永不言棄

鄭浩宸

人生在世，難免會(huì)遇到挫折和不順心的時(shí)候。那么，我們應(yīng)該如何處理和面對(duì)困難與阻礙？

有人說，我們需要以樂觀的態(tài)度面對(duì)這些困難與阻礙，學(xué)會(huì)自我放松，及時(shí)調(diào)整好自己的狀態(tài)。只要以正確的態(tài)度面對(duì)它們，事情自然就會(huì)迎刃而解。

而我卻不敢茍同。如果只是一味地保持樂觀、不斷地自我放松，久而久之，精神就會(huì)懈怠，甚至產(chǎn)生逃避心理，問題永遠(yuǎn)無法被徹底解決。這樣一來，所謂的“看淡挫折，不懼苦難”也只是我們逃避挫折和困難的借口罷了。

面對(duì)困難與阻礙，需要我們擁有堅(jiān)定的信念，并為之持之以恒地努力。以錢學(xué)森先生的經(jīng)歷為例：他懷著學(xué)成之后定要報(bào)效國家的信念，面對(duì)杜布里奇博士的挽留，他并不為之動(dòng)容，一心只求回到祖國；面對(duì)以金貝爾為代表的西方勢力的重重阻撓，經(jīng)歷被軟禁、被反復(fù)折磨、被特務(wù)監(jiān)視等阻礙，他始終沒有放棄學(xué)成后要報(bào)效祖國的信念。最終，他回到了他魂?duì)繅?mèng)繞的祖國。

面對(duì)困難與阻礙，需要我們明確自己的目標(biāo)，以目標(biāo)為導(dǎo)向指引自己的行動(dòng)。1991年，日本著名作家村上春樹為創(chuàng)作一部反映真實(shí)歷史的小說，面對(duì)可參考資料的匱乏，他走訪了半個(gè)中國，訪問了中蒙邊界哈勒欣河，同時(shí)還只身前往山林，住進(jìn)一間木屋中，潛心觀察鳥類習(xí)性，以求獲得最真實(shí)的資料。1996年，一部以貓、鳥及各類人物為隱喻對(duì)象的作品《奇鳥行狀錄》就此完成。村上春樹為寫成這部小說，前后經(jīng)歷了五年的時(shí)間，他潛心觀察、不言放棄，最終創(chuàng)作出這一部曠世奇作。

古人有“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的堅(jiān)定決心。古今中外，有無數(shù)信念堅(jiān)定、目標(biāo)明確的仁人志士，在面對(duì)困難與阻礙時(shí)不輕言放棄，臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)，勇毅前行，最終突破自我、獲得成功。作為中學(xué)生，我們要以心中信念為本，明確目標(biāo)，不向任何困難妥協(xié)，以永不言棄的態(tài)度面對(duì)困難與阻礙。愿有朝一日，我們都能手持長篙，仰天呼喊：“輕舟已過萬重山！”

●點(diǎn)評(píng)

小作者圍繞“我們應(yīng)該如何處理和面對(duì)困難與阻礙”這一問題，以“需要我們擁有堅(jiān)定的信念”“需要我們明確自己的目標(biāo)”為論點(diǎn)，列舉了錢學(xué)森和村上春樹的示例，鏗鏘有力地表達(dá)了只有堅(jiān)定信念、明確目標(biāo)，才能“突破自我、獲得成功”的觀點(diǎn)。全文情真意切，邏輯清晰，素材和議論結(jié)合巧妙，過渡自然，體現(xiàn)出小作者較強(qiáng)的邏輯思維和駕馭語言的能力。

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