中國有那么多的傳統(tǒng)節(jié)日,你知道古人最喜歡哪一個(gè)嗎?
唐朝以前,為了防盜、防火和維穩(wěn),國家長期實(shí)施宵禁制度。
晚上7點(diǎn)后,你只能待在家里,除非是生孩子、生病、辦喪禮,不然出門就得挨八十大板。
而元宵節(jié)的誕生就跟這“宵禁”有關(guān)。正月十五,新年的第一個(gè)月圓之夜,一元復(fù)始,大地回春。
漢武帝祭祀宇宙大神——太一神,點(diǎn)燈祈求風(fēng)調(diào)雨順。為了與民同祭,他在正月十五前后會(huì)解除宵禁三天,平民夜晚可點(diǎn)燈,還能出門祭祀,祈求平安。
漢家常以正月上辛祠太一甘泉,以昏時(shí)夜祠,到明而終。
——《史記·樂書》
本來,正月十五只是一個(gè)夜祭的日子,直到隋煬帝時(shí)期,元宵節(jié)才跟花燈搭上邊。
新春正月,萬國來朝,隋煬帝為了招待客人,顯示國力,全城亮起花燈,安排盛大表演,連開十五天。
18000人演奏,從黃昏唱到清晨。
從此,每年正月十五都有一場盛大的慶典。
每歲正月,萬國來朝,留至十五日,于端門外、建國門內(nèi),綿亙八里,列為戲場……從昏達(dá)旦……光燭天地,百戲之盛,振古無比……
——《隋書》
隋煬帝開創(chuàng)了元宵節(jié)通宵游玩的先河,唐玄宗則接下了這一文化傳承,元宵節(jié)放三天假,與民同樂。
于是,民間舉辦了第一場元宵節(jié)派對(duì)。
男孩女孩們穿著奇裝異服,戴著各種面具,在夜市盡情玩耍。
唐玄宗給元宵節(jié)放三天假,
宋太祖趙匡胤也不認(rèn)輸,放五天假。
南宋理宗趙貴誠雖窮,但也不能輸,放六天假。
大家都牢牢記住了孔子和弟子子貢的經(jīng)典對(duì)話。
子貢觀于蠟。
孔子曰:“賜也樂乎?”
對(duì)曰:“一國之人皆若狂,賜未知其樂也。”
子曰:“百日之蠟,一日之澤,非爾所知也。張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也。一張一弛,文武之道也。”
——《禮記·雜記》而漫長的假期還鬧出了元宵五大寶。
花燈節(jié)
正月十五的夜晚,正是一年一度爭奇斗艷的花燈節(jié),一過完冬至,人們就開始在大街小巷搭建山棚來掛花燈。(山棚:用竹木搭建的棚樓,用來放花燈、彩旗、鮮花、布畫)
最土豪的參賽者,當(dāng)然是皇帝,高五丈的琉璃燈山,一入夜,燈花璀璨;
最有創(chuàng)意的參賽者,是咱老百姓,走馬燈、珠子燈、羊皮燈、無骨燈、羅帛燈,燈燈入眼。
元宵一入夜,黑夜如白晝,連沙場猛將辛棄疾見了都變文藝男,經(jīng)典脫口而出:
東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。
鳳蕭聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
——《青玉案·元夕》辛棄疾
首飾節(jié)
元宵節(jié),又是一年一度的首飾節(jié),婦女們都戴珠翠,盛裝出街,做這條街上最閃亮的女孩。
別有深坊小巷,繡額珠簾,巧制新妝,競夸華麗,春情蕩飏,酒興融怡,稚會(huì)幽歡……寶騎骎骎,香輪轆轆,五陵年少,滿路行歌,萬戶千門,笙簧未徹……
——《東京夢華錄》
想脫貧的人,也不吃虧,等街上人潮散去后,點(diǎn)一根蠟燭,去撿因擁擠掉在地上的首飾,一撿就是一大袋。
至夜闌則有持小燈照路拾遺者,謂之掃街。遺鈿墮珥,往往得之。亦東都(汴京)遺風(fēng)也。
——《武林舊事》
嘉年華
元宵節(jié),也是一年一度的歌舞雜技大比拼。
山棚上,歌女翩翩起舞,酒樓里也是勁歌熱舞,大街上,雜技、魔術(shù)、說唱、雜劇、蹴鞠、猴戲、猜燈謎。
對(duì)對(duì)聯(lián)、猜燈謎
猜燈謎又稱打燈謎。
元宵節(jié)那天,家家戶戶都掛起彩燈。
于是,就有好事者把謎語或?qū)β?lián)寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人玩樂。
因?yàn)橹i語、對(duì)聯(lián)既能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,大人、小孩都能參與。
所以響應(yīng)的人眾多,于是猜燈謎和對(duì)對(duì)聯(lián)逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。
吃!吃!吃!
南北元宵湯圓之戰(zhàn)開打吧!
過節(jié)的核心項(xiàng)目,當(dāng)然少不了吃吃吃。
宋朝老百姓特意為元宵節(jié)發(fā)明了浮圓子。
它原本是從宋代民間開始流行的一種民間小吃,逐漸演變成了北方“滾”元宵,南方“包”湯圓,雖然元宵、湯圓還真不是同一種東西,但無論是“吃湯圓”還是“吃元宵”,都象征著家庭團(tuán)圓美滿,寄托了人們對(duì)生活的美好愿望。