沈龍輝 汪靜
摘 要:工匠精神源于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是在長期的化積淀中形成的一種職業(yè)價值觀,是從業(yè)者職業(yè)品格、職業(yè)素養(yǎng)的外化行為。在我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景下,倡導(dǎo)和弘揚工匠精神,既是經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的深層次內(nèi)生訴求,更是大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化應(yīng)然選擇。本文以江西、安徽等九所應(yīng)用型高校學(xué)生為研究對象,圍繞應(yīng)用型高校大學(xué)生工匠精神培育現(xiàn)狀進行問卷調(diào)查,采取定量和定性分析法,闡述工匠精神培育中存在的問題并剖析其成因,為提升大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)錨定方向標(biāo)。
關(guān)鍵詞:應(yīng)用型高校;工匠精神;現(xiàn)狀;成因
一、引言
在中國“工匠精神”一詞最早出自當(dāng)代著名企業(yè)家、教育家聶圣哲。2016年工匠精神被首次寫入政府工作報告,2017年黨的是十九大報告提出:“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍,弘揚勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣?!?021年4月習(xí)近平總書記強調(diào):“各級黨委和政府要加大制度創(chuàng)新、政策供給、投入力度,弘揚工匠精神,提高技術(shù)技能人才社會地位,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中海民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力人才和技能支撐?!?[1]應(yīng)用型高校是高等教育的重要組成部分,為我國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級、大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供技能型人才保障,而工匠精神的弘揚關(guān)系到技能型人才的供給質(zhì)量和技術(shù)創(chuàng)新能力的提升。因此,筆者以九所應(yīng)用型高校學(xué)生的工匠精神培育現(xiàn)狀進行了調(diào)研。
二、調(diào)查對象與方法
(一)調(diào)查對象
在理論研究的基礎(chǔ)上,筆者通過自編《大學(xué)生成才與弘揚工匠精神的問卷調(diào)查》,江西工程學(xué)院、新余學(xué)院、贛西科技職業(yè)學(xué)院、江西新能源科技職業(yè)學(xué)院、江西冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院、南昌理工學(xué)院、江西科技師范大學(xué)、贛南科技學(xué)院、安徽外國語學(xué)院九所高校為調(diào)查對象,采取問卷星線上問卷調(diào)查,調(diào)查對象有在校大學(xué)生和畢業(yè)三年內(nèi)專科、本科學(xué)生和部分碩士研究生在讀,共收回1083份調(diào)查問卷。調(diào)查對象的學(xué)歷層次如表1-1所示。
(二)調(diào)研方法
1.隨機抽樣法。從選定的九所高校中隨機抽樣問卷調(diào)查,其中三所??圃盒?,六所本科高校,每所高校調(diào)查人數(shù)100左右。
2.定量分析法與定量分析法?;趯?083名學(xué)生的問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)進行定量和定性分析,闡述和剖析當(dāng)前應(yīng)用型高校學(xué)生工匠精神培育中存在的問題及其成因。
三、調(diào)查結(jié)果分析
(一)應(yīng)用型高校學(xué)生工匠精神培育現(xiàn)狀
1.學(xué)生對工匠精神的認(rèn)識還不全面深刻
我國歷史上從來不缺乏工匠精神,根植于傳統(tǒng)社會手工業(yè)生產(chǎn)的工匠精神,奠定了中國在世界文明史上的大國地位。然而隨著機器大工業(yè)時代的到來,我國手工業(yè)時代的工匠悄然隱退,加之經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史和客觀原因,導(dǎo)致工匠精神在近代以來日漸衰微,在一定程度上影響了我國經(jīng)濟社會的高質(zhì)量發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新能力的提升。[2]當(dāng)前世界經(jīng)濟格局深刻調(diào)整,我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)正面臨轉(zhuǎn)型升級,工匠精神已由“行業(yè)話語”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)術(shù)話語”“政策話語”。高等教育作為國家人才培養(yǎng)的高地,必然肩負(fù)著工匠精神傳承與發(fā)展的歷史使命。
通過對九所應(yīng)用型高校學(xué)生的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),應(yīng)用型高校學(xué)生對于工匠精神的內(nèi)涵、價值理解總體上比較正確,但認(rèn)識還不夠全面深刻。根據(jù)表2-1數(shù)據(jù)顯示,只有16.53%的學(xué)生對于工匠精神非常了解,有32.78%的學(xué)生對工匠精神比較了解,而有超過一半的學(xué)生對于工匠精神知之甚少或者完全不了解。
從調(diào)查問卷數(shù)據(jù)可以看出,學(xué)生對工匠精神內(nèi)涵的認(rèn)知總體上比較正確的。對工匠精神的內(nèi)涵按占比由高到低依次是:精益求精、專注、敬業(yè)、創(chuàng)新、協(xié)作。學(xué)生對于工匠精神的認(rèn)知還只是比較傳統(tǒng)的觀念,認(rèn)為工匠精神更多的是體現(xiàn)在制造業(yè)和傳統(tǒng)行業(yè)上,顯然這種認(rèn)知是存在偏差的。在經(jīng)濟全球化和后工業(yè)化時代,工匠精神不僅存在與制造業(yè),而是已經(jīng)把這種職業(yè)精神泛化到各行各業(yè),要求全體勞動者要有精益求精、執(zhí)著專注、愛崗敬業(yè)、協(xié)作創(chuàng)新的工匠精神。
2.學(xué)生對工匠精神的知情意行不合一
工匠精神不僅是一種職業(yè)精神和職業(yè)道德,更是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。應(yīng)用型高校學(xué)生對工匠精神的知情意行不合一,理論和實踐“兩張皮”,還未內(nèi)化為自覺行為。從表2-2中數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),有74.42%的大學(xué)生看過《大國工匠》類似的節(jié)目,約25.58%的學(xué)生沒看過。雖然有超過七成的學(xué)生看過此類節(jié)目,但對《大國工匠》中反映出來的工匠精神印象深刻只有47.83%,看過之后沒有感覺的占26.59%。這說明時下應(yīng)用型高校的大學(xué)生對于工匠精神的內(nèi)涵和價值意蘊的認(rèn)知還比較模糊淺顯,還未內(nèi)化于心、外化于行。
3.教師對工匠精神的講授效果不佳
“師者,傳道受業(yè)解惑也。”教師不僅要傳授知識與技能,解答學(xué)生的疑惑,更要“傳道”,其中工匠精神是謀事之基、成事之道,是大學(xué)生成才成長中不可或缺的非智力因素。應(yīng)用型高校由于定位于培養(yǎng)應(yīng)用型技能型人才培養(yǎng)目標(biāo),不少高校仍然堅持重理論輕實踐、重“技”輕“道”的傳統(tǒng)觀念。根據(jù)問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,教師通過課堂教學(xué)、宣傳欄的途徑讓學(xué)生了解到工匠精神只占13.02%,而68.61%的學(xué)生通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)的形式了解到工匠精神,其次就是通過傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介如報紙、書刊、雜志等其他形式獲得。這表明當(dāng)前應(yīng)用型高校并未很好地將工匠精神融入到教育教學(xué)中,育人效果不佳。
4.學(xué)校傳承工匠精神的文化氛圍不濃
我國傳統(tǒng)文化將工匠的地位壓制于社會底層,封建社會“士農(nóng)工商”的階層結(jié)構(gòu),使得古代工匠的社會地位與生產(chǎn)地位嚴(yán)重背離。從社會文化的歷史性來看,文化由人類創(chuàng)造并隨著人類社會的進步而不斷發(fā)展。在步入工業(yè)社會以來,隨著社會進步而衍生的傳統(tǒng)文化思想的嬗變,使得工匠群體地位不斷提高,工匠精神也逐漸回歸人們的視野。因而,工匠文化的傳承與發(fā)展離不開社會文化氛圍,高校的工匠精神傳承也離不開校園工匠文化的營造。
從調(diào)查結(jié)果來看,學(xué)生認(rèn)為影響工匠精神傳承和發(fā)展因素分別是傳統(tǒng)文化得不到傳承、工匠社會地位和制度保障、浮躁功利的社會風(fēng)氣、宣傳力度、職業(yè)教育水平,其中,文化環(huán)境的因素占比最高,這表明學(xué)校傳承工匠精神的文化氛圍不濃。
(二)應(yīng)用型高校學(xué)生工匠精神培育中存在問題的成因分析
通過對九所高校學(xué)生工匠精神培育現(xiàn)狀的問卷調(diào)查,在查閱相關(guān)文獻的基礎(chǔ)上,應(yīng)用型高校學(xué)生工匠精神培育中存在問題的成因主要是課程教學(xué)模式傳統(tǒng)單一,缺乏對工匠精神培育的系統(tǒng)建構(gòu),工匠精神的校園文化引領(lǐng)力不強,校企合作缺乏廣度與深度等。
1.課程教學(xué)模式傳統(tǒng)單一
人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)要依托課程教學(xué),應(yīng)用型高校大學(xué)生工匠精神的培育過程離不開課程教學(xué)。近年來,隨著高等教育大力推行改革,打造“金課”,淘汰“水課”,高校的課程設(shè)置越來越科學(xué)合理,課程建設(shè)的質(zhì)量也日益得到提升,但對學(xué)生的職業(yè)價值觀、職業(yè)道德等職業(yè)素養(yǎng)的重視程度不夠。課程教學(xué)中未有機融入工匠精神,這是學(xué)生對工匠精神的內(nèi)涵、價值意蘊認(rèn)知不足的主要原因。這主要體現(xiàn)在思政課程與專業(yè)課程的教學(xué)中。
思政課程、專業(yè)課程與工匠精神未有機融合。思想政治理論課在高等院校是通識必修課,是立德樹人的關(guān)鍵課程,關(guān)系到國家和民族前途和命運。應(yīng)用型高校培養(yǎng)的是德智體美勞全面發(fā)展的應(yīng)用型人才,工匠精神是實現(xiàn)這一培養(yǎng)目標(biāo)的價值追求和內(nèi)生動力。當(dāng)前不少應(yīng)用型高校思政課教師在講授思政課時,往往只是單純的理論知識灌輸,缺少啟發(fā)性教學(xué),未將工匠精神的內(nèi)涵、價值用生動具體的形式講述出來,未在學(xué)生內(nèi)心引起情感共鳴和價值認(rèn)同。在專業(yè)課教學(xué)中,教師通常偏重于專業(yè)知識的講授,學(xué)生和教師都熱衷于專業(yè)技能的習(xí)得與傳授,忽視對應(yīng)用型高校大學(xué)生愛崗敬業(yè)、精益求精、執(zhí)著專注、協(xié)作創(chuàng)新等為核心的工匠精神培育。這種教學(xué)模式一旦形成定勢,勢必造成工匠精神在應(yīng)用型高校大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)導(dǎo)向中的缺位,更不可能生發(fā)對工匠精神認(rèn)同與行為表現(xiàn)。
2.缺乏對工匠精神培育的系統(tǒng)建構(gòu)
工匠精神的培育是一個系統(tǒng)的、非線性的過程。工匠精神的培育設(shè)計到實施主體、接受客體、媒介和環(huán)境綜合作用的結(jié)果。換言之,應(yīng)用型高校大學(xué)生工匠精神的培育不僅受到個體因素的影響,同時與學(xué)校教育、社會環(huán)境等因素密不可分。因此,運用普遍聯(lián)系的觀點,系統(tǒng)分析應(yīng)用型高校大學(xué)生工匠精神培育的內(nèi)外部影響因子,查找問題的根源,從而提高大學(xué)生工匠精神培育的實效。
調(diào)研發(fā)現(xiàn),學(xué)校對工匠精神的培養(yǎng)缺乏系統(tǒng)化,各部門沒有形成合力。從學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、人才培養(yǎng)體系、課程建設(shè)、師資建設(shè)、校園文化實踐安排上,“工匠精神”還未作為課程思政元素融入教育教學(xué)各環(huán)節(jié)。職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價值觀、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)不夠細(xì)化,也有部分高校重視,但缺乏切實可行的實施方案和評價體系。
3.工匠精神的校園文化引領(lǐng)力不強
校園文化是社會文化的一個重要分支,是一所學(xué)校所蘊含的精神風(fēng)貌、價值觀念、文化品位的集中體現(xiàn)。[3]校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂,是積淀辦學(xué)特色、塑造學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學(xué)生工匠精神的培育起著潛移默化的影響,而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康向上的校園文化對學(xué)生的品格形成具有滲透性、持久性和正向性,有利于拓寬大學(xué)生的興趣愛好,提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)具有德智體美勞全面發(fā)展的人。作為“第二課堂”的校園文化實踐,有利于彌補理論教學(xué)的不足,同時對應(yīng)用型高校大學(xué)生工匠精神的生發(fā)產(chǎn)生積極影響。
調(diào)研發(fā)現(xiàn),不少學(xué)生對于如何加強工匠精神培育時,提出要加大工匠精神宣傳力度、多組織實地參觀考察活動、組織校內(nèi)外專家開展講座等。雖然近幾年國家大力推動文化強國戰(zhàn)略,各大高校也開始重視校園文化建設(shè),如“一院一品”工程,并開展各類活動等來促進校園文化提升,但真正對工匠精神校園文化的塑造缺少思想內(nèi)涵和價值引領(lǐng),更多還是注強調(diào)學(xué)生的專業(yè)技能的提高。
4.校企合作缺乏廣度與深度
黨的十九大報告指出,要進一步完善職業(yè)教育體系,持續(xù)深化產(chǎn)教融合、校企合作。校企合作是應(yīng)用型高校和企業(yè)通過資源共享,共同培養(yǎng)市場和企業(yè)需要的應(yīng)用型、技能型人才的一種聯(lián)合教育模式。是應(yīng)用型高校順應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的特色化人才培養(yǎng)方式,但目前不少高校合作形式大多比較單一,合作的內(nèi)容也不夠明確具體。[4] “雷聲大雨點小”,有的只是簽定合作協(xié)議、掛個牌子,缺少行動落實;還有一些校企合作只是派學(xué)生過去專業(yè)見習(xí),缺少頂崗實習(xí)和企業(yè)導(dǎo)師入校交流的雙向合作,這種合作往往是單向度的、浮于表面的形式主義。調(diào)研發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生認(rèn)為通過社會實踐、技能競賽等活動可以有效培養(yǎng)工匠精神,也希望學(xué)校能多提供實習(xí)實訓(xùn)的機會,但從實習(xí)經(jīng)歷統(tǒng)計來看,大部分學(xué)生對于學(xué)校提供的實習(xí)就會并不感興趣,對于工匠精神的認(rèn)知缺少實踐基礎(chǔ)。此外,企業(yè)由于考慮人員和成本因素,主動參與校企合作的積極性并不高,校企合作往往由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)直接與企業(yè)對接,主觀性大、連續(xù)性不強,缺乏政府政策保障也是重要原因。[5]
四、結(jié)論
總之,工匠精神是經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的重要條件,德國、日本、美國等國家在世界制造業(yè)中處于強勢地位,與工匠精神的傳承和發(fā)展休戚相關(guān)。應(yīng)用型高校學(xué)生工匠精神的培育是一項系統(tǒng)工程,需要學(xué)生個體、教師、學(xué)校和企業(yè)共同構(gòu)建工匠精神育人共同體。培育和弘揚工匠精神,要轉(zhuǎn)變社會觀念,樹立崇尚工匠的價值觀,更新就業(yè)觀念;要厚植影響工匠精神生成的制度和文化土壤;也要形成有利于應(yīng)用型高校工匠精神形成的政策保障和運行機制,為助推我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級、大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力提供人才支撐。
參考文獻:
[1]習(xí)近平對職業(yè)教育工作做出重要指示強調(diào):加快構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系,培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才能工巧匠[N],人民日報,2021年4月14日
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[5]馮彬洋.高職院校大學(xué)生工匠精神認(rèn)同現(xiàn)狀及 提升對策研究[D].重慶,西南大學(xué),2021年.