法治方式化解“拾物索酬”糾紛

吳學(xué)安

近期，有網(wǎng)友發(fā)視頻爆料稱，他在上海出差時(shí)不慎將手機(jī)落在出租車上，回?fù)茏约旱奶?hào)碼后機(jī)主提出給100元的感謝費(fèi)，請(qǐng)司機(jī)跑3公里路送回手機(jī)，但司機(jī)要求支付300元，不然就不還手機(jī)。隨后，他報(bào)警求助。最終，車隊(duì)管理人員當(dāng)面向其致歉，涉事駕駛員被開除。

拾金不昧是中華民族的傳統(tǒng)美德，撿到東西歸還給失主是每個(gè)人從小就開始接受的教育。不過，也有的拾得者認(rèn)為，為了歸還失主的財(cái)物，自己付出了時(shí)間、精力和財(cái)力等方面的成本，具有索酬的合理需求，這也可以理解。問題的關(guān)鍵在于，要將什么樣的情形可以索要報(bào)酬，以及怎么計(jì)酬等規(guī)則確定下來，這樣才有利于止息紛爭(zhēng)，消除猜疑。

由于對(duì)“合理范圍”存在不同認(rèn)識(shí)，近年來因拾物后索酬引發(fā)的糾紛已有不少。因此有必要遵循相關(guān)法律法規(guī)，更好引導(dǎo)各方達(dá)成一致。

對(duì)于拾物歸還，《中華人民共和國民法典》已有較為明確的規(guī)定。其中第三百一十四條規(guī)定：拾得遺失物，應(yīng)當(dāng)返還權(quán)利人；第三百一十七條規(guī)定：權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時(shí)，應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門支付保管遺失物等支出的必要費(fèi)用。這些規(guī)定，明確了拾得人和權(quán)利人相應(yīng)的權(quán)利與義務(wù)，其中就包括失主有一定的補(bǔ)償義務(wù)，這些規(guī)定都體現(xiàn)了一個(gè)原則，即不讓拾到物品并歸還的人吃虧。

“子路受而勸德。”讓行善者受益，鼓勵(lì)更多的人行善，的確具有一定合理性。比如《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》規(guī)定，對(duì)拾金不昧或者處理拾遺物品有顯著成績(jī)的單位和個(gè)人予以獎(jiǎng)勵(lì)和表揚(yáng)，公安機(jī)關(guān)按拾獲財(cái)物價(jià)值10%的金額對(duì)拾得人給予獎(jiǎng)勵(lì)。2019年，滴滴出行制定的《網(wǎng)約車物品遺失管理辦法（試行）》也規(guī)定，乘客遺失物品后無法自行領(lǐng)取，應(yīng)與司機(jī)協(xié)商送還方式、時(shí)間以及送還物品的合理費(fèi)用。

拾金不昧是應(yīng)該的，不是自己的東西理應(yīng)及時(shí)完整歸還失主。如果愿意無償歸還，自然體現(xiàn)了其高尚的道德情操，值得肯定與贊揚(yáng)。但作為失主，卻不應(yīng)該把別人的付出當(dāng)作一種理所應(yīng)當(dāng)，尤其是在對(duì)方付出了必要成本的時(shí)候，主動(dòng)提出來給予對(duì)方一定的報(bào)酬，這同樣是一種值得肯定的行為。對(duì)于“拾物索酬”，既要做到“你有情我有義”，多從對(duì)方的角度來考慮問題，又要在法律的框架內(nèi)尋求共識(shí)，這才是解決此類問題的正解。