向毛澤東學(xué)寫作

彭金鋼

毛澤東是文章大家，可謂立德、立功、立言“三不朽”。他能熟練駕馭文言、白話文體，還能吟詠唱和、寫詩填詞，嬉笑怒罵皆成文章。他的詩詞文章，是利器，是百萬雄師，令同志、朋友贊嘆，也讓反對(duì)勢力折服。共產(chǎn)黨人的老朋友柳亞子稱贊他：“才華信美多嬌，看千古詞人共折腰”“有雄文四卷，為民立極”。就連一向?qū)伯a(chǎn)黨人有偏見的胡適也感慨：“共產(chǎn)黨里白話文寫得最好的還是毛澤東?！鄙朴趯懳恼?、能寫好文章，以此教育黨員干部群眾、指導(dǎo)實(shí)踐，是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利的法寶。我們都是讀毛澤東的詩詞文章長大的，因?yàn)樗暮芏嘣娫~文章都被編入中小學(xué)語文教材，如《七律·長征》《菩薩蠻·大柏地》《為人民服務(wù)》《紀(jì)念白求恩》等。毫無疑問，毛澤東是我們最好的語文老師之一。那么，毛澤東的如椽巨筆是怎樣練成的呢？我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)借鑒？

讀書破萬卷，下筆如有神

寫作必先讀書。毛澤東曾說：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀。”毛澤東自幼受“耕讀傳家”氛圍影響，養(yǎng)成了畢生喜愛讀書的習(xí)慣。毛澤東的讀物大體可以分為這么幾類：中國古代歷史、文學(xué)典籍，近現(xiàn)代哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等社會(huì)科學(xué)方面的理論書籍，報(bào)紙雜志，等等。一部《資治通鑒》他讀了十幾遍，據(jù)他自己講《共產(chǎn)黨宣言》讀了不下100遍。對(duì)經(jīng)典和理論著作的精深研讀，構(gòu)建了毛澤東學(xué)貫中西的知識(shí)體系，這使他對(duì)中西方文明有了超乎常人的認(rèn)知，對(duì)中國歷史和社會(huì)發(fā)展規(guī)律有了敏銳的洞察，對(duì)世界風(fēng)云洞若觀火，這是毛澤東思想創(chuàng)立的重要源泉。我們在學(xué)習(xí)他的著作時(shí)，完全可以從中感受到他從閱讀中汲取豐富養(yǎng)料，熟練掌握各領(lǐng)域知識(shí)，進(jìn)而為己所用的過程。這對(duì)新時(shí)代廣大黨員干部來說是一個(gè)很好的啟示。

理論聯(lián)系實(shí)際，勤做調(diào)查研究

“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，毛澤東便是典型代表。毛澤東并不是職業(yè)作家，他的詩詞，也不同于才子佳人的“吟風(fēng)弄月”“為賦新詞強(qiáng)說愁”，而是貫穿歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐，服務(wù)于中國革命和建設(shè)實(shí)踐的作品。早在學(xué)生時(shí)代，他就十分重視調(diào)查研究，曾與好友兩次開展游學(xué)活動(dòng)，足跡遍布長沙、寧鄉(xiāng)、益陽、沅江、湘潭、岳陽等地，深入了解社會(huì)各階級(jí)實(shí)際情況。大革命時(shí)期，他又深入湖南農(nóng)村多縣調(diào)研，寫下《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。他不但重視調(diào)查研究，還認(rèn)為“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)”，這是他后來能正確分析中國國情、領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利的實(shí)踐基礎(chǔ)。在日常工作中，我們要學(xué)習(xí)毛澤東理論聯(lián)系實(shí)際、勤做調(diào)查研究的精神，寫立足客觀實(shí)際、能夠服務(wù)和推動(dòng)現(xiàn)實(shí)工作的文章，堅(jiān)決杜絕寫虛假浮夸式、“花架子”文章。

勤思考、勤總結(jié)、勤動(dòng)筆

毛澤東不是作家，但寫作已然成為他日常生活的一部分。他一生留下的文稿有4萬多件，涉及各種體裁，有詩詞、政論、演說詞、電文、書信、祭文、挽聯(lián)、讀書筆記、調(diào)查報(bào)告、新聞報(bào)道、社論等，字?jǐn)?shù)達(dá)三四千萬字，其中很多句子成為我們耳熟能詳?shù)恼芾砻?。編輯出版毛澤東的著作，一直都是黨和國家的重大戰(zhàn)略性政治工作。這些閃耀著馬克思主義真理光輝，承載著毛澤東文韜武略、崇高風(fēng)范的重要?dú)v史文獻(xiàn)，經(jīng)過中央有關(guān)部門專門整理，分別收錄在《毛澤東選集》《毛澤東文集》《毛澤東早期文稿》《毛澤東軍事文集》《毛澤東書信選集》《毛澤東詩詞》等文獻(xiàn)匯編中，其中《毛澤東選集》《毛澤東詩詞》還是他本人主持修訂的。毛澤東塑造和引領(lǐng)了中國共產(chǎn)黨、新中國的文風(fēng)，他的著作不僅僅是中國革命史、思想史、政治史、軍事史、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)史上的寶貴財(cái)富，也是中國近現(xiàn)代文學(xué)史上的寶貴財(cái)富。

毛澤東之所以著作等身，一方面是工作的需要，每天需要批閱、草擬、回復(fù)大量公文信件。革命戰(zhàn)爭年代，他運(yùn)籌帷幄，倚馬草戰(zhàn)書，筆硯間指點(diǎn)江山、決勝千里；新中國成立后，他巡視大江南北，不斷調(diào)查研究，作出重要指示，指導(dǎo)全國社會(huì)主義建設(shè)。另一方面，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考、論述，圈點(diǎn)批注，于毛澤東而言是一種習(xí)慣。還在學(xué)生時(shí)代，毛澤東就愛動(dòng)筆墨，敢于用文字表達(dá)和分享自己的意見。在從表兄文運(yùn)昌處借閱的《新民叢報(bào)》上，我們能看到毛澤東關(guān)于國家政體的簡短論述。在湖南新軍當(dāng)兵期間，他在讀《民立報(bào)》時(shí)了解到孫中山等革命黨人的事跡后，將自己對(duì)革命的見解寫在紙上張貼。在讀《倫理學(xué)原理》一書時(shí)，他光是批注就有12000多字。井岡山時(shí)期，毛澤東經(jīng)常在昏暗的油燈下寫文章總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn)?！吨袊t色政權(quán)為什么能夠存在？》《星星之火，可以燎原》等著作就是這樣誕生的。無論是文藝創(chuàng)作也好，理論創(chuàng)作也好，寫文章都是一件極需毅力的苦差事，需要專注，甘守寂寞。我們熟知的《論持久戰(zhàn)》就是他八天九夜連續(xù)寫作的成果。在日常工作中，我們也要學(xué)習(xí)毛澤東勤思考、勤總結(jié)、勤動(dòng)筆的好習(xí)慣，堅(jiān)持每天寫讀書筆記，或者歸納總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)、心得，提煉理論觀點(diǎn)。

反復(fù)推敲修改

好文章不厭百回改。我們從中央檔案館里保存的毛澤東文稿中密密麻麻的修改文字可以看到，毛澤東寫的文章都是經(jīng)過反復(fù)修改，并多方征求意見才定稿的。如革命戰(zhàn)爭年代許多重要會(huì)議的決議，就是他主持起草并征求眾人意見后反復(fù)修改完成的。黨的第一個(gè)歷史決議，他修改了多次，許多段落都是他重寫的。包括他的詩詞，都是反復(fù)推敲煉字，有的直到晚年還在修訂，如《賀新郎·別友》《七律·長征》《七律·回韶山》等。這是一種精益求精的工匠精神。無論是公文寫作還是其他文種的寫作也好，我們都要本著對(duì)單位對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，反復(fù)推敲修改，直到滿意為止。

“文以載道”“言之無文，行而不遠(yuǎn)”。寫作一直都是廣大黨員干部的基本功，是反映其能力和水平的一項(xiàng)重要指標(biāo)?，F(xiàn)代年輕人普遍具有較高的學(xué)歷，但大多數(shù)人往往“談寫色變”，把寫作當(dāng)成一件避之不及的苦差事。其實(shí)，歸根結(jié)底就是沒有意識(shí)到寫作的重要性，沒有勤思考、勤寫作的習(xí)慣，而只是把理論學(xué)習(xí)，把寫總結(jié)、寫調(diào)研報(bào)告當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù)來應(yīng)付了事，這樣一來，實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)沒有得到及時(shí)總結(jié)，沒有內(nèi)化于心成為自己思維的一部分，因而個(gè)人能力難以得到有效提升。我們一定要向毛澤東學(xué)習(xí)，堅(jiān)持多讀、多看、多思、多實(shí)踐、多寫，努力成為高素質(zhì)人才。

（作者單位：韶山毛澤東同志紀(jì)念館）