面對獨(dú)處

因為多重原因，我獨(dú)自在北京度過了去年的春節(jié)——妻子與女兒都回老家陪伴父母了，只有那只老邁的狗子陪伴著自己。沒有了女兒的歡鬧聲，也沒有了妻子的嘮叨聲，家里一下子變得冷清了許多，狗子在不遠(yuǎn)處時不時地抬起頭望望我，見自己沒有興趣回應(yīng)后，又無奈地躺在了自己的毯子上。

從有記憶起，好像除了在繪畫培訓(xùn)班的那段特殊時期外，自己在其余的時間里都會和家人一起守歲過春節(jié)。對于中國人而言，春節(jié)是一個闔家團(tuán)聚的時刻，大家無論相距多遠(yuǎn)，無論工作多忙，都要從各處回歸于一個點——父母所在的地方。但在當(dāng)下這個時代，尤其是在女兒出生之后，我突然厭倦了這個頗具消耗性的傳統(tǒng)習(xí)俗——吃不完的酒宴、沒有話題的聊天、復(fù)雜而陌生的人情世故……處處都顯露出一種消耗。平時的現(xiàn)實生活已經(jīng)如此讓人疲倦了，為什么不借著這個難得的長假期，好好地讓自己舒緩一下疲倦的神經(jīng)，以便為新一年的生活做好準(zhǔn)備呢？畢竟，在網(wǎng)絡(luò)時代的當(dāng)下，獨(dú)處成為一種趨勢，而歡聚也并非只拘泥于傳統(tǒng)的內(nèi)容和節(jié)奏。

PLEXUS

— Elena Helfrecht

德國攝影師，其創(chuàng)作主要圍繞著人的意識而展開，并將個人的經(jīng)歷與集體的歷史相結(jié)合。在祖母去世后，Elena Helfrecht開始了自己在巴伐利亞家族莊園里的攝影之旅——她利用室內(nèi)的裝飾、物品與黑白的檔案照片創(chuàng)造了一種寓言式的視覺游戲，“在將我女性血統(tǒng)的零散歷史重新連接起來的過程中，‘重新記憶’成為了一個字面的意思。我沉浸在這個故事中，用夢境、聯(lián)想和想象的場景填補(bǔ)了空白，創(chuàng)造出了一種超越個人、國家界限的敘事方式。房子里的物品和建筑成為拋物線的代名詞——在過去和現(xiàn)在之間打開了一扇門?！?/p>

A MYTH OF TWO SOULS

— Vasantha Yogananthan

法國攝影師。A Myth of Two Souls 系列作品由古印度史詩《羅摩衍那》衍生而出——Yogananthan在法國長大，但他的父親卻經(jīng)常用《羅摩衍那》中的故事來教育他。2013年，25歲的Yogananthan首次來到了印度，并開始了A Myth of Two Souls 系列作品的創(chuàng)作：A Myth of Two Souls 系列作品一共有7個章節(jié)，在每個章節(jié)中，Yogananthan都使用了不同的方式來表達(dá)——“這完全是一種自由的發(fā)揮，完全取決于我的想象力以及我對于照片的敏感度”。

THE OTHER PART OF ME

— Cristina Coral

意大利攝影師。The Other Part Of Me 系列作品討論了“人們允許或不允許自己成為何種人”，以及人們“愿意向世界展示或者揭示什么”的話題。在The Other Part Of Me 系列作品中，女性的身影與周圍的環(huán)境融為了一體——其“是為了反思善與惡、現(xiàn)實主義與理想主義之間的對立”。這些不露臉的肖像照片也給觀者留下了解讀的空間，因為人臉上的情感和故事是不可見的，只有通過存留的身體部位才能察覺到人的存在，這便讓The Other Part Of Me 系列作品充滿了虛構(gòu)的味道，從而吸引觀者進(jìn)入一個超現(xiàn)實的夢境。

SEMJASE’S FRIEND

— Silas Bahr

柏林?jǐn)z影師。自從攝影術(shù)誕生以來，攝影師們就一直在利用攝影這個媒介的力量來喚起人們對于不滿和不公正現(xiàn)象的關(guān)注，當(dāng)然，也有許多人在試圖濫用這一媒介來謀取私利。Semjase'sFriend 系列作品便對這一現(xiàn)象進(jìn)行了研究與討論：在蘇黎世郊外的Schmidrüti，據(jù)說住著唯一一個能與外星人接觸的人——EduardAlbert Meier，他認(rèn)為自己是耶穌的化身，而他的400名弟子則稱他為“現(xiàn)代唯一的先知”，為了證明這一點，Eduard Albert Meier提供了大量的自己與外星生物發(fā)生接觸的照片和視頻。

COSMODROME——WASTE FROM THE SKY

— Raffaele Petralla

意大利攝影師。在距離阿爾漢格爾斯克300公里的地方——俄羅斯的最北部——是一個禁區(qū)，它是普列謝茨克航天發(fā)射場的回收之地。在這里生活的居民以狩獵和捕魚為生，而“航天廢料”也為他們帶來了一些意外的資源——他們會利用太空火箭的碎片來制造雪橇和小船，還會回收并出售其他的一些金屬部件……到1997年，該發(fā)射場一共向太空發(fā)射了1500多次，這比其他的任何發(fā)射基地要多許多，也因此，大量的“航天廢料”掉落在了這里，并逐漸對當(dāng)?shù)鼐用竦纳町a(chǎn)生了深刻的影響。

ILUIKAK

— Mara Sánchez-Renero

墨西哥攝影師。因為地理條件的限制，墨西哥的宗戈利卡山區(qū)至今仍是一個與世隔絕的地區(qū)，而這也決定了其經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，使其成為墨西哥最貧窮的地區(qū)之一。但自相矛盾的是：特殊的自然環(huán)境卻讓居住在這里的人們形成了特殊的文化傳統(tǒng)，其中，對于玉米、太陽、月亮、水、土、風(fēng)的崇拜支配著當(dāng)?shù)厝藗兊慕?jīng)濟(jì)活動和世界觀——iluikak的意思是“靠近天空”，這個名字是對當(dāng)?shù)厝松畹恼鎸嵜枋觥Ｔ趇luikak 系列作品中，通過在紀(jì)實與虛構(gòu)之間的穿行，MaraSánchez-Renero展示了一種來自可見和不可見之間的抽象與具體存在并存的想象。

Valon Kaupunki / City of Light

— Marica Kolcheva

保加利亞攝影師。北歐人與光的關(guān)系一直都十分特殊——在漫長的冬季，芬蘭人的生活幾乎沒有陽光；而在夏季，大自然則會給予他們24小時的陽光。Marica Kolcheva曾在芬蘭的于韋斯屈萊地區(qū)生活過一個月，以此感受過陽光對于自己日常生活的具體影響。通過ValonKaupunki / City of Light 系列作品，MaricaKolcheva試圖表達(dá)強(qiáng)烈的光照對于人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊憽?/p>