是表達“不要請客”，是明確的否定含義，非形式上的客氣，并且反問語氣加強了否定義。

3.關(guān)系準則

關(guān)系準則要求說話要相關(guān)?！澳拈T子”結(jié)構(gòu)完全符合關(guān)系準則?！澳拈T子”結(jié)構(gòu)經(jīng)常圍繞某一話題展開交際，話題是說話雙方所知的，說話內(nèi)容具有相關(guān)性。比如，例（31）可以看出，說話人和受話人雙方圍繞著“說話人是專家”這一話題交流，說話內(nèi)容是相關(guān)的。

4.方式準則

方式準則要求說話要清楚、明了，避免晦澀、歧義，要簡練、井井有條。作為語用否定，“哪門子”結(jié)構(gòu)不符合方式準則，雖然整體表達否定義，但是能表現(xiàn)不同的情感態(tài)度，在真實會話中，說話人語氣的不同也加強了情感態(tài)度的變化。前文提到“哪門子”結(jié)構(gòu)可以表現(xiàn)諷刺、抱怨、疑惑等多種情感，需要在具體語境中具體分析。

（二）禮貌原則

會話的禮貌原則認為禮貌對語言交際十分重要。禮貌原則要求話語要得體謙遜。一般認為，反問句和否定句的禮貌等級較低?！澳拈T子”結(jié)構(gòu)具有反問語氣的否定含義，表現(xiàn)抱怨、諷刺、責(zé)怪等情感態(tài)度，在某些交際中，說話人會責(zé)罵對方，“哪門子”結(jié)構(gòu)前后會出現(xiàn)罵人的臟話，是不禮貌的行為，因此“哪門子”結(jié)構(gòu)是禮貌等級較低的表達方式。但是在表達謙虛的態(tài)度情感時，通過貶抑自己使交談順利進行，符合禮貌原則。例如：（36）那天也是一口一聲劉作家，弄得我好不自在。我算哪門子作家。（李國文《沒意思的故事》）“我算哪門子作家”表明說話人不好意思，謙虛地表示自己雖是作家，但不是對方口中那種標準的作家，擔(dān)不起別人的夸贊。因此，“哪門子”結(jié)構(gòu)在禮貌原則上有一定的靈活性。

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作者簡介：劉銀喬（1990—），女，山東人，中國人民大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向為對外漢語語言本體研究。