挖掘非遺價(jià)值 助力地域文化傳承

侯玉婷

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)在生存與繁衍過(guò)程中創(chuàng)造力、想象力、智慧與勞動(dòng)的集體結(jié)晶，展現(xiàn)出明顯的地域特征，彰顯了民眾的智慧，深入挖掘非遺價(jià)值具有劃時(shí)代的意義。現(xiàn)分析非遺價(jià)值，指出非遺助力地域文化的傳承途徑，在明確非遺價(jià)值的同時(shí)推動(dòng)地域文化的傳承。

非遺價(jià)值分析

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)非遺）主要指中國(guó)各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所，主要包括傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥等。非遺的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

歷史價(jià)值。非遺通常反映了特定地域的歷史發(fā)展、人們的思想追求與文化認(rèn)知，是該地域人們積累、傳承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，具有較高的歷史價(jià)值，部分非遺以口頭傳頌的形式存在，通過(guò)非遺能更加全面地了解地方歷史，感受非遺的魅力。

精神價(jià)值。非遺承載著地域性文化與風(fēng)俗，是一個(gè)地方民族精神內(nèi)涵的詮釋。因此，非遺具有一定的精神價(jià)值。非遺的保護(hù)與傳承能豐富人們的精神生活，對(duì)于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文明交流互鑒、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。

社會(huì)價(jià)值。當(dāng)前，非遺在實(shí)際功能、社會(huì)意義以及呈現(xiàn)方式等各方面，都發(fā)生了一定程度的變化。非遺是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)地域社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證，非遺具有一定的社會(huì)凝聚力，能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展和傳統(tǒng)文化的傳承。

藝術(shù)價(jià)值。非遺凝結(jié)了特定地域內(nèi)人們的智慧，由當(dāng)?shù)厝藙?chuàng)造并代代相傳。不論是其表現(xiàn)形式還是展示方式，都體現(xiàn)出深刻的藝術(shù)價(jià)值。近年來(lái)，各地的非遺常以豐富多彩的展示方式呈現(xiàn)給公眾，如工藝展覽、文藝匯演、節(jié)日慶典等，多種展示方式體現(xiàn)了非遺的藝術(shù)價(jià)值，為人們帶來(lái)了藝術(shù)層面的享受。

審美價(jià)值。非遺是藝術(shù)與文化的綜合體現(xiàn)，這就使得非遺既體現(xiàn)出深刻的文化韻味，又彰顯出濃郁的藝術(shù)氣息，具有獨(dú)特的審美意義。非遺也具有特殊的美學(xué)價(jià)值，非遺的美學(xué)價(jià)值與獨(dú)特的審美意義滿足了公眾的精神文化需求。

非遺助力地域文化的傳承途徑

建設(shè)非遺數(shù)據(jù)庫(kù)與非遺網(wǎng)站，加快數(shù)字化傳播

鑒于非遺的地域性特點(diǎn)，在一定程度上阻礙了其在空間層面的傳播，非遺傳統(tǒng)的傳播方式以家族傳承、師徒傳承為主，傳播范圍十分有限。部分非遺通過(guò)家族成員間口耳相傳傳承，無(wú)法形成正式的文字資料。因此，必須打破非遺傳播的時(shí)間和空間限制，利用數(shù)字技術(shù)建設(shè)非遺數(shù)據(jù)庫(kù)，整合不同地域的非遺資源，為非遺的傳承奠定基礎(chǔ)。

1.建設(shè)非遺數(shù)據(jù)庫(kù)

相關(guān)部門(mén)應(yīng)積極利用現(xiàn)代信息技術(shù)，創(chuàng)建地域性非遺數(shù)據(jù)庫(kù)。非遺數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)可以存儲(chǔ)該地區(qū)的非遺信息，并根據(jù)非遺類(lèi)型設(shè)置若干信息模塊。例如，甘肅省天水市麥積區(qū)在創(chuàng)建非遺數(shù)據(jù)庫(kù)時(shí)，可以把地域性非遺的技術(shù)流程、創(chuàng)作過(guò)程與相關(guān)要素等信息分類(lèi)記錄入庫(kù)，通過(guò)數(shù)字化掃描方式存儲(chǔ)非遺信息資源，并設(shè)置“麥積木雕”“麥積泥塑”“麥積刺繡”等信息模塊，確保模塊內(nèi)信息可以輕松提取、立體展示，公眾能通過(guò)欣賞圖片、觀看視頻等方式領(lǐng)略動(dòng)態(tài)、立體、聲色并茂的非遺景觀。完善的非遺數(shù)據(jù)庫(kù)可以有效推動(dòng)非遺的傳承和發(fā)展。

2.建設(shè)非遺網(wǎng)站

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展，以微信公眾號(hào)、微博、抖音等為代表的新媒體平臺(tái)為非遺的宣傳推廣開(kāi)辟了新的渠道。相關(guān)部門(mén)需要建設(shè)和完善非遺網(wǎng)站，實(shí)現(xiàn)非遺網(wǎng)站與新媒體平臺(tái)之間的緊密對(duì)接，促進(jìn)二者的互通互聯(lián)。從目前來(lái)看，新媒體平臺(tái)已經(jīng)成為公眾最為認(rèn)可、最為接受的了解非遺的渠道。鑒于非遺的地域性特點(diǎn)，非遺網(wǎng)站的建設(shè)需要考慮公眾的生活習(xí)慣、審美情趣、文化追求等要素，讓非遺貼近公眾的生活，易于被公眾接受。非遺網(wǎng)站應(yīng)提供豐富的文字、圖片與視頻解說(shuō)，讓公眾在瀏覽和使用非遺網(wǎng)站時(shí)能樂(lè)于觀看、主動(dòng)搜索，從而擴(kuò)大非遺的傳播范圍。此外，要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，通過(guò)開(kāi)通與非遺相關(guān)的微信公眾號(hào)、抖音號(hào)等，以生動(dòng)、形象的方式吸引公眾的關(guān)注，提高非遺的傳播效率，助力非遺的傳承。

3.配置多媒體設(shè)備

相關(guān)部門(mén)應(yīng)配置多媒體設(shè)備，完善多媒體系統(tǒng)，并借助多媒體系統(tǒng)對(duì)地域性非遺進(jìn)行立體化展示，促進(jìn)非遺的傳承?，F(xiàn)階段，一些地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)能力有限，未能實(shí)現(xiàn)非遺數(shù)字博物館的全范圍覆蓋，所采取的非遺宣傳手段也相對(duì)保守。相關(guān)部門(mén)可以與地方文化機(jī)構(gòu)合作，以地域性非遺的全方位傳播、大范圍覆蓋為基本目標(biāo)，打造一流的非遺傳播多媒體系統(tǒng)。

例如，甘肅省天水市麥積區(qū)的“舌尖非遺”，即天水“八大碗”，是天水人記憶中的傳統(tǒng)味道。相關(guān)部門(mén)可以采用多媒體設(shè)備拍攝短視頻，記錄這一典型非遺的制作方式、有關(guān)故事等，并上傳微博、微信公眾號(hào)等平臺(tái)，讓更多的人真實(shí)地感受到天水“八大碗”的內(nèi)涵與魅力。又如，麥積區(qū)的泥塑，一般被陳列在地方博物館，然而，一些地方博物館缺少多媒體的輔助宣傳，數(shù)字化傳播手段相對(duì)缺失。因此，地方博物館可以使用多功能數(shù)字觸摸屏，從多個(gè)角度展示麥積區(qū)泥塑工藝品，讓入館游客能更好地感受麥積區(qū)泥塑的魅力。

多媒體系統(tǒng)為非遺傳播、展示以及宣傳提供了多樣化的渠道，豐富了非遺的體驗(yàn)方式。各地區(qū)要充分挖掘多媒體系統(tǒng)的其他功能，豐富非遺傳播方式，讓地域性非遺“活”起來(lái)，促進(jìn)非遺的傳承。

聯(lián)合教育力量，培養(yǎng)非遺傳承人才

非遺價(jià)值的挖掘與地域文化的傳承都離不開(kāi)“人”這一主體。非遺的傳承離不開(kāi)人才的支持。非遺傳承人只有不忘初心，真正熱愛(ài)非遺，才能形成一種持久的鉆研與探索精神，為非遺的傳承和發(fā)展提供助力?；诜沁z的地域性特征，應(yīng)先從教育環(huán)節(jié)入手，開(kāi)展非遺傳承人培養(yǎng)工作，促進(jìn)非遺的傳承與發(fā)展。

1.將非遺納入教材，開(kāi)展專(zhuān)業(yè)化教育

地方政府、文化機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)應(yīng)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，嘗試將非遺納入教材、融入課堂，并設(shè)置專(zhuān)業(yè)的教研人員為學(xué)生講解。教材是學(xué)生最基本的學(xué)習(xí)資料，將非遺納入教學(xué)資料，可以讓學(xué)生在課堂上深入了解非遺和地域文化，增強(qiáng)其文化認(rèn)同感和文化自信心。例如，甘肅省天水市麥積區(qū)的各個(gè)學(xué)?？梢蚤_(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的泥塑課程、刺繡課程等，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課程活動(dòng)，讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)這些課程切身感受非遺，深入了解地域文化。這種專(zhuān)業(yè)化的非遺教育方式不僅能真正地讓非遺“活”起來(lái)，還能推動(dòng)地域文化的傳承和發(fā)展。

2.開(kāi)設(shè)非遺專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)非遺人才

地方院校應(yīng)與地方文化機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)合作，共同開(kāi)設(shè)與非遺有關(guān)的專(zhuān)業(yè)，完善非遺人才培養(yǎng)體系。具體可以從以下幾方面入手。第一，通過(guò)校內(nèi)專(zhuān)業(yè)課程培養(yǎng)非遺傳承人；第二，鼓勵(lì)校外非遺傳承人進(jìn)入高校學(xué)習(xí)。完善非遺人才培養(yǎng)體系不僅有利于挖掘和培養(yǎng)非遺傳承人才，還能讓更多相關(guān)從業(yè)者走上專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展道路。例如，將非遺納入高職、中職院校的課程體系，并在校內(nèi)建立非遺實(shí)訓(xùn)基地，為學(xué)生盡可能多地提供學(xué)習(xí)與實(shí)訓(xùn)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)訓(xùn)中感受非遺的魅力。學(xué)生通過(guò)接受專(zhuān)業(yè)化的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，提高非遺的傳播效率，更好地傳承地域文化。

把握節(jié)日契機(jī)，面向公眾宣傳

地域性非遺有著十分重要的價(jià)值，非遺傳播要選好時(shí)機(jī)、把握機(jī)遇，而傳統(tǒng)節(jié)日是傳播非遺的絕佳時(shí)機(jī)，相關(guān)機(jī)構(gòu)要牢牢把握這一時(shí)機(jī)，將非遺融入傳統(tǒng)節(jié)日，面向公眾傳播非遺，從而促進(jìn)地域文化的傳承。以節(jié)日的方式帶動(dòng)地域文化的傳承具有深遠(yuǎn)的意義，不僅能豐富節(jié)日的文化內(nèi)涵，還能充實(shí)公眾的精神文化生活，從而讓節(jié)日更有意義，讓地域文化更具魅力。

例如，甘肅省天水市麥積區(qū)的麥積高抬，又稱(chēng)高桿戲、鐵芯子，是一種古老的民俗活動(dòng)，也是麥積區(qū)春節(jié)社火的重要表演形式。地方文化機(jī)構(gòu)可以在春節(jié)期間組織這一民俗活動(dòng)，以社火表演的方式全方位展示這一民俗活動(dòng)的內(nèi)涵，讓公眾感受到地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，讓他們從內(nèi)到外接受地域文化的熏陶，進(jìn)而增強(qiáng)其文化認(rèn)同感，推動(dòng)地域文化的傳承。

充分利用新媒體，提升傳播效果

新媒體不僅能突破非遺傳播在時(shí)間和空間方面的限制，還能讓非遺“飛入尋常百姓家”。同時(shí)，新媒體能夠?qū)⒎沁z以文字、圖片、視頻等方式呈現(xiàn)在公眾面前，更全面、立體地展示非遺的獨(dú)特魅力。以微博、抖音、快手等為代表的新媒體平臺(tái)具有實(shí)時(shí)性、交互性等特點(diǎn)，能有效提升非遺的傳播效果。因此，相關(guān)部門(mén)要充分發(fā)揮新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)，提升地域性非遺的傳播效果，促進(jìn)地域文化的傳承。

例如，相關(guān)部門(mén)可以開(kāi)通微信公眾號(hào)，利用微信公眾號(hào)宣傳地域性非遺工藝品，增進(jìn)公眾對(duì)地域性非遺的理解，或?qū)Φ赜蛐苑沁z進(jìn)行類(lèi)型劃分，通過(guò)編寫(xiě)腳本文案、制作短視頻等方式向公眾宣傳地域性非遺。此外，還可以開(kāi)通非遺直播間，邀請(qǐng)最具人氣的“網(wǎng)紅”、明星等介紹地域性非遺工藝品，促進(jìn)非遺的傳播，提高公眾對(duì)非遺的認(rèn)知度。通過(guò)采取以上方式，可以有效打破非遺傳播的地域空間限制，為非遺的傳承開(kāi)辟更為廣闊的道路。

發(fā)展旅游業(yè)，促進(jìn)非遺傳播

發(fā)展旅游業(yè)是促進(jìn)非遺傳播的有效途徑，非遺也為旅游業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。相關(guān)部門(mén)要充分認(rèn)識(shí)到二者之間的關(guān)系，并借助旅游業(yè)拓寬非遺的傳播渠道?？梢栽诰皡^(qū)內(nèi)展示地域性非遺工藝品，為全國(guó)各地的游客提供充分了解非遺的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诼糜芜^(guò)程中自覺(jué)接受非遺的熏陶，感受地域文化的魅力。

第一，平衡旅游商業(yè)化與非遺傳播的關(guān)系。在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)注重非遺的傳播，讓游客在參觀、游覽的過(guò)程中增進(jìn)對(duì)非遺的了解，從而帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提升非遺的傳播效果。第二，重視游客的體驗(yàn)感。相關(guān)部門(mén)要盡可能為游客提供真實(shí)體驗(yàn)非遺的機(jī)會(huì)，例如，讓游客在工坊中體驗(yàn)?zāi)嗨芄に嚻返闹谱鬟^(guò)程。通過(guò)切身參與和體驗(yàn)，受眾可以真正了解地域文化，從而更好地傳承地域文化。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有極高的歷史價(jià)值、精神價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值，是珍貴的、不可替代的文化資源。相關(guān)部門(mén)要重視對(duì)非遺價(jià)值的挖掘，豐富非遺傳播的方法和手段，通過(guò)聯(lián)合教育力量，培養(yǎng)非遺傳承人才；把握節(jié)日契機(jī)，面向公眾宣傳；充分利用新媒體，提升傳播效果；發(fā)展旅游業(yè)，促進(jìn)非遺傳播等途徑，為地域文化的傳承與發(fā)展提供更多助力。

（作者單位：天水市麥積區(qū)文化館）