屈原的戲劇化進程

郭豐濤

在對屈原形象進行歷史建構(gòu)的長河中，戲劇無疑扮演著獨特且相當(dāng)重要的角色。較之于莊重、嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)研究，戲劇文體的優(yōu)越之處，在于劇作家可以借由戲劇盡情揮灑自己的創(chuàng)作激情，寫出心中理想的人物形象，甚至為此重構(gòu)、虛構(gòu)歷史。另外，戲劇藝術(shù)因其“能感人”的視聽特質(zhì)，受到各個階層的民眾喜愛，普及面深廣。二十世紀四十年代曾與郭沫若就屈原歷史真實性問題展開反復(fù)辯論的侯外廬，最終不得不承認，“結(jié)果是文學(xué)和藝術(shù)戰(zhàn)勝了史學(xué)和哲學(xué)。今天，已經(jīng)抹不去中國人心目中郭沫若所加工的屈原形象”。屈原的戲劇化進程無疑促進了屈原及其作品的普及，更為重要的是將屈原精神與歷代知識分子面臨的困境與時代命題結(jié)合起來，使“屈原”永葆活力。

屈原的戲劇演繹始于隋唐時期的“水傀儡戲”，《太平廣記》卷二百二十六引《大業(yè)拾遺記》所載杜寶《水飾圖經(jīng)》，記錄了隋代大業(yè)十二年（616）上巳節(jié)在曲水中演出的七十二種“水傀儡戲”，其中《屈原遇漁父》《屈原沉汨羅水》關(guān)涉屈原，大致取材于《漁父》篇。“水傀儡戲”尚不屬于嚴格意義上的戲曲形態(tài)。至元朝，體制完備的“屈原戲”形成，歷明清而不衰，總共誕生二十一部“屈原戲”。遺憾的是，元明時期的劇目皆已佚失，目前存留下來的十一部皆為清代劇目。

元代誕生三部“屈原戲”：睢景臣《屈原投江》、吳弘道《楚大夫屈原投江》、無名氏《屈大夫江潭行吟》。雖然劇本不可得見，但由劇名大體可推測出劇作家關(guān)注的是屈原放逐后，行吟澤畔直至沉江的悲劇人生節(jié)點。

明代出現(xiàn)四部“屈原戲”：袁于令《汨羅記》，呂天成《神女》《雙棲記》，徐應(yīng)乾《汨羅》。祁彪佳《遠山堂曲品》載，袁于令《汨羅記》“極狀屈子之忠憤”，可惜的是“記成乃成秦灰，不可得見”，不過，“乃成秦灰”的《汨羅記》“惟散其事于《神女》《雙棲記》中”。可知呂天成的兩部劇應(yīng)與袁劇有很深關(guān)聯(lián)。

有清一代，“屈原戲”頗為繁盛，誕生十四部劇目?？上У氖?，有三部劇本遺失，分別為顧彩《楚辭譜》、丁澎《演騷》、朱瑞圖《秋蘭佩》。劇本存世者十一部，其中以屈原為主角的作品六部，乃鄭瑜《汨羅江》、尤侗《讀離騷》、張堅《懷沙記》、汪柱《楚正則采蘭紉佩》、周樂清《紉蘭佩》、胡盍朋《汨羅沙》；三部以屈原為配角的作品，即靜齋居士（姜城）《吊湘》、楚客（楊宗岱）《離騷影》、丁耀亢《化人游》；另有兩部承應(yīng)戲，為張照的《正則成仙》《漁家言樂》。

到了二十世紀，屈原依然深受現(xiàn)代劇作家青睞，誕生二十六部迥異于元、明、清的現(xiàn)代“屈原戲”劇目。但是，由于郭沫若話劇《屈原》熠耀光環(huán)的遮蔽，大量劇目遺失在文學(xué)史中。

二十世紀二十年代出現(xiàn)兩部“屈原戲”。1920年12月27日，身居日本的郭沫若創(chuàng)作了獨幕詩劇《湘累》，發(fā)表于《學(xué)藝》第二卷第十期，后收入其聲名遠播的詩集《女神》中。1929年，王顯廷創(chuàng)作獨幕劇《懷沙》，連載于1929年5月8日、9日的《泰東日報》。這兩部劇目，體制簡短，情節(jié)簡單，以發(fā)抒情感為主。

具有濃郁民族化風(fēng)格的高佩瑯六幕話劇《屈原》，完成于1934年12月13日，連載于《文藝月刊》九卷第一、二期。止戈的兩幕話劇《抱石沉江》，刊載于《廣播周報》1935年第五十二期。侯楓創(chuàng)作的三幕歌劇《屈原》，發(fā)表于1936年《綢繆月刊》第二卷第七期。晚景不佳的王茨蓀，創(chuàng)作獨幕劇《汨羅江畔》，刊載于1939年《新命》第一卷第十號。1942年，誕生了二十世紀影響最為深遠的屈原題材劇目，即1942年1月2日起，郭沫若僅用十天創(chuàng)作完成的五幕話劇《屈原》，該劇連載于《中央日報》副刊，同年3月，由文林出版社結(jié)集出版。郭沫若《屈原》上演不到一個月，歌劇學(xué)校畢業(yè)不久的禹仲琪，在參考郭沫若《屈原》的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作兩幕詩歌劇《放逐交響樂》，重慶國訓(xùn)書店1942年8月出版。在延安解放區(qū)，中央黨校五六部俱樂部主任何效寧，于1943年參考郭劇創(chuàng)編了九場京劇《屈原》。1946年，關(guān)中“八一劇團”團長袁光（后姜炳泰參加）同樣參考郭劇創(chuàng)編了十場秦腔《屈原》，首演于陜甘寧邊區(qū)。

1953年，世界和平理事會推選屈原為世界四大文化名人之一，這是成立不久的新中國獲取世界認可的一張文化名片。同年，全國各地、各領(lǐng)域紛紛舉辦各種紀念屈原的活動，屈原題材戲劇的創(chuàng)作亦進入“繁盛期”。郭沫若1942年創(chuàng)作的話劇《屈原》經(jīng)過“大修”后，1953年5月由人民文學(xué)出版社再版。同時，在參考郭沫若定本《屈原》基礎(chǔ)上誕生一系列戲曲文本群落：華東戲曲研究院陳西汀1953年創(chuàng)作十一場京劇《屈原》，刊載于1955年《劇本》；與張愛玲齊名的民國才女蘇青1953年創(chuàng)作六幕十一場越劇《楚宮怨》，由芳華越劇團首演；1953年，張韻笙創(chuàng)作京劇《屈原》，乃云南省1955年第一屆戲曲觀摩演出大會演出劇目；1953年，薛壽山新編秦腔歷史本戲《汨羅江》（又名《屈子遺恨》），由甘肅省秦劇實驗社首演；1953年，洛陽市藝術(shù)研究室李振山創(chuàng)作曲劇《屈原》，于1954年端午節(jié)前后在洛陽唱響；1954年，袁光、姜炳泰對1946年的秦腔劇本《屈原》重新改編上演；1955年，西南川劇院研究室編劇創(chuàng)編川劇《屈原》；1957年，趙循伯創(chuàng)作十三場京劇《屈原》，由上海文化出版社出版；1959年，馬師曾創(chuàng)編粵劇《屈原》。

二十世紀后期，誕生三部屈原題材劇目。1987年，盛和煜創(chuàng)作湘劇《山鬼》，刊載于《劇本》1987年第十一期，劇中屈原角色的荒誕設(shè)定引發(fā)巨大爭議；施光南1990年完成醞釀多年的六幕歌劇《屈原》，遺憾的是，施氏同年病逝，在其逝世八年后該劇正式上演；1994年，吳雙、潘偉行執(zhí)筆九幕話劇《春秋魂》，刊于《劇本》1996年第二期。

本欄目責(zé)編：封木林