寧?kù)o以修身

佘奕晨

在紛亂復(fù)雜的人生中覓一方寧?kù)o之地，不是為了逃避，而是沉淀自我、成長(zhǎng)自我。青年要在靜中沉淀，在靜中成長(zhǎng)，只有找到自己的寧?kù)o之地，放松身心，積攢力量，才能穩(wěn)步前行。

覓一處寧?kù)o之地，在筋疲力盡時(shí)放松自己。在這世上，一個(gè)又一個(gè)年輕的生命為了生存而拼盡全力，喧囂的人群熙熙攘攘，交錯(cuò)的街道燈火闌珊，可生命的火焰卻逐漸黯淡。無(wú)形的壓力摧殘著年輕人的意志，大多數(shù)人卻絲毫沒(méi)有察覺(jué)。但當(dāng)人真正感到崩潰時(shí)，情緒卻無(wú)從宣泄。這時(shí)，一片寧?kù)o之地便顯得尤為重要。當(dāng)這個(gè)世界無(wú)法包容自己時(shí)，仍有一小塊歸宿可以停留，可以傾訴。王守仁在龍場(chǎng)筑起的龍崗書(shū)院，陶淵明遠(yuǎn)離官場(chǎng)后久居農(nóng)家小園，王維身有官名卻陶醉于田野風(fēng)光。這是個(gè)繁華的時(shí)代，矛盾與苦惱必存，但若能棲身于寧?kù)o，適當(dāng)放松，快樂(lè)與輕松仍能充盈著人生。

覓一處寧?kù)o之地，為他日一鳴驚人積累沉淀。諸葛亮常居于南陽(yáng)草廬，日日輕搖羽扇，誦讀詩(shī)書(shū)。這片沉靜的氛圍讓他擁有了非常人所能及的冷靜與意志，足不出戶而盡知天下事。從一介村夫到臥龍先生，那方小小的草廬便是諸葛亮的寧?kù)o之地，他在那里積累的智慧、留下的精神，無(wú)不傳遞出靜的偉大之處。覓一方寧?kù)o之地，是為了更好地沉淀與進(jìn)步。

覓一處寧?kù)o之地，于寂靜的深夜領(lǐng)悟成長(zhǎng)的奧秘。人若沒(méi)有時(shí)間駐足思考，那么他的人生也將失去路標(biāo)。曾經(jīng)名滿天下的蘇東坡險(xiǎn)些丟了性命，被貶至黃州。離開(kāi)了那無(wú)比繁華的京城，這只棲身于山村的鳳凰在沉靜中回憶起了過(guò)往。無(wú)數(shù)個(gè)輾轉(zhuǎn)反側(cè)的夜晚，無(wú)數(shù)次撕心裂肺的吶喊，蘇東坡終于大徹大悟，在自己的寧?kù)o之地，領(lǐng)悟了生命不過(guò)是反復(fù)無(wú)常的旅行，并與世界和解。憑借那份靜，他突破了自己心靈的枷鎖，創(chuàng)作了大量不朽的詩(shī)篇。人，就是需要一個(gè)寧?kù)o的地方，去思考，去回憶，去成長(zhǎng)。

這世間眾生，都渴望在天地之間覓得自己的靜土。這靜土是一種希望，更是一種信仰。真正的靜，不是遠(yuǎn)離人間，不是封閉自我，不是深居山林，而是身在俗世卻不隨波逐流，身處黑暗仍能光芒萬(wàn)丈。靜土不是從世上奪來(lái)的，而是從自己的心里開(kāi)辟出來(lái)的。

年輕的生命充滿了無(wú)限的可能，而寧?kù)o則是這可能性的歸宿。香在無(wú)心，寧?kù)o致遠(yuǎn)，讓我們?cè)趯庫(kù)o之地中，享精神放松，獲生命沉淀，得成長(zhǎng)躍升。

點(diǎn)評(píng)

作文以“寧?kù)o以修身”為題，強(qiáng)調(diào)在紛繁復(fù)雜的人生中尋找“寧?kù)o之地”的重要性。小作者認(rèn)為尋找一片“寧?kù)o的地方”，并非是為了逃避現(xiàn)實(shí)，而是為了放松自己、沉淀自己、自我成長(zhǎng)。作文結(jié)構(gòu)整齊、文筆優(yōu)美，通過(guò)深刻的思考和生動(dòng)的示例，傳達(dá)了“寧?kù)o之地”對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和內(nèi)心平衡的重要作用。

【作者系福建廈門(mén)市第一中學(xué)學(xué)生，指導(dǎo)老師：何平】