韓琳子?魏沐晴
現(xiàn)基于數(shù)字媒體技術(shù)對民間藝術(shù)文化傳承進(jìn)行思考與分析。首先對民間藝術(shù)文化進(jìn)行簡要論述;其次對如何利用數(shù)字媒體技術(shù)傳承民間藝術(shù)文化進(jìn)行探討;最后提出具體建議。一是構(gòu)建現(xiàn)代數(shù)字博物館,記錄保護(hù)民間藝術(shù)文化;二是發(fā)揮媒介傳播優(yōu)勢,促進(jìn)民間藝術(shù)文化傳播;三是構(gòu)建數(shù)字化交流平臺(tái),深化民間藝術(shù)交流合作;四是推廣數(shù)字化藝術(shù)教育,培育新一代民間藝術(shù)人才,希望能夠?yàn)槲覈耖g藝術(shù)文化傳承與發(fā)展盡一份微薄之力。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展以及現(xiàn)代文明的不斷演進(jìn),越來越多的民間藝術(shù)文化面臨保護(hù)不力、傳承不繼的困境,如何保護(hù)和傳承民間藝術(shù)文化成為一項(xiàng)重要的社會(huì)課題。如今,數(shù)字媒體時(shí)代的到來與發(fā)展為民間藝術(shù)文化傳承帶來了新的機(jī)遇,數(shù)字媒體可以通過虛擬建構(gòu)、數(shù)字展示以及數(shù)字營銷等手段,為民間藝術(shù)文化發(fā)展注入新活力,從而構(gòu)建現(xiàn)代傳承新格局。在當(dāng)今時(shí)代,要想實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)文化的傳承與發(fā)展,必須明晰數(shù)字媒體背景下民間藝術(shù)文化現(xiàn)代傳承的價(jià)值邏輯與文化內(nèi)涵,在數(shù)字媒體與民間藝術(shù)文化現(xiàn)代傳承構(gòu)筑之間的共生機(jī)制基礎(chǔ)上挖掘和探索傳承之道,以推動(dòng)民間藝術(shù)文化在新時(shí)代下實(shí)現(xiàn)多元化傳承和創(chuàng)新性發(fā)展。
民間藝術(shù)文化概述
民間藝術(shù)是一種源遠(yuǎn)流長且底蘊(yùn)深厚的文化形態(tài),起源于民間,流傳于民間,是廣大勞動(dòng)人民為了滿足自身審美需求而創(chuàng)造的一種藝術(shù)形式。它涵蓋了繪畫、雕塑、剪紙、編織、陶藝、刺繡、舞蹈等多種不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式,既具有濃郁的地方特色,還表現(xiàn)出獨(dú)特的民族風(fēng)情,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
民間藝術(shù)文化具有以下特點(diǎn)。
一是多樣性。民間藝術(shù)文化涵蓋了各種不同的藝術(shù)形式,如繪畫、雕塑、剪紙、編織、陶瓷、戲曲等,每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)方式。
二是地域性。民間藝術(shù)文化具有很強(qiáng)的地域性,不同地區(qū)的民間藝術(shù)形式有著不同的風(fēng)格和特點(diǎn),反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞胶臀幕瘋鹘y(tǒng)。例如,南方地區(qū)的民間藝術(shù)多以細(xì)膩的筆觸和柔美的色彩展現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的柔情蜜意,而北方地區(qū)的民間藝術(shù)則更注重粗獷的線條和鮮明的色彩,展現(xiàn)出北方人民的豪放不羈。
三是傳承性。民間藝術(shù)文化是一種世代相傳的藝術(shù)形式,通過口傳身授的方式不斷傳承和發(fā)展。如今,隨著時(shí)代的變遷,民間藝術(shù)文化也在不斷地發(fā)展和創(chuàng)新,很多藝術(shù)家不斷探索新的表現(xiàn)形式和手法,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,創(chuàng)造出更具時(shí)代氣息的藝術(shù)作品。
四是實(shí)用性。民間藝術(shù)文化往往具有很強(qiáng)的實(shí)用性,如剪紙、編織等藝術(shù)形式,不僅具有審美價(jià)值,還具有實(shí)際的使用價(jià)值。以剪紙為例,一張張薄薄的紙片,經(jīng)過民間藝人的雙手,變成生動(dòng)活潑、寓意豐富的圖案,剪紙被用于裝飾房間和門窗,寄托了人們對美好生活的向往和祝愿,兼具藝術(shù)性與實(shí)用性。
數(shù)字媒體技術(shù)助力民間藝術(shù)文化傳承的策略
構(gòu)建現(xiàn)代數(shù)字博物館,記錄保護(hù)民間藝術(shù)文化
一直以來,民間傳統(tǒng)藝術(shù)文化多通過口頭傳唱的方式代代相傳。但是在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的浪潮下,許多傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化逐漸被淡忘,甚至消失在歷史的長河中。因此,利用數(shù)字媒體技術(shù)對傳統(tǒng)民間藝術(shù)進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)和傳承變得尤為迫切。
第一,多渠道搜集民間藝術(shù)文化資源。采集和整理民間藝術(shù)文化資源是構(gòu)建資源數(shù)據(jù)庫、打造現(xiàn)代數(shù)字化博物館的第一步。首先,可以通過田野調(diào)查的方式搜集民間藝術(shù)文化資源。田野調(diào)查主要是指通過對當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、村莊、民族等區(qū)域、地方的實(shí)地考察,與當(dāng)?shù)貍鞒腥嘶蛘呙袼孜幕瘜<业认嚓P(guān)人士進(jìn)行交流,了解他們掌握的技藝和積累的經(jīng)驗(yàn),以及當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)形式、傳統(tǒng)技藝、民俗活動(dòng)等。在開展田野調(diào)查活動(dòng)時(shí),工作人員一定要尊重當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng),遵守當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和規(guī)定,同時(shí)要與當(dāng)?shù)鼐用窠⒘己玫年P(guān)系,獲得他們的信任和支持,以便獲取更全面、更深入的民間藝術(shù)文化資源。其次,通過查閱文獻(xiàn)資料的方式搜集民間藝術(shù)文化資源。在實(shí)踐中,工作人員可查閱歷史文獻(xiàn)、地方志、族譜等資料,深入了解當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、傳統(tǒng)、民俗等方面的信息。與此同時(shí),工作人員可以通過圖書館、檔案館、博物館等機(jī)構(gòu)查閱并獲取相關(guān)文獻(xiàn)資料。最后,借助互聯(lián)網(wǎng)整合民間藝術(shù)文化資源。工作人員可以利用搜索引擎、社交媒體、視頻網(wǎng)站等平臺(tái),收集圖片、視頻、音頻、文章等不同表達(dá)形式的民間藝術(shù)文化資源,也可以關(guān)注相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)論壇、社區(qū)、網(wǎng)站等,以獲取更豐富、更全面的民間藝術(shù)文化資源。
第二,數(shù)字化處理民間藝術(shù)文化資源。將民間藝術(shù)文化資源進(jìn)行數(shù)字化處理是打造現(xiàn)代數(shù)字化博物館的必要一環(huán),也是防止傳統(tǒng)藝術(shù)形式因時(shí)間的流逝而消失的重要舉措。首先,工作人員需要將通過各種渠道搜集到的民間藝術(shù)文化資源進(jìn)行整理和篩選,注意選取并保留具有代表性、有價(jià)值的藝術(shù)作品,以便能夠反映民間藝術(shù)的文化背景。其次,工作人員需要詳細(xì)記錄已搜集民間文化資源的名稱、時(shí)間、地點(diǎn)、描述等信息,為后續(xù)數(shù)據(jù)處理做準(zhǔn)備。最后,工作人員通過使用掃描儀、相機(jī)等專業(yè)設(shè)備,對民間藝術(shù)文化資源進(jìn)行影像或視頻的采集,同時(shí)錄入相關(guān)的元數(shù)據(jù)信息,便于后續(xù)管理和檢索。處理完畢的數(shù)字化資源需要進(jìn)行存儲(chǔ)和管理,建議通過云存儲(chǔ)、文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫的方式集中存儲(chǔ)文化資源,以便長期保存并便于后期檢索。
第三,創(chuàng)建民間藝術(shù)文化數(shù)字化博物館。創(chuàng)建一個(gè)民間藝術(shù)文化數(shù)字化博物館能夠以數(shù)字化形式直觀展示民間藝術(shù)文化,促進(jìn)更多人了解和欣賞其獨(dú)特魅力,激發(fā)公眾對文化遺產(chǎn)的重視和保護(hù)意識(shí)。在將各類民間藝術(shù)文化資源進(jìn)行數(shù)字化處理之后,工作人員可以以數(shù)據(jù)資源庫為依托,打造專項(xiàng)民間藝術(shù)文化數(shù)字化博物館,利用虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)技術(shù),打造沉浸式民間藝術(shù)欣賞、操作等體驗(yàn)式場景,讓觀眾更直觀地了解和欣賞民間藝術(shù);也可以利用人工智能(AI)技術(shù)自動(dòng)識(shí)別、分類和推薦民間藝術(shù)資源,幫助觀眾快速檢索并展示其感興趣的民間藝術(shù),提升傳統(tǒng)民間藝術(shù)的知名度和影響力。
發(fā)揮媒介傳播優(yōu)勢,擴(kuò)展民間藝術(shù)文化傳播范圍
在數(shù)字媒體時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)的普及與新媒體平臺(tái)的發(fā)展為民間藝術(shù)文化的傳播與傳承帶來了全新的機(jī)遇,如何借助媒介傳播優(yōu)勢推進(jìn)民間藝術(shù)文化傳播與傳承也成為人們比較關(guān)心的問題。相較于傳統(tǒng)媒體,新媒體更具靈活性和個(gè)性化,能夠快速抓住受眾的注意力,形成傳播效應(yīng)。本文認(rèn)為,可以通過以下方式入手,發(fā)揮媒介傳播優(yōu)勢,助力民間藝術(shù)文化傳播與傳承。
第一,借助視頻網(wǎng)站平臺(tái)傳播和發(fā)展民間藝術(shù)文化。如今,視頻網(wǎng)站平臺(tái)在傳播和傳承民間藝術(shù)文化方面發(fā)揮著越來越重要的作用。民間藝術(shù)大師或者民俗文化協(xié)會(huì)機(jī)構(gòu)可以通過優(yōu)酷、YouTube、嗶哩嗶哩等視頻網(wǎng)站分享、傳播民間藝術(shù)文化作品。為獲得良好的民間藝術(shù)文化傳播效果,民間藝術(shù)大師或者民俗文化協(xié)會(huì)機(jī)構(gòu)在制作視頻時(shí),要注重內(nèi)容的創(chuàng)新和深度,避免流于表面,吸引更多現(xiàn)代年輕人了解中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化,鼓勵(lì)他們成為民間藝術(shù)文化的傳承者。
第二,借助快手和抖音等短視頻平臺(tái)傳播和發(fā)展民間藝術(shù)文化。近年來,快手和抖音等短視頻平臺(tái)強(qiáng)勢來襲,以“短、平、快”的優(yōu)勢迅速吸引了億萬用戶,成為新一代互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)代表,標(biāo)志著人們進(jìn)入短視頻時(shí)代。在此背景下,可以以短視頻平臺(tái)為媒介,借助其“傳播廣、傳播快”的強(qiáng)大優(yōu)勢傳播民間藝術(shù)。首先,可以將民間藝術(shù)創(chuàng)作過程以短視頻的形式進(jìn)行展示,讓觀眾直觀地感受到傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力;也可以將關(guān)于民間藝術(shù)的故事以動(dòng)畫、圖文的形式進(jìn)行講解,增進(jìn)人們對傳統(tǒng)藝術(shù)文化的了解。與此同時(shí),發(fā)揮短視頻平臺(tái)的互動(dòng)特性,開展不同形式的民間藝術(shù)展覽、創(chuàng)作等活動(dòng),吸引更多年輕人參與到弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化的行列之中。其次,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維,將民間藝術(shù)與現(xiàn)代元素相結(jié)合。例如,將傳統(tǒng)的民歌、小調(diào)等民間藝術(shù)與現(xiàn)代音樂、舞蹈、時(shí)尚等領(lǐng)域相結(jié)合,打造出更具時(shí)代感和吸引力的作品,希望能夠通過跨界合作,吸引更多的受眾關(guān)注民間藝術(shù)文化,提升民間藝術(shù)文化的影響力。此外,民間藝術(shù)大師或者民俗文化協(xié)會(huì)機(jī)構(gòu)可以利用短視頻平臺(tái)的傳播優(yōu)勢,通過持續(xù)輸出高質(zhì)量的內(nèi)容,打造傳統(tǒng)民間藝術(shù)IP(知識(shí)產(chǎn)權(quán)),塑造個(gè)人品牌,吸引更多受眾的關(guān)注,從而使民間藝術(shù)在數(shù)字媒體時(shí)代獲得更多受眾的關(guān)注和支持。
第三,借助社交平臺(tái)傳播和發(fā)展民間藝術(shù)文化。在數(shù)字媒體時(shí)代,社交媒體是推廣和傳承民間藝術(shù)文化的絕佳平臺(tái)。民間藝術(shù)大師或者民俗文化協(xié)會(huì)機(jī)構(gòu)可以通過微博、微信、QQ等主流社交媒體平臺(tái),發(fā)布有關(guān)民間藝術(shù)文化的文章、視頻、圖片等,通過社交媒體的強(qiáng)大傳播效應(yīng),擴(kuò)大民間藝術(shù)文化的傳播范圍,實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)文化的廣泛傳播。與此同時(shí),加強(qiáng)與民間藝術(shù)文化受眾的互動(dòng)和交流,引導(dǎo)受眾開展關(guān)于“民俗文化”“民間藝術(shù)技法”等話題的探討,增進(jìn)受眾對民間藝術(shù)文化的理解,使其進(jìn)一步領(lǐng)略和感受民間藝術(shù)文化的獨(dú)特魅力。
構(gòu)建數(shù)字化交流平臺(tái),深化民間藝術(shù)交流合作
在數(shù)字媒體高度發(fā)展的今天,民間藝術(shù)的傳承方式正經(jīng)歷著革命性的變化。傳統(tǒng)的“口口相傳”變成了“一鍵轉(zhuǎn)發(fā)”,手工制作的工藝品逐漸演變?yōu)閿?shù)碼化的虛擬展示,這種變革既給民間藝術(shù)的傳承帶來了新的機(jī)遇,也帶來了新的挑戰(zhàn)。當(dāng)前,應(yīng)思考的問題是如何在數(shù)字化的浪潮中保留民間藝術(shù)的原汁原味,如何利用數(shù)字化平臺(tái)推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。對此,本文認(rèn)為,在數(shù)字媒體時(shí)代,應(yīng)構(gòu)建數(shù)字化交流平臺(tái),以數(shù)字平臺(tái)為媒介,推進(jìn)并深化民間藝術(shù)交流合作,從而實(shí)現(xiàn)對民間藝術(shù)文化的傳承與發(fā)展。
首先,建立一個(gè)專門的數(shù)字化交流平臺(tái),政府、企業(yè)或文化機(jī)構(gòu)可以建立民間藝術(shù)交流網(wǎng)站或者專屬App等,為民間藝術(shù)愛好者提供一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。該平臺(tái)收納全國各地的民間藝術(shù)文化,如剪紙、泥塑、戲曲、舞蹈等,并且提供圖片、視頻、音頻等各種不同形式的資源,方便用戶學(xué)習(xí)和欣賞。與此同時(shí),在數(shù)字化交流平臺(tái)建設(shè)中引入人工智能、大數(shù)據(jù)分析等先進(jìn)技術(shù),豐富數(shù)字化交流平臺(tái)的用戶體驗(yàn),更好地滿足民間藝術(shù)愛好者或者藝術(shù)家的資源獲取需求。為確保數(shù)字化交流平臺(tái)穩(wěn)定運(yùn)營,當(dāng)?shù)卣梢詾槠涮峁┫嚓P(guān)政策和財(cái)政支持,促進(jìn)平臺(tái)長期發(fā)展。
其次,依托數(shù)字化交流平臺(tái)開展線上活動(dòng)。為促進(jìn)數(shù)字化交流平臺(tái)在民間藝術(shù)文化傳播與傳承中發(fā)揮積極作用,一方面,平臺(tái)管理人員需要定期發(fā)布有關(guān)民間藝術(shù)的動(dòng)畫演示、視頻以及科普文章等,向用戶普及民間藝術(shù)的知識(shí)和歷史,激發(fā)公眾對民間藝術(shù)的興趣。同時(shí),邀請專家和民間藝人在線上線下進(jìn)行交流和互動(dòng),分享經(jīng)驗(yàn)和技巧,促進(jìn)民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展。另一方面,平臺(tái)與學(xué)校、博物館、文化機(jī)構(gòu)等進(jìn)行合作,通過舉辦線上展覽、線上比賽、線上講座等活動(dòng)的方式,吸引更多的用戶參與民間藝術(shù)的交流和互動(dòng),提升民間藝術(shù)的影響力,吸引更多人支持和傳承民間藝術(shù)文化。此外,民間藝術(shù)數(shù)字化交流平臺(tái)工作人員要定期收集用戶反饋,了解用戶需求和意見,不斷優(yōu)化平臺(tái)的內(nèi)容和功能,同時(shí),根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整推廣策略和合作方式,以更好地滿足用戶需求,推動(dòng)民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展。
推廣數(shù)字化藝術(shù)教育,培育新一代民間藝術(shù)人才
民間藝術(shù)是我國各民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著中華民族豐富的文化底蘊(yùn)和人文精神。保護(hù)和傳承民間藝術(shù)不僅有利于增強(qiáng)公眾的民族文化自信,還有助于培養(yǎng)其文化自覺。在數(shù)字媒體時(shí)代,為實(shí)現(xiàn)對民間藝術(shù)文化的廣泛傳播和世代傳承,有必要以數(shù)字媒體為媒介,推廣數(shù)字化藝術(shù)教育,培育大批具有創(chuàng)新精神和跨界能力的新一代民間藝術(shù)人才,為民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展注入源源不斷的新活力。
首先,搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),開設(shè)在線課程。在推動(dòng)數(shù)字化藝術(shù)教育發(fā)展的過程中,不僅需要搭建專門的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),還需要根據(jù)民間藝術(shù)文化資源庫及受眾學(xué)習(xí)需求,合理開設(shè)在線課程,促使公眾能夠隨時(shí)隨地獲取相關(guān)的專業(yè)知識(shí)和技巧,通過加大對藝術(shù)教育的宣傳力度,讓更多人參與到民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)和傳承中來。與此同時(shí),通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造各種不同形式、不同內(nèi)容的沉浸式體驗(yàn)學(xué)習(xí)場景,促使其更加深入地了解和感受藝術(shù)的魅力,以期在激發(fā)其學(xué)習(xí)民間藝術(shù)文化興趣的同時(shí),幫助他們更快地掌握技藝,鼓勵(lì)他們自覺肩負(fù)起傳承民間藝術(shù)文化的使命。
其次,積極開展各類民間藝術(shù)活動(dòng),為學(xué)員提供實(shí)踐和展示的平臺(tái)。推廣數(shù)字化藝術(shù)教育是傳播和弘揚(yáng)民間藝術(shù)文化的重要途徑,但是在通過互聯(lián)網(wǎng)開展數(shù)字化藝術(shù)教育的同時(shí),還需要開展各類民間藝術(shù)活動(dòng),如舉辦民間音樂、舞蹈比賽,組織手工藝制作大賽等,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者參與民間藝術(shù)的創(chuàng)作和表演,激發(fā)其對民間藝術(shù)的興趣,并在與其他學(xué)習(xí)者展開交流與合作,感受到傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)其創(chuàng)新傳統(tǒng)藝術(shù)文化的意識(shí)。
數(shù)字媒體技術(shù)為民間藝術(shù)文化傳承帶來了新的契機(jī),使傳統(tǒng)藝術(shù)以現(xiàn)代科技手段為支撐,煥發(fā)出新的生機(jī)。在數(shù)字媒體時(shí)代,應(yīng)增強(qiáng)受眾保護(hù)與傳承民間藝術(shù)文化的意識(shí),同時(shí),積極利用各種數(shù)字媒體技術(shù)或者平臺(tái),推動(dòng)民間藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新,讓這一古老而富有魅力的文化在新時(shí)代綻放出璀璨的光彩。
(作者單位:鄭州工商學(xué)院藝術(shù)學(xué)院)