楊一 李俊文
鄉(xiāng)村振興背景下,我國(guó)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,鄉(xiāng)村居民精神文化需求也日益增長(zhǎng),迫切需要把握鄉(xiāng)村振興發(fā)展契機(jī),在農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展豐富多樣的藝術(shù)活動(dòng)。在此過(guò)程中,藝術(shù)鄉(xiāng)建可以發(fā)揮至關(guān)重要的作用。作為豐富鄉(xiāng)村居民精神生活的重要方式,藝術(shù)鄉(xiāng)建不僅可以改變鄉(xiāng)村居民的生活方式,還可以提高鄉(xiāng)村居民的審美水平?;诖?,現(xiàn)從藝術(shù)鄉(xiāng)建的內(nèi)涵入手,闡述鄉(xiāng)村振興背景下藝術(shù)鄉(xiāng)建與傳播的必要性,梳理藝術(shù)鄉(xiāng)建的內(nèi)容及方法,并提出具體的實(shí)踐路徑,包括加大宣傳力度,鼓勵(lì)各方主體積極參與;推進(jìn)鄉(xiāng)村文化保護(hù)與開(kāi)發(fā)同步開(kāi)展;推動(dòng)藝術(shù)作品、藝術(shù)人才下鄉(xiāng),以期為鄉(xiāng)村振興背景下藝術(shù)鄉(xiāng)建的發(fā)展提供參考。
自黨的十九大報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來(lái),戰(zhàn)略實(shí)施已取得初步成效,包括農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力顯著提升、農(nóng)民就業(yè)增收渠道不斷拓寬、農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)趨于穩(wěn)定等。在此背景下,如何進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、推動(dòng)鄉(xiāng)村文化事業(yè)發(fā)展成為鄉(xiāng)村振興過(guò)程中亟待解決的重要問(wèn)題。近年來(lái),藝術(shù)鄉(xiāng)建得到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。藝術(shù)鄉(xiāng)建對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)具有積極的推動(dòng)作用,并逐漸成為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要力量。因此,本文將圍繞鄉(xiāng)村振興背景下的藝術(shù)鄉(xiāng)建與傳播展開(kāi)研究。
藝術(shù)鄉(xiāng)建概述
針對(duì)藝術(shù)鄉(xiāng)建的含義界定,不同學(xué)者提出了不同的觀點(diǎn)。渠巖在《藝術(shù)鄉(xiāng)建:許村家園重塑記》中提出,藝術(shù)鄉(xiāng)建主要指的是依托藝術(shù)助推鄉(xiāng)村復(fù)興;季中揚(yáng)在《“藝術(shù)鄉(xiāng)建”的審美理念及其文化邏輯》中指出,藝術(shù)鄉(xiāng)建主要指的是依托當(dāng)代藝術(shù)家或者知識(shí)分子,主觀能動(dòng)地借助藝術(shù)力量以推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)的一種文化現(xiàn)象;禹子良在《藝術(shù)家介入鄉(xiāng)村建設(shè)的路徑研究》中指出,藝術(shù)鄉(xiāng)建主要指的是藝術(shù)家依托藝術(shù)方式,基于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),將文化作為著手點(diǎn),協(xié)同當(dāng)?shù)卮迕耖_(kāi)展鄉(xiāng)建活動(dòng),進(jìn)一步助推鄉(xiāng)村發(fā)展。筆者認(rèn)為,藝術(shù)鄉(xiāng)建主要指的是在新時(shí)代背景下,以政府、藝術(shù)從業(yè)者、高校師生等為代表的各方傳播主體,根植于鄉(xiāng)村文化土壤,開(kāi)展可持續(xù)的、正向的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。
不論是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,還是美麗鄉(xiāng)村建設(shè),文化事業(yè)均在其中扮演著至關(guān)重要的角色。鄉(xiāng)村振興與藝術(shù)鄉(xiāng)建關(guān)系密切,兩者相互影響、相互促進(jìn)。與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)藝術(shù)鄉(xiāng)建起步較晚。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷推進(jìn),我國(guó)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)足發(fā)展,鄉(xiāng)村居民收入水平也得到明顯提升。在此背景下,鄉(xiāng)村居民的精神文化需求日益增長(zhǎng),對(duì)文化事業(yè)的關(guān)注度也不斷提高。近年來(lái),我國(guó)在藝術(shù)鄉(xiāng)建領(lǐng)域不斷積累經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)家秉持因地制宜的原則,根植于鄉(xiāng)村文化土壤,涌現(xiàn)了一系列較為成熟的藝術(shù)鄉(xiāng)建案例,如“許村計(jì)劃”“碧山計(jì)劃”“羊磴藝術(shù)合作社”等,展現(xiàn)了藝術(shù)鄉(xiāng)建對(duì)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的重要作用。
鄉(xiāng)村振興背景下藝術(shù)鄉(xiāng)建與傳播的必要性
促進(jìn)鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)
隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn),城鄉(xiāng)關(guān)系和鄉(xiāng)村文化生態(tài)空間發(fā)生了翻天覆地的變化。鄉(xiāng)村文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的根基所在。而藝術(shù)鄉(xiāng)建能夠較好地滿足鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)的需求,通過(guò)藝術(shù)鄉(xiāng)建與傳播,藝術(shù)家可以深入挖掘鄉(xiāng)村文化蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵,讓人們領(lǐng)略到鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特魅力,助推鄉(xiāng)村文化在新時(shí)代背景下迸發(fā)新的生機(jī)與活力。
打造鄉(xiāng)村文創(chuàng)品牌
依托豐富多樣的藝術(shù)創(chuàng)作手法,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化與各種藝術(shù)風(fēng)格的有機(jī)融合,開(kāi)發(fā)多樣化的文創(chuàng)產(chǎn)品。鄉(xiāng)村振興背景下,藝術(shù)鄉(xiāng)建可以為鄉(xiāng)村文創(chuàng)品牌的打造提供助力,進(jìn)而幫助鄉(xiāng)村創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)收益。近年來(lái),隨著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土文化的有機(jī)結(jié)合逐漸進(jìn)入公眾視野,兼具紀(jì)念價(jià)值、地方特色的文創(chuàng)產(chǎn)品成為人們旅游購(gòu)物的理想選擇。在此過(guò)程中,鄉(xiāng)村文化成為開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的重要靈感來(lái)源。例如,由桂林漆器傳承人王伯楊牽頭組建非遺傳承鄉(xiāng)村振興基地,基于對(duì)桂林漆器內(nèi)涵的深入挖掘,推出了許多精美的文創(chuàng)產(chǎn)品,并打造了一條以桂林漆器為核心的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈,對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。鄉(xiāng)村振興背景下,通過(guò)藝術(shù)鄉(xiāng)建,公眾可以深入了解鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的傳承和弘揚(yáng)。基于藝術(shù)鄉(xiāng)建打造鄉(xiāng)村文創(chuàng)品牌,不僅可以提升品牌形象,還可以為鄉(xiāng)村居民創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會(huì),解決農(nóng)村就業(yè)及人口流失問(wèn)題,推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展
鄉(xiāng)村振興背景下,依托藝術(shù)鄉(xiāng)建的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),可以為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供有力支持。例如,浙江省天臺(tái)縣靈溪村深挖地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,積極推進(jìn)藝術(shù)鄉(xiāng)建,打造出融合了鄉(xiāng)村文化、飲食文化、民俗文化等的特色鄉(xiāng)村度假體驗(yàn)地,滿足了游客多樣化的需求,推動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。鄉(xiāng)村振興背景下,推進(jìn)藝術(shù)鄉(xiāng)建與傳播,展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化獨(dú)特的魅力,不僅可以促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的傳承和弘揚(yáng),還可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。近年來(lái),鄉(xiāng)村旅游得到了蓬勃發(fā)展,為避免陷入同質(zhì)化的不良發(fā)展局面,各地應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)鄉(xiāng)建的作用,推動(dòng)藝術(shù)鄉(xiāng)建與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展。
藝術(shù)鄉(xiāng)建的內(nèi)容及方法
藝術(shù)鄉(xiāng)建的內(nèi)容
2022年,文化和旅游部、教育部、自然資源部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國(guó)家鄉(xiāng)村振興局、國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見(jiàn)》,提出文化引領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)。充分發(fā)揮文化賦能作用,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)人才、資金、項(xiàng)目、消費(fèi)下鄉(xiāng),促進(jìn)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、音樂(lè)、美術(shù)、動(dòng)漫、科技等融入鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,挖掘提升鄉(xiāng)村人文價(jià)值,培育鄉(xiāng)村發(fā)展新動(dòng)能,為藝術(shù)鄉(xiāng)建指明了發(fā)展方向。藝術(shù)鄉(xiāng)建的內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面。第一,推動(dòng)藝術(shù)元素開(kāi)發(fā)利用與鄉(xiāng)村建設(shè)有機(jī)融合。依托地方各式各樣的或有形、或無(wú)形的文化藝術(shù)元素,推進(jìn)鄉(xiāng)村環(huán)境再生產(chǎn)、鄉(xiāng)村景觀再創(chuàng)造。第二,依托先進(jìn)技術(shù)推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的保護(hù)與傳承。借助多媒體技術(shù),推動(dòng)各方主體對(duì)地方特色文化藝術(shù)的保護(hù)與傳承。第三,積極開(kāi)展豐富多樣的公共文化活動(dòng),鑄牢中華民族共同體意識(shí)。充分發(fā)揮各種傳播媒介的作用,調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)村居民傳承與弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化的積極性。
藝術(shù)鄉(xiāng)建的方法
藝術(shù)鄉(xiāng)建應(yīng)秉持因地制宜的原則,充分發(fā)揮當(dāng)?shù)丶扔泄卜?wù)設(shè)施、基礎(chǔ)設(shè)施等的作用,了解鄉(xiāng)村居民的具體需求。因此,在藝術(shù)鄉(xiāng)建的實(shí)踐過(guò)程中,相關(guān)人員應(yīng)對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行調(diào)查研究,保證藝術(shù)鄉(xiāng)建不僅能夠契合鄉(xiāng)村的主流價(jià)值觀和審美趣味,還能彰顯鄉(xiāng)村建設(shè)的特點(diǎn),平衡鄉(xiāng)村建設(shè)的普適性與獨(dú)特性之間的關(guān)系。藝術(shù)鄉(xiāng)建的方法主要包括以下幾個(gè)方面。第一,深挖鄉(xiāng)村文化基因、發(fā)展脈絡(luò),提煉出與藝術(shù)鄉(xiāng)建相契合的方向及內(nèi)容。第二,依托全方位調(diào)查研究,為開(kāi)展藝術(shù)鄉(xiāng)建提供可靠的數(shù)據(jù)支持。第三,對(duì)鄉(xiāng)村的整體定位、建筑規(guī)劃、景觀布局、藝術(shù)呈現(xiàn)等展開(kāi)研究,為開(kāi)展藝術(shù)鄉(xiāng)建提供指導(dǎo)。
鄉(xiāng)村振興背景下藝術(shù)鄉(xiāng)建與傳播的實(shí)踐路徑
加大宣傳力度,鼓勵(lì)各方主體積極參與
加大對(duì)藝術(shù)鄉(xiāng)建的宣傳推廣力度,可以有效提升藝術(shù)鄉(xiāng)建的影響力,調(diào)動(dòng)各方主體參與藝術(shù)鄉(xiāng)建的積極性,助推鄉(xiāng)村振興。因此,應(yīng)制訂科學(xué)的藝術(shù)鄉(xiāng)建宣傳推廣方案,鼓勵(lì)各方主體積極參與,加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
首先,鄉(xiāng)村可以加強(qiáng)與公益組織的交流合作,通過(guò)公益活動(dòng)宣傳推廣藝術(shù)鄉(xiāng)建,向公眾傳達(dá)藝術(shù)鄉(xiāng)建的相關(guān)理念及實(shí)踐方式,鼓勵(lì)鄉(xiāng)村居民、志愿者等積極參與,發(fā)揮不同群體的優(yōu)勢(shì),形成聚合效應(yīng),為藝術(shù)鄉(xiāng)建的開(kāi)展提供源源不斷的動(dòng)力。在通過(guò)公益活動(dòng)宣傳推廣藝術(shù)鄉(xiāng)建的過(guò)程中,可以邀請(qǐng)一些藝術(shù)家、學(xué)者等前往鄉(xiāng)村地區(qū)開(kāi)展研討會(huì)、座談會(huì),圍繞如何更有效地推進(jìn)藝術(shù)鄉(xiāng)建進(jìn)行探討與研究。除此之外,還可以在鄉(xiāng)村地區(qū)開(kāi)展具有公益屬性的藝術(shù)文化周、藝術(shù)展覽等活動(dòng),進(jìn)一步提升藝術(shù)鄉(xiāng)建對(duì)社會(huì)各方主體的吸引力,為鄉(xiāng)村文化建設(shè)作出貢獻(xiàn),助推鄉(xiāng)村振興。
其次,充分發(fā)揮新媒體平臺(tái)的作用,拓寬藝術(shù)鄉(xiāng)建的宣傳推廣渠道。例如,可以在微信、微博、抖音等新媒體平臺(tái)開(kāi)通相關(guān)賬號(hào),發(fā)布與藝術(shù)鄉(xiāng)建有關(guān)的圖文、音視頻等。鄉(xiāng)村還可以依托各種視頻平臺(tái),如愛(ài)奇藝、騰訊視頻等,錄制鄉(xiāng)村建筑、藝術(shù)表演、鄉(xiāng)村民俗等主題的藝術(shù)鄉(xiāng)建視頻內(nèi)容,提高公眾對(duì)藝術(shù)鄉(xiāng)建的關(guān)注度和認(rèn)知度。此外,推動(dòng)先進(jìn)技術(shù)與藝術(shù)鄉(xiāng)建的有機(jī)結(jié)合也至關(guān)重要,將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于藝術(shù)鄉(xiāng)建,可以為人們創(chuàng)設(shè)與藝術(shù)鄉(xiāng)建有關(guān)的虛擬場(chǎng)景,通過(guò)沉浸式體驗(yàn),加深人們對(duì)藝術(shù)鄉(xiāng)建的理解,提高公眾特別是年輕一代對(duì)藝術(shù)鄉(xiāng)建的關(guān)注度。將先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用于藝術(shù)鄉(xiāng)建,是鄉(xiāng)村振興背景下藝術(shù)鄉(xiāng)建的必由之路,不僅可以提升藝術(shù)鄉(xiāng)建的影響力,擴(kuò)大藝術(shù)鄉(xiāng)建的覆蓋面,還能吸引更多社會(huì)力量參與其中,在為藝術(shù)鄉(xiāng)建的有序開(kāi)展提供有力支持的同時(shí),也為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
推進(jìn)鄉(xiāng)村文化保護(hù)與開(kāi)發(fā)同步開(kāi)展
推進(jìn)鄉(xiāng)村文化保護(hù)與開(kāi)發(fā)同步開(kāi)展,是鄉(xiāng)村振興背景下藝術(shù)鄉(xiāng)建的重要內(nèi)容。
首先,在鄉(xiāng)村文化保護(hù)方面,應(yīng)對(duì)鄉(xiāng)村的歷史、文化等進(jìn)行深度調(diào)研,深挖鄉(xiāng)村的歷史文化資源,實(shí)現(xiàn)資源整合。加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村歷史文化博物館、非遺傳承基地等的建設(shè),積極開(kāi)展鄉(xiāng)村文物保護(hù)、鄉(xiāng)土文獻(xiàn)編撰等工作,實(shí)現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村文化資源的全面、系統(tǒng)保護(hù)。同時(shí),鼓勵(lì)鄉(xiāng)村居民在文化機(jī)構(gòu)中從事文化信息采集、文化解說(shuō)等工作,參與藝術(shù)鄉(xiāng)建。如此一來(lái),不僅可以創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會(huì),提升鄉(xiāng)村居民的文化素養(yǎng),還可以促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的對(duì)外傳播。另外,在藝術(shù)鄉(xiāng)建的過(guò)程中,還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村環(huán)境的保護(hù),避免對(duì)鄉(xiāng)村環(huán)境過(guò)度開(kāi)發(fā),保護(hù)鄉(xiāng)村文化賴(lài)以生存的生態(tài)環(huán)境。
其次,在鄉(xiāng)村文化開(kāi)發(fā)方面,應(yīng)以保護(hù)鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村環(huán)境為重要前提,立足于鄉(xiāng)村生態(tài)資源、人文資源,避免對(duì)農(nóng)田、水體、山林造成破壞,平衡文化保護(hù)與文化開(kāi)發(fā)之間的關(guān)系。一方面,藝術(shù)鄉(xiāng)建可以依托景觀設(shè)計(jì)、園林規(guī)劃、互動(dòng)裝置等,助推鄉(xiāng)村環(huán)境建設(shè),推動(dòng)鄉(xiāng)村自然景觀與鄉(xiāng)村文化的有機(jī)結(jié)合。另一方面,藝術(shù)鄉(xiāng)建根植于鄉(xiāng)村文化土壤,將鄉(xiāng)村文化元素應(yīng)用于藝術(shù)鄉(xiāng)建,可以在提高鄉(xiāng)村辨識(shí)度的同時(shí),展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的審美價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值,助推鄉(xiāng)村文旅事業(yè)的發(fā)展。
推動(dòng)藝術(shù)作品、藝術(shù)人才下鄉(xiāng)
首先,推動(dòng)藝術(shù)作品下鄉(xiāng)。藝術(shù)鄉(xiāng)建旨在依托藝術(shù)手段為鄉(xiāng)村發(fā)展提供助力。因此,在藝術(shù)鄉(xiāng)建的實(shí)踐過(guò)程中,應(yīng)結(jié)合鄉(xiāng)村地區(qū)實(shí)際情況,引入鄉(xiāng)村居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)作品,豐富鄉(xiāng)村居民的精神文化生活,調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)村居民參與藝術(shù)鄉(xiāng)建的積極性。
其次,推動(dòng)藝術(shù)人才下鄉(xiāng)。人才振興是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)。從鄉(xiāng)村發(fā)展實(shí)際情況來(lái)看,人才匱乏問(wèn)題較為突出,迫切需要專(zhuān)業(yè)人才的支持,以推進(jìn)藝術(shù)鄉(xiāng)建,助力鄉(xiāng)村振興。因此,應(yīng)結(jié)合鄉(xiāng)村實(shí)際情況,推動(dòng)藝術(shù)人才下鄉(xiāng),充分發(fā)揮藝術(shù)人才在藝術(shù)鄉(xiāng)建中的作用,助推鄉(xiāng)村振興。藝術(shù)人才可以充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),革新發(fā)展理念,為鄉(xiāng)村振興注入活力。
綜上所述,鄉(xiāng)村振興背景下,藝術(shù)鄉(xiāng)建與傳播是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,其在推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)、助力鄉(xiāng)村振興方面具有重要作用。近年來(lái),隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,鄉(xiāng)村居民的精神文化需求不斷增長(zhǎng),藝術(shù)鄉(xiāng)建的重要性也日益凸顯。因此,各方主體應(yīng)積極參與,協(xié)同合作,共同推動(dòng)藝術(shù)鄉(xiāng)建與鄉(xiāng)村振興的深度融合,為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
(作者單位:四川音樂(lè)學(xué)院)