不出意外，你會(huì)跟“三觀不合”的人結(jié)婚

嘉莉妹妹

在網(wǎng)上看到一個(gè)故事：有位女士，她的婚姻生活一直不太順利。到40歲那年，她一共離了7次婚。而離婚的理由，可以用4個(gè)字來概括：三觀不合。有的是沒有共同的愛好，有的是消費(fèi)觀不一致，有的是對(duì)待事業(yè)的態(tài)度不同。

這些年來，她不斷地結(jié)婚、離婚，不過是想找一個(gè)三觀一致的人，長(zhǎng)久地生活在一起。但經(jīng)歷了這么多失敗的婚姻，她終于醒悟：感情中，并不存在三觀一致的兩個(gè)人。如果抱著尋找一個(gè)和自己三觀完全合得來的伴侶，那么結(jié)果很可能是以失敗收?qǐng)?。就像世上沒有完全相同的兩片葉子，我們也找不到兩個(gè)三觀完全契合的人。

沒有三觀完全一致的人

有人說，三觀不合的婚姻注定不會(huì)長(zhǎng)久。

因?yàn)椴煌l，沒有共同的興趣愛好，聊不到一起；因?yàn)椴町惔?，看待世界的角度不同，相處起來很累……所以，人們一直在茫茫人海中尋找，希望能和一個(gè)三觀相合的人組建婚姻，但卻忽略了世上并沒有三觀完全一致的人，也沒有完美契合的靈魂伴侶。大多數(shù)情況下，我們是跟“三觀不合”的人一起走進(jìn)婚姻。

為什么這樣說？可以從兩個(gè)方面來解釋。

1.每個(gè)人都是獨(dú)一無二的存在。

不同的生長(zhǎng)環(huán)境、教育背景，以及各自獨(dú)特的經(jīng)歷，造就了我們每個(gè)人，以及我們的三觀。這個(gè)世界是多元化的，三觀一致是理想，三觀不合才是現(xiàn)實(shí)。與其努力尋找一個(gè)三觀一致的人，不如正視差異、接納不同，在彼此磨合和包容中，攜手一生。

2.三觀是會(huì)變化的。

隨著各自環(huán)境、閱歷、認(rèn)知的變化，三觀也會(huì)隨之發(fā)生改變。之前三觀相近的兩個(gè)人，有可能不再有默契了；之前三觀不合的兩個(gè)人，有可能慢慢趨于接近了。沒有什么是一成不變的，人的思維在成長(zhǎng)，閱歷在增加，三觀也在變化。所以，我們可以用動(dòng)態(tài)的思維，去看待“三觀不合”這件事。給彼此一點(diǎn)時(shí)間，在慢慢相處中，磨合掉各自的棱角與鋒芒。

聽過一句話：婚姻里的關(guān)系，就像是板塊咬合的陸地，你在這里多一塊，我就在這里讓出一塊，磨合出高峰和山谷，磨合出全新的默契。

那些幸福且長(zhǎng)久的婚姻，不是沒有矛盾、爭(zhēng)吵，而是懂得接納差異，懂得互相尊重和包容，而不是強(qiáng)行改變他人，迫使對(duì)方接受你的價(jià)值觀和生活方式。

三觀不合也可以是對(duì)的人

知乎上有個(gè)熱門話題：有沒有一瞬間讓你感覺跟女（男）朋友三觀不合？其中有個(gè)答主，分享了自己的故事。

他說，他和妻子三觀不合的地方有很多。他喜歡看書，妻子喜歡刷視頻、追?。凰容^節(jié)儉，妻子喜歡花錢。記得當(dāng)年準(zhǔn)備買房時(shí)，他想買一個(gè)地段好點(diǎn)的學(xué)區(qū)房，房子小一點(diǎn)也沒關(guān)系。但妻子更想買一個(gè)離家近點(diǎn)的大房子，雖然地段比較差，學(xué)校相對(duì)一般。

羅列了這么多，答主并不是想證明他和妻子感情有多么不好。相反，他和妻子的婚姻生活很融洽。

在他看來，這些都不是事，最關(guān)鍵的是什么？是每次看到妻子在廚房用心做飯的時(shí)候；是每次看到兒子犯錯(cuò)，妻子教育他什么該做什么不該做的時(shí)候；是每次孩子生病，妻子火急火燎請(qǐng)假帶他去醫(yī)院的時(shí)候……每當(dāng)這些時(shí)候，他就覺得妻子就是自己要找的那個(gè)對(duì)的人。

故事的結(jié)尾，答主說了這樣一句話：“幸福的婚姻，就是求同存異，和而不同，如此而已?！?/p>

婚姻關(guān)系的良性發(fā)展，來源于夫妻雙方對(duì)彼此的尊重、接納與磨合。好的婚姻不是一開始就存在的，而是在求同存異的過程中，用心經(jīng)營(yíng)出來的。

在婚姻中求同存異，選擇包容、接納、尊重、理解對(duì)方，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，即使三觀不那么契合的人，也可以幸福地過完一生。

在《婚姻的藝術(shù)》一書中看到一段話：如果你把原先不合適的人當(dāng)作合適的人那樣對(duì)待，最終你會(huì)覺得選對(duì)了人。與此相反，如果你與原先合適的人結(jié)了婚，而不能正確地對(duì)待對(duì)方，合適的也變得不合適了。換句話說，決定婚姻走向的不是“三觀不合”，而是面對(duì)“三觀不合”的態(tài)度。

日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到三觀不合的情形，部分人會(huì)采取一致性模型來思考，即不允許對(duì)方和自己不一致，用自己的三觀強(qiáng)行要求對(duì)方做出改變。這樣做的后果就是，兩個(gè)人之間的矛盾增加，分歧越來越大，婚姻也變得岌岌可危。

還有一部分人會(huì)采取互補(bǔ)型模式，即尊重對(duì)方的差異，欣賞彼此的不同，兩個(gè)人相互包容，共同成長(zhǎng)。這樣的婚姻相處起來會(huì)很舒服，也能走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)妥。

心理學(xué)上有一個(gè)概念叫“非整合”，它的意思是“維持著的不一致”。具備“非整合”能力的人，不會(huì)通過操控自己的認(rèn)知、價(jià)值觀、情感等，去解決緊張和不適，而是允許矛盾的多種認(rèn)知、價(jià)值觀、情感同時(shí)存在，接受并且維持它們。

把這一概念運(yùn)用到婚姻中，就是允許不一致的存在，尊重各自的差異。幸福恩愛的夫妻，從來不是因?yàn)閮蓚€(gè)人三觀有多么一致，而是他們?cè)谌^不一致的情況下，懂得尊重對(duì)方，求同存異。

心理學(xué)家周小寬曾說：“比追求三觀一致更重要的是平靜心態(tài)，感知對(duì)方的共情力，以及整合不一致的情商?！?/p>

面對(duì)三觀不一致時(shí)，與其選擇同化對(duì)方，不如選擇轉(zhuǎn)變自己。放棄改造他人的執(zhí)念，接納真實(shí)的對(duì)方，包括差異和瑕疵。多關(guān)注閃光點(diǎn)，可以不認(rèn)同，但請(qǐng)?jiān)囍斫鈱?duì)方的思維和態(tài)度。

感情是需要磨合和經(jīng)營(yíng)的，好的婚姻需要接納和包容。

（摘自龍?jiān)雌诳W(wǎng)）