敢于傾聽聲音，也要善于傾聽聲音

賀志高

妙文品評

聽世間之聲，明青年之志

◎余侃宸

我們每天一睜眼，就會聽到各種聲音，有自然之聲，有社會之聲，可以說聲音充斥在整個世界的角角落落。身處喧囂的世界，作為新時代青年，我們要敢于傾聽聲音，也要善于傾聽聲音?！鹃_頭引述材料并提出觀點，簡潔明了，直奔主題。】

敢于傾聽聲音，才能使我們強大。常言道：“忠言逆耳利于行?！睂ξ覀冇欣穆曇敉荒敲慈菀妆唤邮?。如生活中，父母看到我們起床后一團糟而不知整理的房間，有時會發(fā)出斥責(zé)之聲，雖略顯刺耳，卻敦促著我們及時收拾內(nèi)務(wù)，保持清潔環(huán)境。同時，我們也要敢于傾聽那些無力虛偽的聲音。美國等西方國家無端指責(zé)中國創(chuàng)制的《港區(qū)國安法》侵犯了香港的高度自治權(quán)。殊不知，香港作為我國的地方行政區(qū)域，其高度自治權(quán)本就是由中央授予的，中央擁有對香港的全面管治權(quán)。美國一面指責(zé)中國，一面在地區(qū)挑起爭端，他所崇尚的霸權(quán)主義才是世界和平與發(fā)展最主要的障礙！由此可見，敢于傾聽“逆耳”之聲，能使我們更加強大，讓我們更自尊、自信、自立?！镜谝粋€分論點，運用生活小事和國家大事來論證“敢于傾聽聲音”?！?/p>

善于傾聽聲音，方能不亂本心、砥礪前行。時代的車輪滾滾向前，善于傾聽聲音是發(fā)展自我的必然要求。要善于傾聽理性的聲音。師長的諄諄教誨，課堂上的一個實驗、一條結(jié)論，都能不斷豐富我們的認識。要善于傾聽宏大而有力的聲音。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中寄語青年：“當(dāng)代青年生逢其時，施展才干的舞臺無比廣闊，實現(xiàn)夢想的前景無比光明。廣大青年要善作善成，讓青春在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的實踐中綻放絢麗之花！”激勵我們以奮斗姿態(tài)激揚青春、挺膺擔(dān)當(dāng)。要善于傾聽真誠的聲音。同學(xué)和老師指出的過錯，幫助他人后得到的一句“謝謝”等，都可成為我們成長道路上的助推器。由此可見，善于傾聽理性的、宏大的、有力的、真誠的聲音，實對我們大有裨益?！镜诙€分論點，運用習(xí)近平總書記二十大報告中的寄語和師長諄諄教誨論證“善于傾聽聲音”?！?/p>

目光轉(zhuǎn)向自己，我們在傾聽外界聲音的同時，也要敢于并善于傾聽自己內(nèi)心的聲音，煥發(fā)自省的力量。【承上啟下，開啟第三個分論點的論述】子曰：“吾日三省吾身?！弊鳛樾聲r代青年，我們要敢于并善于自省。秦統(tǒng)一天下，四海歸一，但二世而亡，其不能長久存在的原因就在于不聽忠言，不反思自己，終“仁義不施而攻守之勢異也”。后唐莊宗作為一個軍事天才，滅盡仇讎之后，卻整日與伶人作樂，不知自省，最終身死國滅，為天下人所笑，實乃人生的敗筆。在生活和學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)煥發(fā)自省的力量，做事“三思而后行”，于考試中發(fā)現(xiàn)自己知識上的漏洞并予以完善……傾聽自己內(nèi)心的聲音，實乃自我教育、自我監(jiān)督、自我提高的良策?！镜谌齻€分論點，運用歷史事件來論證“敢于并善于傾聽自己內(nèi)心的聲音”，此處亦是在前兩個分論點的基礎(chǔ)上進一步推進的論述?！?/p>

作為新時代青年，我們要敢于并善于傾聽世間聲音，并以此激勵自己擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任、砥礪奮斗，在披荊斬棘中開辟天地，在劈波斬浪中開拓前進，用青春和汗水書寫出讓世界刮目相看的中國新奇跡！【不僅聯(lián)系現(xiàn)實，總結(jié)上文，而且以此得到激勵的力量?！?/p>

【浙江慈溪實驗高級中學(xué)高二（3）班】

技法提純

這是一篇優(yōu)秀的思辨性作文，值得借鑒之處有：

1.立意深刻

本文緊扣材料，立意精準(zhǔn)，不僅寫出敢于傾聽并善于傾聽聲音的意義，而且給出傾聽的方法，并給予青年鼓勵，富有啟發(fā)性。

2.標(biāo)題鮮明

“聽世間之聲，明青年之志”具有鮮明的概括性，“聽世間之聲”是文中前部分內(nèi)容的概括，“明青年之志”是文中后部分內(nèi)容的概括，如此擬題使得作文內(nèi)容清晰而明朗。

3.論據(jù)豐富

本文論據(jù)豐富，從生活小事“父母對個人內(nèi)務(wù)凌亂的斥責(zé)”和國家大事“西方國家對中國侵犯香港自治權(quán)的無端指責(zé)”層面、從課內(nèi)外事例層面、從歷史事件和日常生活層面等多角度有力地論證了本文中心論點“聽世間之聲，明青年之志”，因此具有很強的說服力。

4.論證清晰

本文開頭引用材料，緊扣關(guān)鍵詞“聲音”引出中心論點，結(jié)尾對中心論點進一步深化，首尾圓合。主體部分三個分論點，分別論證了敢于傾聽外界的聲音、善于傾聽外界的聲音、敢于并善于傾聽內(nèi)心的聲音，層層推進，層次井然。

課后練兵

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

當(dāng)代著名學(xué)者周國平認為人應(yīng)追求單純、高貴、寧靜這三種人生境界：“單純”意為要保持生命的本色，“高貴”體現(xiàn)在有做人的尊嚴，“寧靜”是指生活得安靜從容。

不同的人，追求這三種境界的先后次序也會有所不同。作為當(dāng)代青年的你，對三者的次序會如何抉擇？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

思路點撥

這是一道引語式材料作文題。材料引述了周國平所說的三種人生境界，并分別對三種境界進行了解說?！皢渭儭敝赶蛏旧?，啟示我們要活出生命本該有的純粹姿態(tài)，不能浸泡在欲望的大染缸中。“高貴”著眼于生命的尊貴，啟示我們要愛惜生命、發(fā)展生命，努力成為大寫的人?！皩庫o”是一種心態(tài)，也是一種活法，啟示我們在這個急功近利、浮躁的時代里，要慢下來，守住自己的內(nèi)心，活出自己的節(jié)奏。

作文的引導(dǎo)語有三句話。第一句話明確了材料中提到的三種境界對不同的人來說次序會有所不同，這是因為每個人成長的背景、所處的人生階段、對未來生活的期待等等諸多因素是有差異的。這意味著我們在寫作時要考慮到三者的順序，這就暗含了一定的思辨性。第二句話明確了寫作時的“身份”，這意味著我們不能隨意找一個視角寫作，順序的安排、內(nèi)涵的解釋一定要站在“當(dāng)代青年”的角度。第三句話要求能體現(xiàn)出我們的“感悟與思考”，這是作文常規(guī)要求，就是說可以談?wù)J識，也可以談思考，可以側(cè)重對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，也可以側(cè)重由材料引發(fā)而出的思考和見解。在構(gòu)思時，我們要思考：我們要成為什么樣的人？什么境界是我們當(dāng)下最需要達到的？或者哪種境界是我們可以先實現(xiàn)的？哪種境界是最難的……這些問題仁者見仁智者見智，可以有不同的思考，我們要確定自己的追求順序，明確自己為什么這樣選擇，背后的考量是什么，要體現(xiàn)這個時代的特點，要合乎當(dāng)代青年的身份。

最后，還要明確一點，本次作文為三元關(guān)系作文，且有嚴格的限定，要明確體現(xiàn)三元的順序。作文題考查的不僅僅是對這三種境界的理解，更是要我們在次序的選擇上體現(xiàn)出思辨性，要揭示這種次序背后的思維邏輯和原因，在思辨中體現(xiàn)我們對人生境界的理解和體悟。

參考立意：始于單純，終于高貴，臻于寧靜；以單純之心，成高貴之魂，度寧靜之日；靜而生純，純而顯貴；高貴的單純，靜穆的偉大……

【紀順/供稿】