當(dāng)好兵是雷鋒人生的輝煌蛻變

華東方

在雷鋒22歲的短暫人生中，有過8次轉(zhuǎn)身，當(dāng)兵是他最后的一次轉(zhuǎn)身，實(shí)現(xiàn)了他人生的輝煌蛻變。雷鋒1940年12月18日出生，1960年1月8日入伍，1962年8月15日以身殉職。他在舊中國是一個沿街乞討的孤兒；解放前夕轉(zhuǎn)身成為一個兒童團(tuán)團(tuán)長；新中國成立后上學(xué)讀書是一名學(xué)生；高小畢業(yè)后回鄉(xiāng)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當(dāng)農(nóng)民；然后去縣委機(jī)關(guān)當(dāng)通訊員；不久又去團(tuán)山湖農(nóng)場駕駛拖拉機(jī)；之后奔赴東北的鞍鋼，成為一名工人；一年以后當(dāng)兵入伍，最后他頭戴紅五星把自己永遠(yuǎn)留在軍營。

在他22年不斷改變生存環(huán)境，不斷變化工作崗位的過程中，讓我們發(fā)現(xiàn)雷鋒與一般人有一個不同的地方。這就是他的人生節(jié)奏快，轉(zhuǎn)身次數(shù)多而頻繁。雷鋒一生的生存環(huán)境和條件并不是優(yōu)越的，然而他始終是不斷抗?fàn)幍?，始終是積極挑戰(zhàn)自我的，是努力拼搏的。每每當(dāng)社會有風(fēng)吹草動，他便應(yīng)聲而動，他總是站在社會變革的前沿，他總是投身于時代波瀾起伏的大潮之中。

雷鋒初始有一種天生的性格，那是從娘胎里帶來的，那是老祖宗給他的，那是一種與生俱來的骨氣。雷鋒有一種頑強(qiáng)的抗?fàn)幘?，有一種旺盛的生命力。在無邊無際的苦海里，全家人包括父親、母親、哥哥、弟弟都在劫難逃，一個個的死去了，而唯有他自己在失去所有親人的情況下，一個人在九死一生中奇跡般活下來。他一直在苦難中，在黑暗中抗?fàn)?，?chuàng)造了生命的奇跡。雷鋒的這種抗?fàn)幘褚恢痹谘永m(xù)，勇于面對困難，敢于擔(dān)當(dāng)，直至到他當(dāng)兵犧牲。新中國成立后，他翻身得解放。但他不滿足這個剛剛解放的一窮二白，還要繼續(xù)解放自己，那就是上學(xué)讀書，提高自我人生價值；回鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民他不滿足在生產(chǎn)隊(duì)掙工分，還要去掙工資，到縣委機(jī)關(guān)當(dāng)了通訊員；他不滿足于掃地打水，又去團(tuán)山湖農(nóng)場開進(jìn)口的德國生產(chǎn)的拖拉機(jī)；他不甘心在農(nóng)場種地，又去工廠當(dāng)工人大煉鋼鐵。毫無疑議，雷鋒的這些轉(zhuǎn)身，與時代變革和國家的方針政策是密切相關(guān)的，是順應(yīng)時代潮流的。當(dāng)農(nóng)民是響應(yīng)國家“大辦農(nóng)業(yè)”的號召，當(dāng)工人是響應(yīng)國家“大煉鋼鐵”的號召，當(dāng)兵入伍是響應(yīng)“保衛(wèi)祖國”的號召。

看了一篇關(guān)于中華文化誕生和中國文化原點(diǎn)的文章深受啟發(fā)。你要看一個國家，一個民族的精神，就要回到這個文化誕生的原點(diǎn)，就要去尋找它的根脈。這就是我們這個古老民族盤古開天地里講的抗?fàn)幘?。雷鋒是中華民族的炎黃子孫，他是一個自然人，他生下來時是一個窮孩子，家庭一貧如洗。他的初始是一個叫庚伢子的窮小子，他后來的路是自己走出來的，所以他了不起，很了不起。他有一種精神，一種大無畏的精神，有一種改天換地的精神。這種精神是從他骨子里出來的抗?fàn)幘?，這就是中國人的精神，當(dāng)然是中國共產(chǎn)黨人的精神，是東方文化的璀璨坐標(biāo)。東方文化與西方文化是不同的，二者的來源是不同的，它們從根本上是不同的。當(dāng)洪水來臨的時候，西方人是乘坐諾亞方舟，開始逃跑了，溜之大吉。東方人面對洪水是抗?fàn)幒椭卫?。中國有大禹治水三過家門而不入的先例?；鹗悄睦飦淼模恐袊耸庆萑耸香@木取火，是自己造出來的。西方人是偷來的，是普羅米修斯從宙斯那偷來的，西方人是強(qiáng)盜的邏輯，所以他們有不勞而獲的本性，有侵略擴(kuò)張的野心。他們認(rèn)為他們的一切都是上帝給的，所以一心不勞而獲，強(qiáng)取豪奪。中國人是人性文化，人是第一的，人是第一生產(chǎn)力，人定勝天，世界是人類創(chuàng)造的。因此中國人大聲疾呼“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，從盤古到今天，從女媧、神農(nóng)、大禹、精衛(wèi)填海、愚公移山到現(xiàn)代的雷鋒等等，他們才是世界真正的創(chuàng)造者。這個也就是人們通常說的人生觀、世界觀。習(xí)近平總書記說：“雷鋒精神是中華民族五千多年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化、社會主義文化的結(jié)合?！敝腥A民族五千年歷史文化是中國人民自己創(chuàng)造出來的，這也是雷鋒精神的源泉。西方人信仰耶穌，我們中國人信仰雷鋒。

雷鋒的最后一次轉(zhuǎn)身是當(dāng)兵。當(dāng)兵為了什么？當(dāng)兵意味著什么？是為了光榮嗎？！但光榮可不是為了聽敲鑼打鼓吹喇叭，更不是為了看身披大紅花。當(dāng)兵距離號聲更近了，距離硝煙更近了，距離槍炮聲更近了……當(dāng)兵深層次意味的是流血犧牲。雷鋒當(dāng)兵是他人生的一個過程，他首先扔掉手里的討飯棍，然后接連放下手中的筆桿子和鐮刀斧頭，最后拿起槍桿子。雷鋒當(dāng)兵意味著去獻(xiàn)身祖國和人民事業(yè)，在實(shí)踐中形成了雷鋒精神：無私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)，“把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中?！崩卒h雖然沒能夠在戰(zhàn)場上犧牲，但他還是倒在軍營里，是為人民而以身殉職的，是為人民的事業(yè)奮斗終生的。

雷鋒是中國好兵的一面旗幟。作為軍人，學(xué)雷鋒要注重學(xué)他當(dāng)好兵的思想和行動。他從小敬英雄學(xué)英雄，當(dāng)兵后一心要做黃繼光式的英雄。但歷史沒有給雷鋒提供當(dāng)黃繼光的機(jī)會，是英雄文化的滋潤讓這位有血性的年輕人不由自主地踐行著別樣的英雄夢。他“甘當(dāng)‘傻子以懷民，善莫大焉；愿做螺釘而濟(jì)世，情何深也”，以平凡蘊(yùn)偉大，用高尚蹈樸廉，用點(diǎn)點(diǎn)泥沙壘成道德高山，用22歲的生命回答了“為誰活著，怎樣當(dāng)兵”的好兵答卷。在向英雄學(xué)習(xí)的過程中，雷鋒不斷地汲取精神營養(yǎng)，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，注入奮進(jìn)力量，從而發(fā)揚(yáng)英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神，以敢于斗爭、善于斗爭張揚(yáng)著軍人血性，展現(xiàn)著中國好兵的戰(zhàn)斗風(fēng)采。

（責(zé)任編輯：仇學(xué)平）