初中道德與法治生活化教學(xué)素材選用策略

黃利

隨著教育理念的不斷發(fā)展，當(dāng)前教育環(huán)境正面臨著一系列的轉(zhuǎn)變和挑戰(zhàn)。特別是在初中階段，道德與法治教育作為學(xué)生品德形成和社會(huì)適應(yīng)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵，其重要性日益凸顯。然而，傳統(tǒng)的道德與法治教育方式往往過于理論化、形式化，難以激發(fā)學(xué)生的興趣和參與感，導(dǎo)致教育效果不盡理想。因此，探索如何在初中道德與法治教育中實(shí)施生活化教學(xué)，成為一項(xiàng)緊迫且重要的任務(wù)。

一、初中道德與法治生活化教學(xué)的現(xiàn)存問題

1.學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣待提升

當(dāng)前，道德與法治教育往往過于理論化，缺乏與學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系的內(nèi)容，這種脫節(jié)導(dǎo)致學(xué)生難以在課程中找到共鳴，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的教學(xué)方法主要依賴于講授和記憶，缺少互動(dòng)性和實(shí)踐性，單一的教學(xué)模式很難吸引并保持學(xué)生的注意力，尤其是在多媒體和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下。在道德與法治教學(xué)中，學(xué)生往往扮演被動(dòng)接受者的角色，缺乏參與和互動(dòng)機(jī)會(huì)，缺乏參與感的教學(xué)環(huán)境不利于激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)探索和深入思考。

2.課堂的教學(xué)效率待提升

教師選擇的教學(xué)內(nèi)容往往集中于理論知識(shí)，缺乏與學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，這種脫節(jié)使得知識(shí)傳授顯得枯燥乏味，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而影響教學(xué)效率。傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式在一些學(xué)校中依然占據(jù)主導(dǎo)地位，這種模式強(qiáng)調(diào)記憶和重復(fù)，而不是理解和應(yīng)用，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳，學(xué)生難以將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用。在一些情況下，課堂管理不善和學(xué)生參與度低下也是影響教學(xué)效果的重要因素。學(xué)生在課堂上的被動(dòng)態(tài)度，以及教師與學(xué)生之間缺乏有效互動(dòng)，都可能導(dǎo)致教學(xué)效果的下降。

3.教師未能融入德育教育

一些教師可能缺乏必要的道德與法治教育專業(yè)知識(shí)，或者在教授這些科目時(shí)缺乏必要的技能，這種專業(yè)能力的不足限制了他們?cè)诘掠逃械挠行浴２糠纸處熆赡軟]有充分理解或者接受現(xiàn)代德育的理念和價(jià)值，這可能導(dǎo)致他們?cè)诮虒W(xué)過程中無法有效地傳遞道德與法治教育的核心價(jià)值觀。在某些情況下，教師與學(xué)生之間可能存在一定的距離，無法建立起有效溝通和理解，這種情感上的隔閡會(huì)影響教師在德育教育中的影響力和有效性。部分教師可能沒有充分認(rèn)識(shí)到將道德與法治教育與學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的重要性，忽視了生活化教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生道德感和法治意識(shí)中的作用。

二、初中道德與法治生活化教學(xué)的意義分析

1.有效提高課堂教學(xué)效率

生活化教學(xué)將道德與法治教育與學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，使得學(xué)習(xí)內(nèi)容更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活，這種相關(guān)性和實(shí)用性的提升可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂教學(xué)的有效性。生活化教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與并將學(xué)到的知識(shí)與自身經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，主動(dòng)參與和深入思考有助于提高學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解和記憶，從而提升教學(xué)效率。生活化教學(xué)還強(qiáng)調(diào)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，通過與現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景的結(jié)合，學(xué)生能夠更好地理解和內(nèi)化道德規(guī)范和法律知識(shí)，促進(jìn)其在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。

2.有效提升學(xué)生綜合素養(yǎng)

生活化教學(xué)將抽象的道德與法治理論與具體的生活情境結(jié)合，讓學(xué)生在分析和解決實(shí)際問題的過程中鍛煉批判性思維和判斷力，這種能力對(duì)于學(xué)生未來面對(duì)復(fù)雜社會(huì)問題時(shí)的決策和行動(dòng)至關(guān)重要。通過將道德與法治教育融入日常生活的實(shí)際場(chǎng)景，學(xué)生更深刻地理解和體會(huì)到責(zé)任、公正、誠(chéng)信等道德規(guī)范的重要性，樹立積極的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。

3.有效促進(jìn)學(xué)科順利改革

當(dāng)前的教育改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生中心、能力培養(yǎng)和實(shí)踐應(yīng)用，生活化教學(xué)方法正好符合這些現(xiàn)代教育理念，鼓勵(lì)學(xué)生從實(shí)際生活出發(fā)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)踐性和應(yīng)用性。生活化教學(xué)也要求教師關(guān)注社會(huì)的最新發(fā)展和學(xué)生的實(shí)際需求，從而不斷更新和豐富道德與法治的教學(xué)內(nèi)容。教師借助生活化教學(xué)會(huì)摒棄單一的講授式教學(xué)，轉(zhuǎn)向互動(dòng)、討論和體驗(yàn)的教學(xué)模式，這種方法的創(chuàng)新也有助于提高教學(xué)效果，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、初中道德與法治生活化教學(xué)素材的有效選用策略

1.立足學(xué)生具體學(xué)情，科學(xué)選擇生活素材

當(dāng)代教育越來越重視學(xué)生個(gè)體差異和實(shí)際需求，教育的個(gè)性化和生活化已經(jīng)成為新的趨勢(shì)。不同的學(xué)生有著不同的背景、興趣和學(xué)習(xí)方式，因此選擇適合他們的教學(xué)素材尤為重要。與學(xué)生的實(shí)際學(xué)情相結(jié)合的教學(xué)素材能更有效地吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)習(xí)效率。貼近學(xué)生生活的素材更容易被學(xué)生理解和接受，有助于知識(shí)的深入理解和內(nèi)化。教師需要深入了解學(xué)生的興趣、背景和學(xué)習(xí)習(xí)慣，以便更準(zhǔn)確地選擇適合的教學(xué)素材。選擇的素材應(yīng)與當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境和學(xué)生的實(shí)際生活緊密相關(guān)，在教學(xué)過程中，還應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生對(duì)教學(xué)素材的反應(yīng)和反饋，以便及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)策略。以《友誼的天空》為例，教師通過問卷調(diào)查、小組討論或個(gè)別交談，了解學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交友方面的興趣和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，留意學(xué)生在校園內(nèi)外使用網(wǎng)絡(luò)的習(xí)慣，包括社交媒體的使用情況。接著通過課堂討論或作業(yè)，評(píng)估學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)交友安全和道德問題的認(rèn)識(shí)程度。最后選取與學(xué)生年齡相符、容易引起共鳴的網(wǎng)絡(luò)交友案例，如網(wǎng)絡(luò)欺凌、虛擬身份的風(fēng)險(xiǎn)等。課堂上圍繞網(wǎng)絡(luò)交友的正面和負(fù)面影響設(shè)計(jì)小組討論、角色扮演等活動(dòng)，再將網(wǎng)絡(luò)安全法規(guī)和道德規(guī)范融入素材中，讓學(xué)生了解相關(guān)法律知識(shí)和道德標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生通過討論與日常生活緊密相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)交友主題，學(xué)會(huì)運(yùn)用批判性思維分析問題，并形成自己的道德判斷。

2.融合生活熱點(diǎn)事件，激活學(xué)生學(xué)科思維

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)熱點(diǎn)事件迅速傳播，對(duì)學(xué)生的影響日益增大。引入生活熱點(diǎn)事件，可以使教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活，提高學(xué)習(xí)的相關(guān)性。如通過對(duì)熱點(diǎn)事件的討論，學(xué)生可以更深刻地理解道德規(guī)范和法律法規(guī)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。教師要選擇與學(xué)生年齡和認(rèn)知水平相適應(yīng)的事件，避免過于復(fù)雜或敏感的話題。提供給學(xué)生的信息應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確無誤，避免傳播錯(cuò)誤或帶有偏見的觀點(diǎn)。對(duì)于可能引起強(qiáng)烈情感反應(yīng)的熱點(diǎn)事件，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的情感狀態(tài)，提供適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和支持，在討論熱點(diǎn)事件時(shí)，應(yīng)著重指出與道德規(guī)范和法律法規(guī)相關(guān)的教育目標(biāo)。以《生命的思考》為例，不重視生命、不珍愛生命的案例在生活中時(shí)有發(fā)生，如一些青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，忽視學(xué)習(xí)、健康甚至生活的其他方面，導(dǎo)致身心健康受損。部分青少年為了追求刺激，進(jìn)行危險(xiǎn)的冒險(xiǎn)行為，如無防護(hù)措施的攀爬、極限運(yùn)動(dòng)等。受網(wǎng)絡(luò)上不良挑戰(zhàn)的影響，一些青少年參與危險(xiǎn)的活動(dòng)，如“藍(lán)鯨游戲”等。教師可以通過上述案例引入課程主題，通過視頻、新聞報(bào)道或真實(shí)故事，讓學(xué)生感受到不重視生命的嚴(yán)重后果。然后介紹關(guān)于生命價(jià)值、心理健康、安全意識(shí)等相關(guān)知識(shí)，幫助學(xué)生樹立正確的生命觀和價(jià)值觀。最后討論生命的意義和個(gè)體的責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生尊重生命、珍愛生命。教師還要給出具體的行為建議，如正確處理網(wǎng)絡(luò)游戲和生活的關(guān)系、正確面對(duì)網(wǎng)絡(luò)挑戰(zhàn)等。學(xué)生學(xué)會(huì)如何在面對(duì)危險(xiǎn)和不良影響時(shí)保護(hù)自己，提高了自我保護(hù)能力。

3.構(gòu)建良好互動(dòng)氛圍，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)

良好的師生互動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)習(xí)過程更加生動(dòng)有趣。通過互動(dòng)，學(xué)生可以更好地理解和吸收知識(shí)，尤其是在道德與法治這類需要深入討論的學(xué)科中。在師生互動(dòng)中，學(xué)生被鼓勵(lì)提出問題、提出自己的見解，有助于培養(yǎng)批判性和創(chuàng)造性思維。最重要的是，在互動(dòng)中，教師能更好地了解每位學(xué)生的特點(diǎn)和需求，從而提供更加個(gè)性化的教學(xué)支持。在互動(dòng)中，教師應(yīng)保持對(duì)學(xué)生的平等態(tài)度，避免貶低或偏袒，語言應(yīng)鼓勵(lì)和支持，肢體語言和表情也應(yīng)傳遞積極的信息。教師還要認(rèn)識(shí)到不同學(xué)生的溝通方式和需求，靈活調(diào)整互動(dòng)方式。以《做情緒情感的主人》為例，教師通過真實(shí)案例或互動(dòng)活動(dòng)引入課題，如討論學(xué)生日常遇到的情緒困擾，然后介紹基本情緒類型（如快樂、悲傷、憤怒等），并討論這些情緒在日常生活中的表現(xiàn)和影響。還要與學(xué)生深入探討心理健康的重要性，討論如何識(shí)別心理健康問題，以及尋求幫助的途徑。教師要提供具體的情緒管理技巧，如深呼吸、冷靜思考、情緒日記等，通過角色扮演或情景模擬，讓學(xué)生實(shí)踐情緒識(shí)別和調(diào)控技巧。最后教授學(xué)生如何識(shí)別和理解自己的情緒，強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)在情緒管理中的重要性。

4.重視構(gòu)建家校合力，優(yōu)化學(xué)生生活環(huán)境

學(xué)生的成長(zhǎng)受到家庭和學(xué)校的共同影響，兩者缺一不可。家庭和學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、法治意識(shí)等方面有著共同的目標(biāo)，通過家校合作，可以更好地協(xié)調(diào)教育資源，為學(xué)生提供更為全面的教育。家校合作應(yīng)建立在相互尊重和理解的基礎(chǔ)上，避免彼此推諉責(zé)任。學(xué)校要定期舉行家長(zhǎng)會(huì)、教師家訪等，保持家校之間的有效溝通，共同關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。學(xué)校還應(yīng)向家長(zhǎng)提供有效的家庭教育指導(dǎo)，幫助家長(zhǎng)更好地參與學(xué)生的教育。以《勇?lián)鐣?huì)責(zé)任》為例，教師設(shè)計(jì)與該主題相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如社區(qū)服務(wù)、環(huán)保項(xiàng)目、公益活動(dòng)等，舉行家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)介紹社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的、內(nèi)容和預(yù)期成效，鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極參與或支持學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)?？梢匝?qǐng)有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)分享他們?cè)谏鐣?huì)責(zé)任活動(dòng)中的感悟。在活動(dòng)中，家長(zhǎng)和學(xué)生可以根據(jù)各自的能力和興趣進(jìn)行分工合作。最后教師對(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)估，包括學(xué)生的參與度、家長(zhǎng)的參與情況以及活動(dòng)的整體成效。學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中體驗(yàn)社會(huì)服務(wù)，更深刻地感受到承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的重要性。

5.課后作業(yè)科學(xué)設(shè)計(jì)，助力“雙減”落地開花

“雙減”政策旨在減少過多的課業(yè)和課外培訓(xùn)壓力，這一政策推動(dòng)教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，更加注重學(xué)生的全面發(fā)展和學(xué)習(xí)體驗(yàn)的提升?？茖W(xué)設(shè)計(jì)的課后作業(yè)可以有效減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力，避免過多的重復(fù)性和機(jī)械性練習(xí)，且有效的課后作業(yè)設(shè)計(jì)有助于鞏固課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)成效。教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力和需求設(shè)計(jì)作業(yè)，避免“一刀切”，還要設(shè)計(jì)多樣化和創(chuàng)新性的作業(yè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，避免單一重復(fù)的練習(xí)。以《文明與家園》為例，教師可以布置關(guān)于“紅色文化”“民俗文化”等文化內(nèi)容的學(xué)科作業(yè)，如研究項(xiàng)目、調(diào)查報(bào)告、創(chuàng)意作品等，讓學(xué)生探索和理解這些文化內(nèi)容的意義和價(jià)值。作業(yè)可以包括多樣化的活動(dòng)，如訪問當(dāng)?shù)丶t色教育基地、參與民俗節(jié)慶活動(dòng)、收集相關(guān)文物或故事等。教師向?qū)W生提供必要的背景知識(shí)和資源，學(xué)生根據(jù)作業(yè)要求進(jìn)行實(shí)地考察采訪。最后在班級(jí)或?qū)W校內(nèi)舉行作業(yè)展示會(huì)，讓學(xué)生分享他們的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。通過了解和參與相關(guān)文化活動(dòng)，學(xué)生能夠增強(qiáng)對(duì)社會(huì)和文化遺產(chǎn)的責(zé)任感和歸屬感。

生活化教學(xué)能夠提高教學(xué)的實(shí)用性，更有利于學(xué)生道德觀念和法治意識(shí)的內(nèi)化和實(shí)踐。學(xué)校和教育決策者應(yīng)考慮將生活化教學(xué)理念納入課程規(guī)劃和教師培訓(xùn)中，同時(shí)創(chuàng)造條件促進(jìn)家校合作，共同為學(xué)生提供更全面、更貼近生活的教育體驗(yàn)。