牛過(guò)年

任曉薇（彝族）

“牛過(guò)年”，是我們彝家人對(duì)牛一年辛苦的答謝活動(dòng)，彝語(yǔ)稱之為“阿依什仁”，用漢話講叫“出牛行”，也有叫“頌牛節(jié)”“敬牛節(jié)”，時(shí)間一般在大年初一至初四之間。

童年時(shí)期，每當(dāng)臨近過(guò)年，我就盼著牛過(guò)年，和牛過(guò)年沾邊的事，我都喜歡湊，印象最深刻的一次是參加外婆家拉嘎村里的牛過(guò)年。

“牛過(guò)年”的準(zhǔn)備從打粑粑開(kāi)始。年前一天，外婆挑選了上好的新糯米、新蕎子、新小米、新高粱等備用。晚上，外婆篩米、泡米、炒蘇麻、舂核桃仁……我像條小尾巴似的跟著她跑東跑西，一會(huì)兒跑到這捅捅，一會(huì)兒跑到那兒摸摸，樂(lè)得又蹦又跳，分分秒秒地?cái)?shù)著、盼著。

大年三十黎明，糯糯的米香飄入夢(mèng)中，催開(kāi)味蕾，“叮叮咚咚”的大槌聲、“咯咯咯”的歡笑聲從碓房飄來(lái)。我一骨碌起來(lái)，快速洗漱，趕到碓房，家族里男男女女，老老少少都在打粑粑。

粑粑打完，外婆選九個(gè)又大又圓的粑粑到中堂的神龕上供祖先，又選了九個(gè)又大又圓又薄的粑粑到佛臺(tái)上供菩薩，留下的粑粑便是牛過(guò)年用的。

下午，舅媽把一班孩子召集攏，教我們剪窗花，剪福字。吃年夜飯前，舅舅帶著我們來(lái)到牛廄，給牛頭戴上一朵大紅花；一對(duì)牛角用紅紙包裹，再戴上圓圈粑粑，插上山茶花；牛尾巴纏滿密密匝匝紅絲線，尾稍系成蝴蝶結(jié)?！斑柽琛苯袉韭暫椭．?dāng)?shù)呐ｂ徛暎Ｎ舶蜕巷w起了一只只紅蝴蝶。牛背上的紅披風(fēng)用紅帶系在肚皮底下，威風(fēng)凜凜。我們一會(huì)兒跑到左邊看看，一會(huì)兒跑到右邊看看，比披在自己身上還高興。

大年初二，一大早，村里邀約一起牛過(guò)年的人們穿戴一新，趕著牛參加盛大的牛過(guò)年。

外婆家參加牛過(guò)年的頭牛，身子健壯，彎彎的犄角，一對(duì)水汪汪的大眼睛，脖子里系著一個(gè)金黃的銅鈴，走路和搖頭時(shí)，發(fā)出“叮叮當(dāng)當(dāng)”清脆的響聲。它周身純黃，毛色發(fā)亮，沒(méi)有一根雜毛。只是鼻子上方兩眉中間的“毛旋兒”是白色的，看著更顯它的溫和健美，大家叫它“銀旋”，它走在最前面，不時(shí)回過(guò)頭來(lái)“哞——哞——”的叫，亦如催促人們快點(diǎn)跟上。

拉嘎村的土掌房、垛木房，層層疊疊依山而建，如詩(shī)似畫(huà)。哞哞的牛叫聲，嘎嘎的鴨啼聲，渲染著普族村的靜謐與溫馨。村前村后上百年的錐栗樹(shù)，敦實(shí)大氣，遮天蔽日。

牛過(guò)年的地點(diǎn)選在龍王箐草肥水美的平壩上。

第一次看到這么多的人，第一次看到這么藍(lán)的天，第一次看到這么碧的水，第一次看到這么高的山，但就是看不到牛的影子。我好奇地在田間地頭、林間河邊搜尋著……

這里的遠(yuǎn)山近水全寫(xiě)滿了春意，大自然靜美的畫(huà)卷中，傳遞著一種無(wú)聲的語(yǔ)言，不用人工的粉飾和雕琢，自然天成的山水畫(huà)奔來(lái)眼底。微微的春水皺起一泓人間瑤池。田野里，油菜花、迎春花、桃花、杏花競(jìng)相開(kāi)放，搖曳生姿，點(diǎn)綴著村野深處倔強(qiáng)的生命。正當(dāng)人間處處芳菲緊鎖的時(shí)候，春水卻點(diǎn)燃了姍姍而至的芳華，人與自然在這里和諧相融，看不盡的水光山色，聽(tīng)不夠的清泉流音，都在這里靜靜地流動(dòng)著。悠揚(yáng)的牧歌像天籟，點(diǎn)燃了牛過(guò)年的歡笑，醉了老老少少。

近處，滿山的杜鵑花燒紅了山山洼洼，綿延的山野像披上了紅色的紗幔，讓人們的心扉隨著這迷人的色彩一起舞動(dòng)、一起歡樂(lè)、乍暖還寒的春風(fēng)里，山野里升騰著裊裊炊煙，彩霞映紅一張張笑臉，拉米喳河從拉務(wù)啵和噯嗞咧村間奔流而去，彝家姑娘動(dòng)聽(tīng)的歌聲在山野中久久回蕩。

眼前，正在為牛過(guò)年忙碌的人們和大自然渾然一體，為大自然注入了無(wú)限的活力，尤其是他們的彝族服飾和春意融融的山野混為一體，是那么的和諧。

草坪邊的樹(shù)下年長(zhǎng)的老年人，無(wú)論男女，腰帶上都別著旱煙袋，袋子上繡著精美的圖案，一桿旱煙鍋叼在嘴里，悠閑地吐著煙圈。

正午，畢摩吆喝一聲，大家便相繼唱歌似的發(fā)出不同彝族腔調(diào)的吆喝聲，頓時(shí)山間箐頭，林里路邊向著人們跑來(lái)一頭頭撒著歡的小牛，走出了哞哞叫的老牛。

我驚呆了，剛才不見(jiàn)牛影子，人們一喚，場(chǎng)地上變魔術(shù)似的涌出這么多牛來(lái)。

原來(lái)，彝家的牛不用人們跟放，只是趕到山野，牛兒便自己吃草去了，聽(tīng)到自家主人熟悉的吆喝聲，便會(huì)來(lái)找主人。

我正納悶，牛怎么聽(tīng)得懂彝話呢？

其實(shí)，彝族人有彝族人的性格，彝山有彝山的脾氣，除了人和人交流，彝族人還和牲畜、飛禽交流，和土地、山川河流交流。牲畜、飛禽，土地、山川河流都能聽(tīng)得懂彝話，明白彝人的心思。人也能聽(tīng)懂牲畜、飛禽和土地、森林、山川河流的話，他們?nèi)谇⒌厣钤谶@里。

彝族人愛(ài)家畜，像愛(ài)自己的孩子一樣。遇到春耕季節(jié)，或者馬幫出山，即使人吃得不好，哪怕餓著，也要給牛馬吃最好的飼料，并且精心呵護(hù)。真正的趕馬人不騎馬，除非是生病或者是受傷才舍得騎，他們認(rèn)為馬太累，即使馬背空著也是跟著走。而耕田的老牛，更是自家的寶貝呢。

彝族人認(rèn)為牛和人是相依為命的兄弟，耕田犁地時(shí)牛拉著犁走多快，人就走多快，向左走時(shí)，人右手扶著犁，左手揮著鞭子，鞭子在空中甩幾下，發(fā)出啪啪的響聲，并不落在牛身上，牛知道人的心思，明白人舍不得打它，就加快步伐用力拉犁。

畢摩搖動(dòng)手里的鈴，牛過(guò)年的開(kāi)場(chǎng)儀式開(kāi)始了。

在畢摩的引領(lǐng)下，家家戶戶的牛魚(yú)貫而行。小輩在自家牛前，長(zhǎng)輩排在自家牛后面。

畢摩手持三炷香，跟在畢摩后面。右手搖著鈴，朝牛過(guò)年的主事臺(tái)走去，口里念著畢摩經(jīng)，左手的鷹爪在臺(tái)中對(duì)著年松棚搖三下，口中念道：“祖先神明，祖先神明，請(qǐng)向天神、地神、山神和土主稟報(bào)，我們今天在此過(guò)牛過(guò)年，祈求保佑牛過(guò)年順利進(jìn)行?！?/p>

畢摩祈請(qǐng)完四方神主，再次念著畢摩經(jīng)，搖動(dòng)右手上的鈴、左手上的鷹爪，懷抱大公雞，祭拜四方。拜過(guò)四方，畢摩給在場(chǎng)的牛和人一一點(diǎn)雞冠血，請(qǐng)妖魔、鬼神避讓。

看著畢摩拜過(guò)四方，我想起經(jīng)常拜佛的外婆。在我看來(lái)，畢摩祈請(qǐng)四方神主和外婆在佛堂拜四方菩薩是多么的像。不知道是外婆學(xué)畢摩拜四方，還是畢摩經(jīng)文和佛教文化有共融性。但我看到不管是畢摩拜四方，還是外婆拜佛，他們都非常的認(rèn)真，非常的虔誠(chéng)。

開(kāi)場(chǎng)儀式結(jié)束了，牛過(guò)年的場(chǎng)地上忙開(kāi)了。

披羊皮褂的青年男人砍來(lái)青枝櫟樹(shù)搭起青棚，新掘的土灶里點(diǎn)燃了火種，山野里飄起了裊裊炊煙，混合著烤粑粑的糯香。姑娘們用采來(lái)的青松毛厚厚地撒滿了整個(gè)青棚。小媳婦們用采摘來(lái)的鮮花打扮起自家的牛；年長(zhǎng)的族老聚集在一起商談著族里的事。

畢摩和年長(zhǎng)的在青棚里編牛轎模型，制作黃牛和水牛模型。他們邊制作，邊說(shuō)著話，不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲。

我被大家的笑聲感染，來(lái)到舅舅身邊，摟著舅舅的脖子，趴在舅舅的背上看舅舅和畢摩用紅彩線編牛轎模型。一根根彩線在舅舅和畢摩的手里上下飛舞，左右穿梭，不一會(huì)，一頂惟妙惟肖的大紅“轎子”就編起來(lái)了。我用手摸一摸，轎身繃得緊緊的，掀開(kāi)轎簾一看，里面的座位軟軟的，我真想把自己變小，坐到上面去。

我愛(ài)不釋手地端起轎子，高興地說(shuō)“坐轎子啰！坐轎子啰！”

畢摩摸摸我的頭說(shuō)：“這轎子是給牛王坐的，我把你變成一頭小牛王，就可以坐到里面了。

畢摩說(shuō)著拿起神鈴和鷹爪，說(shuō)：“好，我把你變成小牛王?！?/p>

我嚇得連忙摁住畢摩的手說(shuō)：“不，不，不，畢摩爺爺別搖鈴，別念經(jīng)，你一搖鈴，一念畢摩經(jīng)，我變成小牛，媽媽就沒(méi)孩子，她多傷心呀！”

我的回答逗得大家哈哈笑，舅舅摟過(guò)我親了一口，畢摩對(duì)舅舅說(shuō)：“你家侄女了得呀，小小年紀(jì)，這腦袋靈著呢。”

我看著活靈活現(xiàn)的洋芋和蘿卜做的牛模型，拿起一個(gè)，唱起了童謠：“老黃牛，老黃牛，麥穗犄角插在頭。玉米稈，四條腿，燕麥尾巴腚后頭。苞谷大眼亮閃閃，蘿卜身子圓溜溜。吃飽草兒不說(shuō)話，拉車耕地哞哞哞。”

我在大家的一片掌聲中走出青棚來(lái)到草坪上，又一個(gè)驚喜出現(xiàn)了。

草坪上的一頭頭牛身披霓裳，頭戴花環(huán)，打扮得花枝招展，尾巴上拴著的花兒隨著尾巴甩動(dòng)的頻率，上下移動(dòng)，亦如一只只彩蝶飛舞在草坪上，穿梭在牛群中。

在牛群中，我看到外婆家的“銀旋”。“銀旋”身披純白色的披氈，脖戴紅色花環(huán)，頭頂金黃色的花冠，尾巴上吊上紅彤彤的馬櫻花，更顯得“嫵媚和嫻雅”。我拍著巴掌高興地叫“大黃牛當(dāng)新娘了！”

午時(shí)，陽(yáng)光暖暖地照在草坪上，草兒散發(fā)出淡淡的青草味，戴上鮮花的“銀旋”站在溪邊，若有所思地看著水里的倒影，愜意地嗒吧著嘴反芻著青草，沐浴著春陽(yáng)。

隨著幾聲牛角號(hào)的吹響，牛過(guò)年的午飯要開(kāi)席了。

畢摩搖動(dòng)鈴和鷹爪，念著畢摩經(jīng)，環(huán)繞場(chǎng)地一周，走往每一頭牛，再在每一頭牛的身上搖動(dòng)鈴和鷹爪，然后請(qǐng)畢摩分牛食，讓各家各戶端去喂牛。

吃飯前“先喂?！?，這對(duì)我來(lái)說(shuō)，又是一個(gè)驚奇。在我的追問(wèn)下，舅舅給我講起了傳說(shuō)。

相傳，很久很久以前，居住在大山深處的彝族祖先們，靠捕獵和采高山上的野果度日，受氣候、季節(jié)、環(huán)境的影響，經(jīng)常受饑餓的威脅。在大山外卻有一個(gè)神秘的天湖，里面種有金燦燦的仙谷。但天湖無(wú)邊無(wú)際，誰(shuí)也無(wú)法渡過(guò)，彝族青年去了一批又一批，總是葬身湖底。因觸犯天條被貶入凡間的神牛，被彝族祖先們不畏生死的精神所感動(dòng)。他偷渡天湖，進(jìn)入仙谷中，一陣亂滾，耳朵里、鼻子上沾滿谷粒，往回游時(shí)，被天兵天將發(fā)現(xiàn)，一陣亂箭使得它身負(fù)重傷。神牛拼命把藏在耳朵里、鼻孔中幾十粒仙谷帶回給彝族祖先種植，神牛卻因傷勢(shì)過(guò)重，死去了。

從此以后，彝族人便開(kāi)始崇拜牛、信仰牛，每年舉行一次牛過(guò)年，并且規(guī)定牛過(guò)年這一天吃飯要先喂牛，以此感謝神牛給彝家人帶來(lái)五谷豐登、豐衣足食。

一位漂亮彝家阿姐拿著紅綬帶，畢摩端著牛模型，念著畢摩經(jīng)，抬著牛轎模型，由一個(gè)老歌手帶領(lǐng)著，走向年松棚。彝族歌手鷹一般的雙眸，純凈如水，圓潤(rùn)的歌聲從脹得青筋凸顯的喉部飄出，黝黑的臉盤襯托著一口牙齒分外潔白，透出一種原始的純樸。

我聽(tīng)不懂畢摩經(jīng)，也聽(tīng)不懂彝族歌手唱什么，但我看到畢摩每念一個(gè)人的名字，便有一位彝族人走向自家的耕牛，漂亮彝家阿姐便馬上給耕牛披上紅綬帶，畢摩立刻為牛的主人遞上牛模型。我非常羨慕被念到名字的人，希望外婆家得獎(jiǎng)。

忽然，我聽(tīng)到畢摩念到舅舅的名字，心咚咚咚地跳個(gè)不停，我是多么想要那個(gè)牛模型，更希望畢摩手里那個(gè)“牛轎”能送給自己。

舅舅像猜到我的心思一樣，對(duì)我說(shuō)：“那牛模型和牛轎是獎(jiǎng)品，是獎(jiǎng)給精心飼養(yǎng)耕牛和獲得豐收的農(nóng)家人的。”

看到我一臉羨慕的表情，舅舅鄭重地說(shuō)，“牛過(guò)年”就是為夸耕牛辛勞而舉行的……”

我和舅舅正說(shuō)著話，畢摩叫了舅舅的名字。

“撲通撲通……”我的心再一次激烈地跳起來(lái)，我感覺(jué)自己全身的血液往上涌。舅舅牽著我走到“銀旋”的身邊，畢摩為舅舅披上了綬帶，畢摩給舅舅呈上“牛轎”，漂亮的彝族姑娘為“銀旋”披上綬帶，“銀旋”“哞——”的一聲叫，亦如感謝彝家人給自己披上綬帶。舅舅把牛模型遞給我，看著舅舅手里的牛轎，心里無(wú)比自豪，亦如得獎(jiǎng)的是自己。

頒獎(jiǎng)結(jié)束了，人們圍著青松棚踏歌而舞。

牛兒吃飽了，人們趕著牛去河邊喝水。打扮一新的牛兒身穿色彩各異的“霓裳”，脖戴漂亮的花環(huán)，頭頂鮮艷欲滴的花冠，叫的叫，跑的跑，磨角踢腿，滿膘肉肥，煞是好看。我看見(jiàn)外婆家的“銀旋”在水中的倩影，比自己穿了花衣裳還高興，不停地摸著“銀旋”的額頭，它像懂得我的心思，不時(shí)沖著我哞哞哞的叫。

當(dāng)晚霞像一朵金燦燦、偌大的金蓮花，托著笑容燦爛的夕陽(yáng)從大尖山緩緩落下時(shí)，牛兒靜靜地臥在青棚外草地上，自由的反芻著青草。

當(dāng)龍王箐上空的夜幕漸漸低垂時(shí)，篝火點(diǎn)起來(lái)，嗩吶吹起來(lái)，好客的彝家人舉起酒杯，唱起酒歌，跳起舞，用最淳樸的方式表達(dá)著心中滿滿的情意！

年過(guò)完多天了，我還沉浸在童年那牛鈴叮鈴的年味里。

責(zé)任編輯：余繼聰