李婷婷 冉憲宇 高雨雨
軍工文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導軍工人在革命、建設(shè)和改革中形成的寶貴精神財富,是體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨精神的重要載體,蘊藏著巨大的育人功能。[1]在長期的革命斗爭和軍事建設(shè)中,中國人民創(chuàng)造了豐富的軍工文化,體現(xiàn)了民族自尊、自信和自豪。將軍工文化內(nèi)涵融入高職院校網(wǎng)絡(luò)文化育人實踐中,一方面有利于高職學生真正了解軍工文化的歷史內(nèi)涵,另一方面有助于強化學生承擔軍工文化傳承的使命感,加強對高職學生的道德教育,推動高職學生全方位綜合素質(zhì)提升。
全方位育人,是指充分利用各種教育載體,主要包括學生綜合測評和獎學金評比、貧困生資助與勤工助學、學生組織建設(shè)與管理、校園文化建設(shè)、學風建設(shè)、誠信教育、社會實踐等,將思想政治教育寓于其中。[2]將軍工文化融入到校園文化建設(shè)大格局中,有助于凝練培育紅色文化建設(shè)格局,使育人系統(tǒng)、育人資源發(fā)揮更大功能,育人效果得到最大化體現(xiàn),營造出以軍工文化為核心的特有的校園文化特色。
用好、用活軍工文化資源,挖掘具有個體特色、群體代表性的軍工文化特色內(nèi)容,將其融入到校園網(wǎng)絡(luò)文化育人中,將軍工文化的精神內(nèi)涵外化于行,內(nèi)化于心,潛移默化地對高職學生形成文化熏陶,不僅有助于高職院校網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的順利開展,還能聯(lián)動多方育人渠道,形成軍工文化育人特色品牌,持續(xù)發(fā)揮品牌效應(yīng)。
諸多傳播案例表明,新媒體環(huán)境與平臺增強了學生之間與師生之間的溝通與互動。借助這一媒介渠道,高職院校網(wǎng)絡(luò)文化育人的效果逐漸顯現(xiàn)出來。通過校內(nèi)新媒體平臺,越來越多的學生樂于分享自己的想法,學校育人主體得以掌握學生真實的思想動態(tài),學生可以以更舒適的方式表達自己的想法和意見,這體現(xiàn)了新媒體促進“教”與“受教”者之間協(xié)作的應(yīng)用優(yōu)勢。然而,目前國內(nèi)高職院校深諳新媒體傳播之道的專業(yè)人才配備不足,借助新媒體平臺搭建的網(wǎng)絡(luò)文化育人平臺“把關(guān)人”大多數(shù)由其他專業(yè)教師兼任。育人主體缺乏系統(tǒng)、專業(yè)的學習,具備一定的新媒體專業(yè)知識但媒介素養(yǎng)不足,對“受教”者的群體特征和媒體偏好缺乏深入了解,直接或間接造成校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文化育人的效果不盡人意。
在新媒體環(huán)境下,高校思政教育的核心之一是優(yōu)化新媒體內(nèi)容,以強化價值觀教育。[3]調(diào)查結(jié)果顯示,從目前的傳播效果來看,高職院校學生對軍工文化相關(guān)內(nèi)容知之甚少,根源在于過于傳統(tǒng)的“文化輸出”加深了學生受眾的抵觸心理,缺乏趣味性和吸引力的傳播“套路”提不起學生的閱讀興趣,限制了軍工文化的正向傳播。同時,高職院校網(wǎng)絡(luò)育人工作尚未完全跳出傳統(tǒng)傳播的局限,與新媒體新技術(shù)的融合度不高,傳播內(nèi)容尚未實現(xiàn)創(chuàng)新性、立體化生產(chǎn)方式,不能滿足高職學生多元化的網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容需求。
研究表明,多數(shù)學生認為導致他們對學校輸出的文化內(nèi)容抵觸的主要因素不僅是內(nèi)容缺乏趣味性,根源在于與教師缺乏互動。如果說教師是軍工文化在高職院校網(wǎng)絡(luò)文化育人過程中的傳播主體,那么學生無疑是傳播受眾,即傳播客體?;谲姽の幕@一特定傳播內(nèi)容,校園網(wǎng)絡(luò)文化的輸出大多呈現(xiàn)出傳統(tǒng)、主流等趨勢,教師絞盡腦汁地進行敘事性內(nèi)容輸出,而學生則認為被“灌輸”的內(nèi)容與自己的學習生活距離較遠,關(guān)聯(lián)性不足,進而提不起興趣,更不用說主動與教師進行互動。這種內(nèi)容性質(zhì)與空間距離造成的障礙是真實存在的,也是教師與學生之間,傳播主客體之間無法建立支持性關(guān)系的重要原因。
一方面,要加強校園網(wǎng)絡(luò)文化育人平臺計劃性建設(shè),深入挖掘軍工文化代表性故事、名人IP 等,用好易班、校園“兩微一端”、社交媒體等當代大學生易于接受的網(wǎng)絡(luò)載體,打造權(quán)威發(fā)布、多向互動、文化活動建設(shè)有聲有色的育人平臺,主動搶占網(wǎng)絡(luò)文化育人建設(shè)新高地。另一方面,要打破高職院校網(wǎng)絡(luò)文化育人內(nèi)容和形式兩張皮的形式主義宣傳,強調(diào)“本土化”“特色化”,精心篩選優(yōu)質(zhì)信息,并對信息進行“新媒體化”加工,用年輕人的方式開展校園網(wǎng)絡(luò)文化育人工作,讓軍工文化入腦、入心。
與傳統(tǒng)思政教育或紅色教育相比,軍工文化有著更為現(xiàn)實、具象的教育素材。[4]高職院校要對軍工文化精神底蘊、時代價值進行提煉,在此基礎(chǔ)上進行內(nèi)容優(yōu)化。
一方面,開展軍工文化主題教育活動。緊扣“軍工背景+校史文化”特色,利用網(wǎng)絡(luò)教學平臺開展軍工文化主題教育活動,組織線上講座、研討會等活動,引導學生深入了解軍工文化的歷史和精神。高職院??梢跃o扣“軍工背景+校史文化”特色,將線下活動資源同步線上進行宣傳。例如,可結(jié)合黨的二十大召開推出紅色精神傳承等系列活動。同時,線上開展愛國愛校主題教育活動,凝萃軍工特色校園文化。
另一方面,開設(shè)紅色軍工文化微課堂。以中央廣播電視總臺軍事節(jié)目中心聯(lián)合國家全民國防教育辦公室打造的《國防微課堂》為例,微課視頻一共15 集,以當下青年人樂于接受的短視頻形式,輔以全新打造的國防青年卡通IP形象,邀請多名軍事專家,結(jié)合軍工歷史進行趣味性科普,不僅吸引了眾多青年粉絲,還收獲了大量互動與好評,讓新一代的中國青年開始主動了解國防軍工歷史,傳播優(yōu)秀文化,推動代際傳承。
新媒體的興起,如社交媒體、微博、微信、網(wǎng)絡(luò)視頻等,為高校網(wǎng)絡(luò)思政育人提供了豐富的渠道和手段,這要求高校了解學生訴求、拓展育人渠道,以應(yīng)對新媒體多樣化的挑戰(zhàn)。[5]借助新媒體的傳播優(yōu)勢,軍工文化融入校園網(wǎng)絡(luò)文化育人的過程也為高職院校網(wǎng)絡(luò)思政工作的開展提供了新的思路與平臺,幫助傳播主客體之間實現(xiàn)資源融通。高職院校新媒體工作者作為傳播主體,要持續(xù)加強對傳播客體的了解。調(diào)研發(fā)現(xiàn),當前大學生對校園新媒體平臺的使用頻率并不高,與其他大眾接受度普遍較高的平臺相比,學生對校園新媒體平臺的態(tài)度多為被動接受,校園新媒體與受眾之間的粘性不高,內(nèi)容生產(chǎn)者與接受者之間缺乏深入了解。因此,高職院校新媒體工作者要嘗試從內(nèi)容生產(chǎn)者的角度出發(fā),同步了解大學生的學習、生活需求,提高內(nèi)容軟實力,持續(xù)以學生喜聞樂見的形式,在日常的信息傳播過程中潛移默化地進行軍工文化及工匠精神的宣傳科普,為培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)技能人才提供新思路。中國軍轉(zhuǎn)民