安徽中國徽州文化博物館館藏厭勝錢賞析

石文倩

摘 要：厭勝錢，形似鑄幣，正面鑄有各種吉祥語，舊俗認為可以壓伏邪魅，故稱“壓勝錢”“押勝錢”或“民俗錢”。因大多有圖案花紋，故民間俗稱“花錢”，相當于我們現(xiàn)在的紀念幣，并不作為貨幣在市場上流通。安徽中國徽州文化博物館館藏厭勝錢十分豐富，文章選擇了館藏的幾件厭勝錢進行鑒賞，旨在通過認識厭勝錢了解古代社會的風俗和信仰。

關鍵詞：安徽中國徽州文化博物館；厭勝錢；賞析

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.09.008

厭勝錢起源于西漢，至清末民初都有鑄造，是人們?yōu)轵屝氨転摹⑵砬笃桨埠秃眠\而制造的一種飾物。到了后來，厭勝錢所指的范圍越來越廣，諸如春節(jié)壓歲、開爐鎮(zhèn)庫、占卜辟災、饋贈賞玩、配飾裝飾等都鑄厭勝錢。

“厭勝”一詞最早出現(xiàn)在《后漢書·清河孝王慶傳》中：“因誣言欲作蠱道祝詛，以菟為厭勝之術。”是中國古代的一種巫術，旨在通過特定的儀式或物品來壓制或驅除邪氣、惡靈，以達到保護人們免受其害的目的。厭勝錢也成了具有特定功能的符咒。作為中國古代民間文化中的一種特殊貨幣形式，厭勝錢有大有小，材質包括金、銀、銅、鐵、錫、鋁等，精粗不一，形狀多樣，其字文圖案千姿百態(tài)，被稱為古代“銅版畫”，具有很高的藝術價值和學術價值。

從歷史文獻和現(xiàn)存實物來看，厭勝錢的品種非常豐富，涵蓋了各種形狀、圖案和用途，有不同的種類和寓意。安徽中國徽州文化博物館收藏的厭勝錢多以銅質為主，圖案內容豐富多樣，包括鏤空花草、人物故事、生肖八卦等，反映了當時社會的風俗習慣和信仰。筆者簡單分類，以期更好理解厭勝錢。

1 吉語錢

吉語錢大多為方孔圓錢，通常鑄有吉祥的詞語或圖案，表達了人們對生活的美好愿望和向往。吉語錢品種豐富，用途非常多樣，可以是祈求長壽的“萬壽無疆”吉語錢，也可以是希望兒孫考取功名的“五子登科”吉語錢，或者是祈求發(fā)財?shù)摹耙槐救f利”吉語錢等。除了少數(shù)為官府鑄造的吉語錢外，大部分吉語錢為民間私人所鑄，設計和制作較為精美，也反映了民間對于吉祥如意生活的普遍追求。

1.1 祝壽類

二十四福壽錢（圖1），屬于清代花錢，直徑4.8厘米，銅質，圓形圓孔。正面有二十四個“?！弊?，背面有二十四個“壽”字，分別由二十四種不同的字體所書寫，筆畫清晰、字口深峻，象征著福氣和長壽。二十四福壽錢上的“?！焙汀皦邸弊质俏覈鴤鹘y(tǒng)文化中非常吉祥的字眼，人們長期將該錢幣隨身攜帶，或穿繩后懸掛于頸上，以期待能給老人和小孩“增福、添壽”，祈愿家人健康、平安、幸福。

金玉滿堂長命富貴錢（圖2），屬于清代花錢，直徑4.4厘米，銅質，圓形方孔，錢文真書，對讀?！敖鹩駶M堂，長命富貴”自古以來就是吉慶用語，也是許多人孜孜不倦追求的目標?！敖鹩駶M堂”形容財富極多，亦形容學識豐富；“長命富貴”是我國民間對孩童的美好祝愿。金玉滿堂長命富貴錢體現(xiàn)了人們對美好生活的向往，其不僅可以作為家庭的裝飾品，也可作為禮物贈送給親友，以表達對他們的祝福。

江山共老日月仝庚錢（圖3），屬于清代花錢，長5.1厘米，桃形，鐵質，正面為右讀錢文“江山共老”，背面為右讀錢文“日月仝庚”?！敖焦怖稀保Ｈ碎L壽之意，也常用來形容國家長治久安；“日月仝庚”即“日月同庚”，指與天地同壽，常被用來形容那些享有極長壽命的神仙或神圣之物。江山共老日月仝庚錢體現(xiàn)了人們對長生不老的向往和對神秘力量的想象，表達了古人對長壽的美好自由向往。

這幾枚錢幣為祝壽錢，又稱“賀壽錢”，是一種用于慶祝長壽和表達祝福的特殊錢幣，通常帶有吉祥的文字和圖案，如“壽”字等。在我國古代，長壽被視為一種福氣和吉祥的象征，因此人們會在長輩的生日或重要紀念日時贈送祝壽錢，以表達對長輩的尊敬和祝福。祝壽錢的設計通常非常講究，正面鑄有“壽”字或與長壽相關的圖案，如仙鶴、蟠桃、松樹、瑞云等；背面鑄有祝福語、吉祥圖案或寓意長壽的紋飾。

1.2 仕途科舉類

葫蘆形狀元及第花錢（圖4），長7.3厘米，銅質，上下方孔，正面為右讀錢文“易長宜養(yǎng)”、對讀錢文“狀元及第”，背面為對讀錢文“關煞開通”。我國傳統(tǒng)文化中有關于“小兒關煞”的說法，“易長宜養(yǎng)”“關煞開通”則寓意孩童健康平安、一帆風順，祈求神明庇佑。“狀元及第”即考中且高居榜首，象征著最高的學術成就和社會地位，是人們對美好前景的祝愿。葫蘆形狀元及第花錢也常被用作慶祝學子考試成功的禮物，或者作為鼓勵學子勤奮學習的象征。

五子登科錢（圖5），屬于清代花錢，長4厘米，銅質，圓形圓孔，正面為右讀真書錢文“五子登科福壽雙全”，背鑄“?！薄奥梗ǖ摚薄皦邸薄跋病眻D案，象征著幸福、財富、長壽和喜悅。五子登科花錢常用來慶祝學業(yè)成功或作祝福之用，承載著深厚的文化寓意，體現(xiàn)了古代中國家庭對于子弟教育的重視以及對于科舉及第的美好期望。古時考生佩戴這些帶有美好祝愿的花錢于胸前或腰際，以此求順，寓意考取功名。

自隋朝創(chuàng)立科舉制度后，通過科舉步入仕途，成為大多數(shù)知識分子的畢生追求，以科舉、求官為主題的壓勝錢也尤為常見，這類錢通常在考生參加科舉考試時用來祈求好運和成功，其上往往鑄有吉祥的圖案和文字，如“金榜題名”“連中三元”“狀元及第”“早登科第”等字樣，寓意著考試的成功和對未來的美好祝愿。仕途科舉類花錢不僅是錢幣的形態(tài)之一，更是歷史的見證和文化的傳承，它代表著學子們的努力、家庭的期望及社會的鼓勵，充分反映了當時社會對于科舉考試的重視和對讀書人的尊重。

1.3 符咒類

在古代，由于生產力水平低下，古人無法控制自然力量，常常會遭受天災、疾病等災難，所以，人們信奉鬼神之說，幻想以獻祭、巫術等方法來影響主宰自然界的神靈，以此來尋求心理安慰和解釋，驅邪避災的符咒錢便是這種文化的產物。符咒花錢通常鑄有特定的圖案和文字，被認為具有驅除邪祟、招財旺運的功能。古人相信佩戴或放置符咒花錢可以保護自己和家人免受邪靈的侵擾，同時帶來好運和財富。

五毒錢（圖6），屬于清代花錢，直徑4.5厘米，銅質，圓形圓孔。正面為右讀真書錢文“降福驅邪”吉祥文字，以增強其辟邪的效果，背鑄鐘馗捉鬼、五毒。五毒通常指蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍和老虎。鐘馗穿著袍服、長靴，頭戴紗帽，手里拿著一只笏板，活靈活現(xiàn)地刻畫了捉鬼驅毒的天師形象。驅“五毒”的花錢，是古代勞動人民根據(jù)民間過端午節(jié)的習俗設計鑄造的佩戴錢，為了驅除這些不祥之氣，保佑身體健康和平安，表達了人們祈盼吉慶福祥的美好愿望，深受人們喜愛。

山鬼花錢（圖7），屬于清代花錢，直徑5.2厘米，銅質，圓形方孔，用于鎮(zhèn)宅或隨身攜帶保平安，是民間為了祈求山鬼庇護而鑄造的一種花錢。幣面書道教咒語“雷霆雷霆、殺鬼降精、斬妖除邪、永保神清，奉太上老君急急如律令勅”；左右為四字符文，又作“仙篆”，符文釋為“雷令殺鬼”，左為“雷令”，右為“殺鬼”，這些文字被認為具有辟邪的力量。背鑄八卦紋飾及楷體陽文乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤，反映了人們對于神秘力量的崇拜和對平安吉祥的渴望。

2 生肖錢

生肖花錢流傳較廣，因其小巧輕便和美觀，人們喜歡將其作為一種飾品，佩戴在帽子、腰帶上，并作驅鬼辟邪保平安之用，常見于兒童。這些錢幣的正面通常鑄有代表十二生肖的動物圖案，如鼠、牛、虎、兔等，并配以相對應的天干地支文字，有的錢幣上只有一個生肖，而有的則有多個生肖同時出現(xiàn)。十二生肖與十二地支相對應，每個生肖都有其獨特的象征意義。背面的設計則多樣化，如鑄有吉語“加官進祿”“長命富貴”“福德長壽”等，或是八卦圖、星官、神仙、童子等吉祥圖案，反映了人們趨吉避兇、追求幸福生活的美好愿望。

張?zhí)鞄熒ゅX（圖8），直徑7.4厘米，銅質，圓形圓孔，紋飾清晰，品相較好，為明代三級文物。幣面內側書子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支文字，外層飾刻有代表十二生肖的動物圖案，中間以回紋相隔。背鑄有一長方形匾，上刻有“張?zhí)鞄煛弊謽?，下為張?zhí)鞄熥焦韴D。張?zhí)鞄熓堑澜痰膭?chuàng)始人之一，因其在民間信仰中具有降魔驅邪的能力，故常被用作鎮(zhèn)宅之物的圖案。張?zhí)鞄熒ゅX反映了古人對于宇宙和生命的認識，承載著人們對于平安和吉祥的祈愿。

十二生肖錢（圖9），屬于清代花錢，直徑7.1厘米，銅質，圓形方孔，是一種具有傳統(tǒng)文化特色的錢幣。幣面鑄有十二生肖動物圖案，并刻有云紋裝飾；背右側鑄星官，左側鑄童子，下方鑄龜鶴，四周刻有云獸等，這些圖案不僅美觀，還富有象征意義，如龜和鶴代表長壽，星官則與天文學和宗教信仰有關。十二生肖錢通常用于慶祝兒童健康成長，或在本命年佩戴以求平安，承載著古人對于時間、命運的理解以及對健康、長壽和福運的祈愿。

3 鏤空錢

鏤空錢，也稱“玲瓏錢”，因其兩面通透而得名，是厭勝錢的一個獨特品種，其最主要的特征是采用了鏤空工藝，具有較高的藝術欣賞價值。鏤空錢接近于佩飾，錢幣上的透孔可以引繩佩掛。鏤空錢的表現(xiàn)題材較多，圖案內容豐富，如鏤空花草、昆蟲、魚類、龍鳳、瑞禽等動物以及人物故事、神話傳說等，這些圖案通常寓意著吉祥和平安。這種設計形態(tài)上的改進也反映了當時社會的審美趣味和文化追求。

雙龍紋花錢（圖10），屬于清代花錢，直徑5.9厘米，銅質，圓形圓孔，錢體厚重。錢幣兩面所雕紋飾相同，雕有首尾相追雙龍圖案。龍形栩栩如生，仿佛隨時會從錢幣上騰空而起，穿云破霧；龍首處各有一焰珠，線條流暢，刻畫細膩。龍在我國傳統(tǒng)文化中意為權力的象征，造型精美，文化內涵豐富，故龍的題材在鏤空錢中較為常見，也展現(xiàn)了古代鑄幣技藝的高超。

花卉錢（圖11），直徑5.9厘米，銅質，圓形圓孔，錢幣兩面所雕花紋相同，錢體通透，紋路纖細，花卉形象生動，為清代三級文物。鏤空錢中題材使用最為廣泛的便是花卉錢，表現(xiàn)的主題是各種花草植物。在我國傳統(tǒng)文化中，花卉常常被用來象征著各種吉祥的寓意，如梅花常用來表達清高之氣，蓮花常被視為純潔和高尚的象征，蘭花是君子風范的代表，牡丹象征著富貴、吉祥等，這些花卉植物的形象都可以在鏤空錢中找到它們的身影。

雙魚錢（圖12），屬于清代花錢，直徑4.3厘米，銅質，圓形圓孔，錢幣兩面所雕紋飾相同，鑄有兩條相互追逐的魚的圖案，這樣的設計不僅美觀，還富含深厚的文化內涵。在中國傳統(tǒng)文化中，魚是“余”的諧音，象征著富余和豐裕；同時，雙魚也常被視為吉祥的象征，代表著好事成雙、年年有余等美好寓意。在古代，雙魚錢可被用作慶?；槎Y、誕生等喜慶場合的賀禮，或者作為一種壓歲錢來贈送給晚輩，以期帶來好運和祝福。此外，它們也可作為裝飾品，用于裝飾家居或佩戴在身上，以期望驅邪避災。

4 結語

厭勝錢在我國古代民間文化中占據(jù)著重要的地位。它不僅是一種獨特的民俗物品，而且還蘊含了豐富的歷史文化信息，是中國古代社會風俗習慣和信仰體系的反映，寄寓了人們驅兇辟邪、祈福納祥的愿望和對美好生活的向往。從最原始的拜物信仰到精致的藝術制品，厭勝錢見證了中國文化的多樣性和深遠影響。即使在當今社會，它們仍然以其獨特的魅力吸引著人們的注意，成為中國文化遺產中的一顆璀璨明珠。

本文選取了安徽中國徽州文化博物館收藏的部分典型厭勝錢進行簡單分類，其獨特的形式和豐富的內涵，今天仍是我們研究和了解古代中國社會的重要途徑。厭勝錢不僅是古代中國民俗的一部分，也是古代社會文化交流的重要媒介，其文字與圖案內容涉及政治、經(jīng)濟、文化、宗教、風俗、民情、美術工藝制作等各個方面。通過對厭勝錢的研究，我們可以更深入地了解中國民間信仰、審美趣味和社會變遷，具有重要的現(xiàn)實意義。

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