淺談中華體育精神融入思想道德與法治課程

王娓娓

( 上海電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,上海 201411)

1 中華體育精神的內(nèi)涵

“人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)?！盵1]中華民族經(jīng)歷5 000多年的文明發(fā)展,逐漸形成了本民族大多數(shù)人接受和認(rèn)同的以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這也是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐。2018年,在十三屆全國(guó)人大會(huì)議閉幕式上,習(xí)近平主席更是把中國(guó)精神的豐富內(nèi)涵概括為“四個(gè)偉大”,即偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢(mèng)想精神。

中華體育精神是中國(guó)人民在體育實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成的思想觀念和價(jià)值理念,是中國(guó)精神在體育方面的集中展現(xiàn)。中華體育精神的內(nèi)涵是在歷史發(fā)展過(guò)程中不斷升華的。中華體育精神不僅是中國(guó)體育的精髓,更是中華民族的寶貴財(cái)富。就像習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“中華體育精神來(lái)之不易,彌足珍貴,要繼承創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)光大”[2],“加快建設(shè)體育強(qiáng)國(guó),就要弘揚(yáng)中華體育精神……讓體育為社會(huì)提供強(qiáng)大正能量”[3],這充分體現(xiàn)了黨中央高度重視中華體育精神的建設(shè),倡導(dǎo)以體育精神建設(shè)促進(jìn)時(shí)代的發(fā)展。

2 融入的可行性和價(jià)值研究

2.1 融入的可行性研究

內(nèi)容上相輔相成?！端枷氲赖屡c法治》共分為6個(gè)篇章,每個(gè)篇章都涉及大學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中遇到的方方面面的問(wèn)題,是學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展必不可少的一門課程。中華體育精神是中國(guó)人民在體育實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成的以愛(ài)國(guó)主義為核心,以遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、科學(xué)求實(shí)、頑強(qiáng)拼搏為內(nèi)容的具有中國(guó)特色的精神。在這過(guò)程中,無(wú)論是中華體育精神的豐富內(nèi)涵,還是無(wú)數(shù)杰出體育健兒的光輝事跡,都是生動(dòng)的思政元素。例如,“以愛(ài)國(guó)主義為核心”與《思想道德與法治》第三章內(nèi)容中國(guó)精神相聯(lián)系。“頑強(qiáng)拼搏”與第二章理想信念的實(shí)現(xiàn)需要依靠艱苦奮斗這一法寶相一致?！白窦o(jì)守法”與第六章學(xué)習(xí)法治思維,提升法治素養(yǎng)有關(guān)。廣大運(yùn)動(dòng)員、教練員都是體育精神的載體,因此無(wú)論是體育健兒對(duì)理想的不懈追求,還是其將個(gè)人夢(mèng)想融入中國(guó)夢(mèng)的擔(dān)當(dāng)和使命,都可以成為學(xué)生們樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀的生動(dòng)榜樣。在這過(guò)程中也有一些不守誠(chéng)信、不遵守規(guī)則的反面案例,亦是可以作為反面教材融入思政課堂。所以從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),將中華體育精神融入《思想道德與法治》課程是可行的。

主體上遙相呼應(yīng)?！扒嗄昱d則國(guó)興,青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！盵4]新時(shí)代的青年,特別是“00后”,他們的大好時(shí)光都用在緊跟中華民族偉大復(fù)興的步伐上,他們是見(jiàn)證者、參與者,亦是時(shí)代發(fā)展成果的獲得者。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),當(dāng)代青年在新時(shí)代中肩負(fù)著重要使命,而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須要有強(qiáng)大的精神支撐,因此廣大青年在助力中國(guó)夢(mèng)的同時(shí),必須通過(guò)實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)中國(guó)精神的青春風(fēng)采。無(wú)論是高校思政課的教學(xué)對(duì)象,還是對(duì)中華體育精神的弘揚(yáng),其主體都是當(dāng)代青年。另一方面,青年的成長(zhǎng)也離不開(kāi)中國(guó)精神的引領(lǐng)。黨的十八大以來(lái),黨中央多次對(duì)思政課建設(shè)給予高度重視,指出思政課建設(shè)須圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。2020年9月22日,習(xí)近平在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上的講話強(qiáng)調(diào)要通過(guò)“加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校體育美育,廣泛開(kāi)展勞動(dòng)教育,發(fā)展素質(zhì)教育……培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神”[5]。因此將中華體育精神融入思政課教學(xué),與思想道德與法治課程關(guān)注的青年健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展息息相關(guān)。

目標(biāo)上高度一致。體育助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。2017年習(xí)近平總書記指出:“體育承載著國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的夢(mèng)想。體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),國(guó)運(yùn)興則體育興?！彼€同時(shí)強(qiáng)調(diào):“加快建設(shè)體育強(qiáng)國(guó),就是弘揚(yáng)中華體育精神。”[3]2019年在對(duì)北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)籌辦工作進(jìn)行考察時(shí),習(xí)總書記指出:“體育事業(yè)……能為中華民族偉大復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神力量?！盵6]學(xué)生通過(guò)思想道德與法治課程學(xué)習(xí)正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀等理論并實(shí)踐,從而樹(shù)立崇高理想信念,弘揚(yáng)偉大中國(guó)精神,從而把個(gè)人的成長(zhǎng)成才融入國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的洪流,養(yǎng)成主動(dòng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的自覺(jué)意識(shí)。因此二者在目標(biāo)上都是為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)服務(wù)的。另一方面,在十九屆五中全會(huì)會(huì)議審議通過(guò)的“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)中提到了建成經(jīng)濟(jì)、體育、文化等全方面發(fā)展的強(qiáng)國(guó),就是要實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的追求和人的全面發(fā)展。而高校思想政治教育的根本任務(wù)就是立德樹(shù)人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,因此在推進(jìn)人類發(fā)展方面二者目標(biāo)也相同。

2.2 融入的價(jià)值性研究

“青年是祖國(guó)的希望,民族的未來(lái)”[7]。為了培養(yǎng)時(shí)代需要的人才,黨中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)了一系列關(guān)于大學(xué)生思想政治教育方面的文件。2004年,中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》,圍繞思想政治教育的主要任務(wù),指出思想政治教育必須突出理想信念教育、正確三觀引領(lǐng)和民族精神教育。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,各種思想和文化在影響著大學(xué)生的精神生活、物質(zhì)生活,在學(xué)生群體中出現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義邊界模糊、躺平意識(shí)盛行、團(tuán)隊(duì)協(xié)作缺乏等多種問(wèn)題。因此將中華體育精神融入思政課,對(duì)于厚植大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷、社會(huì)責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神等方面將會(huì)起到很好的引領(lǐng)作用。

體育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),國(guó)家強(qiáng)則體育強(qiáng)。在“十四五”規(guī)劃中,體育強(qiáng)國(guó)已被正式納入社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略之中。在黨的十九屆六中全會(huì)中也強(qiáng)調(diào),體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)離不開(kāi)對(duì)中華體育精神的弘揚(yáng),因此將中華體育精神融入思政課,有利于進(jìn)一步弘揚(yáng)中華體育精神,進(jìn)一步增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的國(guó)家榮辱感、社會(huì)責(zé)任感,讓他們養(yǎng)成頑強(qiáng)拼搏、敢于挑戰(zhàn)的優(yōu)秀品質(zhì),從而為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入強(qiáng)大的精神支撐和青春血液。

在中國(guó)體育發(fā)展過(guò)程中涌現(xiàn)出很多“第一人”,如乒乓第一巨星容國(guó)團(tuán)、“珠峰第一巾幗”潘多、長(zhǎng)江漂流第一人堯茂書、中國(guó)女網(wǎng)第一人李娜、東京奧運(yùn)會(huì)第一金楊倩等,無(wú)論是他(她)在賽場(chǎng)上的出色表現(xiàn),還是背后勵(lì)志的成長(zhǎng)故事,無(wú)一不給予人們一種既自豪又佩服的情感。將中華體育故事特別是“00后”體育健兒的故事融入思政課,會(huì)極大引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能對(duì)思政課的教學(xué)效果起到積極作用。

3 融入的路徑研究

3.1 堅(jiān)持教育者先受教育,全面夯實(shí)師資隊(duì)伍

教育是國(guó)之大計(jì),黨之大計(jì)。我國(guó)的高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)等重要功能,而一所好的大學(xué)關(guān)鍵在于大師,就像梅貽琦先生所言:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?！盵8]習(xí)近平總書記也多次強(qiáng)調(diào)“四有好老師”和“大先生”的重要性。因此,要想將中華體育精神融入思想政治理論課,關(guān)鍵在于教師。首先,要著力提高教師的政治站位,教師將中華體育精神融入思想道德與法治課程中,應(yīng)在貫徹黨的教育方針之下教學(xué),堅(jiān)持為黨育人,為國(guó)育才,在使用中華體育精神相關(guān)案例時(shí)不能犯政治性錯(cuò)誤。其次,教師應(yīng)主動(dòng)積極地參加一些中華體育精神、思政教學(xué)方面的專題培訓(xùn),以提升相關(guān)學(xué)識(shí),拓展思政育人的格局。其三,教師應(yīng)該儲(chǔ)備在中華體育精神知識(shí)的基礎(chǔ)上,提升相關(guān)教學(xué)技能,如教學(xué)方式的靈活運(yùn)用、教學(xué)設(shè)備的熟練操作等。

除全方面打造融入中華體育精神的高校思想道德與法治課程的師資隊(duì)伍外,在全面育人、全程育人、全員育人教育理念之下,高校其他工作者也需全方位協(xié)作,共同助力中華體育精神融入高校育人機(jī)制。如高校黨委可有針對(duì)性地加強(qiáng)引導(dǎo),大力支持思政課教師積極探索中華體育精神融入課堂,并出臺(tái)相關(guān)政策給予保障;各二級(jí)學(xué)院在“大思政”背景下積極探索在體育強(qiáng)國(guó)背景下如何開(kāi)展課程思政,其中馬克思主義學(xué)院作為思政課程的主體,更應(yīng)該發(fā)揮好主心骨的作用,如成立關(guān)于中華體育精神融入思政教學(xué)的團(tuán)隊(duì),打造一支既具備相關(guān)業(yè)務(wù)能力,又具有中華體育精神素養(yǎng)的教師團(tuán)隊(duì),并在學(xué)校定期開(kāi)展理論學(xué)習(xí)、教學(xué)研討、示范課堂等;其他部門如團(tuán)委可依托團(tuán)學(xué)活動(dòng),發(fā)揮學(xué)生主體作用,開(kāi)展相關(guān)體育文化活動(dòng),弘揚(yáng)中華體育精神。

3.2 結(jié)合具體教學(xué)章節(jié),深度挖掘中華體育精神的思政元素

思政課教師需要對(duì)中華體育精神的形成、發(fā)展、內(nèi)涵有一定的了解,熟知一些經(jīng)典的體育故事,挑選一些富有代表性的體育健兒的事跡,在此基礎(chǔ)上充分挖掘適合教學(xué)的思政元素,探索最契合的融入途徑。一是在教學(xué)準(zhǔn)備中,可撰寫并不斷更新《中華體育精神融入〈思想道德與法治〉課程案例集》。在這過(guò)程中,可結(jié)合課程內(nèi)容制訂案例集的目錄,也可結(jié)合具體的專題進(jìn)行目標(biāo)的制訂。需要注意的是,每篇案例須包括案例呈現(xiàn)、案例分析、教學(xué)建議、思考討論題等基本環(huán)節(jié)。為確保案例集這一任務(wù)的完成,需要充分發(fā)揮上文所強(qiáng)調(diào)的學(xué)校黨委、二級(jí)學(xué)院,特別是馬克思主義學(xué)院等部門的共同發(fā)力?？捎神R克思主義學(xué)院主辦,校團(tuán)委、校德育處協(xié)辦,在全校范圍內(nèi)發(fā)起征集中華體育精神故事的活動(dòng),最后由思想道德與法治課程教研室老師負(fù)責(zé)根據(jù)內(nèi)容、時(shí)間等條件進(jìn)行整理與歸納。二是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程上,切不可為了融入而融入,一定要結(jié)合具體中華體育精神的案例、具體的教學(xué)內(nèi)容,確保融入的合理性。思想道德與法治課程教研室,特別是教研室主任應(yīng)起督查作用,而教師亦要對(duì)自己所授內(nèi)容進(jìn)行全方位檢查,既不能把思想道德與法治課程上成了體育課,也不能一節(jié)課全是在講故事。這其中就涉及教師教學(xué)和分析案例的能力。三是融入后,及時(shí)教學(xué)反思,教師可結(jié)合本節(jié)課內(nèi)容進(jìn)行反思,教研室可召開(kāi)中華體育精神融入思想道德與法治課程經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),進(jìn)一步豐富案例集的理論內(nèi)容。

中華體育精神蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)精神、團(tuán)隊(duì)精神、奮斗精神、創(chuàng)新精神,將其融入思想道德與法治課程將會(huì)極大豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)育人效果。在中華體育精神思政元素運(yùn)用方面,教師需要注意的是須做好頂層設(shè)計(jì),充分了解學(xué)情,深度理解教材,注重融合的自然性和實(shí)效性,而不要為了運(yùn)用而運(yùn)用,這樣不僅起不到畫龍點(diǎn)睛的作用,相反是畫蛇添足。

3.3 拓寬融入平臺(tái),實(shí)現(xiàn)多維育人目標(biāo)

關(guān)于中華體育精神融入思政課的平臺(tái),除了課堂上的理論教學(xué),還可以拓寬一些平臺(tái)。一是可以開(kāi)展一些實(shí)踐教學(xué),如參觀當(dāng)?shù)氐捏w育博物館,讓學(xué)生了解相關(guān)體育事件、體育人物,注重學(xué)生的實(shí)踐領(lǐng)悟。二是可以邀請(qǐng)一些體育人物做相關(guān)訪談,讓學(xué)生近距離聆聽(tīng)他們的故事,感受榜樣的力量,從而匯聚報(bào)效祖國(guó)的磅礴之力。三是可以播放一些體育影視、體育紀(jì)錄片,讓學(xué)生了解中國(guó)體育的發(fā)展歷程,感受體育背后的精神力量。四是可以融合課程,如探索體育課程和思政課程合上一堂課的方式,在新穎教學(xué)模式下,讓學(xué)生既能感受體育強(qiáng)身健體的作用,也能深層次明白體育之于自己、之于國(guó)家乃至之于人類的意義。

4 結(jié)語(yǔ)

本文在中華體育精神內(nèi)涵界定的基礎(chǔ)上,探討中華體育精神融入思想道德與法治課程的可行性和價(jià)值,主要包括內(nèi)容、對(duì)象和目標(biāo)融入的可行性。在此基礎(chǔ)上,從宏觀層面探討融入的途徑,從思想道德與法治課程授課老師層面的個(gè)人能力和素質(zhì),思想道德與法治課程教學(xué)準(zhǔn)備、實(shí)際教學(xué)、教學(xué)反思及平臺(tái)拓展等方面進(jìn)行思考融入的途徑。中華體育精神是隨著體育這一具體實(shí)踐過(guò)程而不斷豐富與發(fā)展的,而思想道德與法治課程作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,其內(nèi)容和教學(xué)方法、設(shè)備等也在與時(shí)俱進(jìn),因此在思考中華體育精神融入思想道德與法治課程也需結(jié)合具體的實(shí)際進(jìn)行思考。