梁艷 唐茂林 何畏
doi:10.11835/j.issn.1005-2909.2024.03.022
歡迎按以下格式引用:梁艷,唐茂林,何畏.課程思政在工程專業(yè)通識教育的改革與應用[J].高等建筑教育,2024,33(3):180-184.
修回日期:2022-10-15
作者簡介:梁艷(1977—),女,西南交通大學土木工程學院講師,博士,主要從事橋梁美學研究,(E-mail)aseraph@163.com。
摘要:將美育納入主要教學內(nèi)容和培養(yǎng)目標,最終促進品德教育,是高等教育課程思政順應時代的要求。論文針對工程專業(yè)的特點,結合“雙一流”大學建設的契機,改革工程專業(yè)通識課程教學模式,結合當前社會環(huán)境及學生關注的熱點,充分利用工程類專業(yè)實體模型、工程實踐、移動網(wǎng)絡、社交平臺、網(wǎng)絡自媒體、傳統(tǒng)優(yōu)秀教學方法等教學方式和手段,邀請校外相關領域的專家學者走入課堂,將美育和德育無形地融入教學,取得較好的教學效果。以高校土木工程專業(yè)通識課程橋梁美學為例,探索一套可行的教學方法,可為相關課程教學提供借鑒。
關鍵詞:教學模式;通識課程;課堂思政;橋梁美學
中圖分類號:G410? ? ? 文獻標志碼:A? ? ? 文章編號:1005-2909(2024)03-0180-05
高等教育的核心是使學生擁有較強的社會責任感、健全的人格、勇攀科學高峰的精神,及胸懷天下的人文素養(yǎng)。高等教育的過程是對學生的心靈進行全方位塑造的過程。而通識教育是高等教育最基礎最重要的部分,旨在培養(yǎng)學生跨學科融合力的整體綜合素養(yǎng)。美育與德育是綜合素養(yǎng)中的重要一環(huán)。
美育在中國具有悠久的歷史。從古代至新中國成立再到改革開放,美育一直都是我國教育的重要內(nèi)容。2015年第十二屆全國人民代表大會常務委員會第十八次會議相繼通過了《全國人民代表大會常務委員會關于<修改中華人民共和國高等教育法>的決定》[1],明確指出培養(yǎng)“德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。2020年10月,《關于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》和《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》[2]指出,美育是審美教育、情操教育、心靈教育,也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育,能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。
高校的美育工作,應從政策和制度層面進行頂層設計和重點突破,把社會主義核心價值觀融入高校美育全過程。由此可見,高校在落實國家美育政策過程中具有不可替代的作用[3]。通識教育的主要作用,是基于對學生三觀的正確引領,培養(yǎng)學生健全的人格,這與美育的核心內(nèi)容相符合。以美育和德育為核心,將其與通識教育相融合,是高等教育的重要內(nèi)容,也是提高高等教育質(zhì)量的有效途徑。
一、在工程專業(yè)通識課程教學中融入美育教學的探索
通識教育起步于20世紀初,多數(shù)高校還處于實踐摸索階段。在國家大政方針指引下,土木工程專業(yè)扛起了中國基礎建設的大旗,使中國有了高鐵、橋梁等響當當?shù)膰颐?。教育在較長一段時間受“輕人文素養(yǎng),重專業(yè)理論”教育模式的影響。目前,通識教育日益受到重視,“雙一流”建設速度加快,學生僅僅掌握結構、力學原理等專業(yè)知識,已經(jīng)不能滿足行業(yè)發(fā)展的需求,進而影響我國教育事業(yè)的整體質(zhì)量提升[4]。
加強土木工程專業(yè)課程體系通識化建設,將美育教學融入課堂建設,以美育促進德育,將課堂思政與專業(yè)通識課程建設相結合,推動教育教學改革,具有重要的現(xiàn)實意義。在改革實踐過程中,高等院校及高校教師理應成為先行者,對教育體系、教育理念、課程設置、授課模式等進行深入細致的研究和改革[4]。
專業(yè)課程和通識課程是高等教育的兩大模塊,前者注重學生專業(yè)知識的培養(yǎng),后者則關注學生綜合素養(yǎng)的提升。土木工程專業(yè)通識課程,由于其特有的工程屬性,有別于傳統(tǒng)的通識課程[4],將美育融入教學過程,面臨著諸多困難。在課程設置上,西南交通大學從學科融合的角度出發(fā),從課程設置及培養(yǎng)計劃入手,經(jīng)過多年的努力,形成了一批既具有工程專業(yè)性又具有通識普及性的新型課程。西南交通大學在工程專業(yè)通識課改革過程中,勇于創(chuàng)新,積累了較多可行的經(jīng)驗,并取得了一些成效[4]。
(一) 繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強文化自豪感
一方水土形成一方文化,文化也深深地影響著建筑的方方面面[5]。保持對地域文化的熱愛,深入研究相應地域工程文化,尤其是具有地方特色的建筑文化,進而促進中華優(yōu)良文化的傳承。西南交通大學開設關于地域文化的特色課程,結合校園文化和學校傳統(tǒng)優(yōu)勢學科的辦學特色,為不同專業(yè)的學生提供多個可供選擇的學習課程,如橋梁美學、地鐵文化、橋梁概念設計與創(chuàng)新設計等。藝術專業(yè)的學生可以學習相應的工程學基礎知識,而其他專業(yè)的學生可以學習我國不同時期不同地域的橋梁特色。通過教學方法改革,引導學生對具有影響力的學術觀點、人物及事件展開探討,從而樹立文化自豪感和職業(yè)道德感。學校則在頂層設計時,以傳播傳統(tǒng)文化為思路,結合特色校園文化進行“潤物細無聲”的傳承,開展多種形式的學術活動,如宣傳前校長茅以升先生的生平事跡,開展以詹天佑老前輩對中國鐵路事業(yè)卓越貢獻為主題的講座等,引導大學生認同校園文化。從校園文化到地域文化,再到中國傳統(tǒng)文化,乃至文化全球化,逐步提高學生的眼界和格局。
(二) 弘揚“東方工匠精神”,增強職業(yè)道德感
中國傳統(tǒng)文化中的教育思想理念,如“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“富貴不能淫,貧賤不能屈”“修身,齊家,治國,平天下”等,是中國高等教育德育教育取之不盡的源泉。其中,尤以“修身,齊家,治國,平天下”最為知識分子推崇。從古至今,中國的傳統(tǒng)土建工程,如道路、橋梁、水利、廟宇等都具有公共屬性,承載了當時承建者的家國情懷。大禹治水,三過家門而不入,體現(xiàn)了中國人骨子里“有國才有家”的高尚情操;魯班“傳承規(guī)矩、創(chuàng)新創(chuàng)造、專注專研、精益求精”是“東方工匠精神”的源頭;李春主持修建趙州橋,開創(chuàng)了世界敞肩拱橋的先河,該技術領先西方世界一千多年,被美國土木工程師協(xié)會選定為世界第12處“國際土木工程歷史古跡”;李冰父子領銜修建的都江堰水利工程,成就了“天府之國”沃野千里的繁華,澤被后世;茅以升老先生帶頭設計并修建了錢塘江長江大橋,后為了保家衛(wèi)國又親自設計炸毀,極具悲情的愛國情懷讓人淚目。從眾多的名人工匠和偉大工程項目中,感知工程技術與藝術相結合的美感,培養(yǎng)和傳承我國傳統(tǒng)工匠人文精神,能夠為學生塑造工程師的強烈職業(yè)自豪感和道德感。
(三) 借助新媒體新科技發(fā)揚工程美學文化
新媒體的興起,改變著人們的生活方式,也賦予了傳統(tǒng)工程不同的文化屬性。隨著物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等技術的發(fā)展,科技和藝術界限越來越模糊,深度融合逐步加深。具體表現(xiàn):科技為藝術提供了更多的表現(xiàn)形式,而藝術讓科技變得更人性化,更有溫度,技藝結合的局面再次成為當前及未來發(fā)展的主流方向。西南交通大學將教學與科技、美學與藝術、新科技與傳統(tǒng)文化相結合,為美育的有效開展提供了多個途徑。根據(jù)教學需要,土木工程學院虛擬仿真實驗室為學生提供虛擬與現(xiàn)實技術的“嫁接”服務,使課堂更具有互動性、觀賞性和藝術性。學生也借助新媒體如短視頻、微博、公眾號等平臺,以全新的視角認知和體驗課堂背后蘊藏的文化理念。西南交大通過文化創(chuàng)意設計競賽、網(wǎng)絡直播授課、專業(yè)公眾號、美育教學線上體驗課等極大豐富了授課形式,讓學生在互動體驗中感受美的教育。從而實現(xiàn)了美育在無形中貫穿于整個教學過程。
二、課程思政在通識課程教學中的改革探索
在對人才的培養(yǎng)上,高校除了對學生進行基礎理論知識的教育,德育和美育會持續(xù)融合在一起,以健全大學生的高尚人格。西南交通大學是全國首批“三全育人”試點單位,在美育徳育雙管齊下的政策下,結合學校實際情況,改革培養(yǎng)方案,在“立德樹人”價值引領下,發(fā)揮高校美育德育教育的獨特作用。
(一) 摒棄思政教育教條主義,引領全校師生美育認知
長期以來,高校思想政治工作存在著“重說教,輕實際”的情況,大多依賴于教程或教師說教,在較大程度上限制了高校思政工作的效果。因此,授課教師作為授課主體,須有高尚的情操,擁有正確的人生觀和價值觀,這是通識課程能夠達到教學目標的基本保障。而美育理論是從思想上對學生進行引導,使學生能夠自覺意識到良好思想品德對個人成長的重要意義。西南交大通過各種途徑加強美育徳育的宣傳及教育,如設置“交通天下”專業(yè)通識課程系統(tǒng),進行美育教學模塊建設,定期開展土木科技月系列活動,組織學生參與國際國內(nèi)學科競賽等,強化學生美育徳育認知,從內(nèi)而外激發(fā)學生的學習熱情,全校形成了積極主動學習美育徳育知識的風氣風貌。
(二) 課堂回歸教學本位,優(yōu)化學生成績考評模式,合理評價教師授課質(zhì)量
如何衡量課堂質(zhì)量,一直是高等院校課程評價的難題。通識課程因其特殊屬性,其評價模式也不同于傳統(tǒng)課程易量化的特點。西南交通大學自上而下給予任課教師充分的自主權,讓其能夠根據(jù)課程特點自行確定課程考核方式。讓學生在期中和期末對課程質(zhì)量和教學授課水平進行評價;學校督導組專家對課程進行不定期聽課,并給出合理評價,作為授課質(zhì)量評價的參考;相同課程不同授課教師之間互評。改變以往課堂教學評價方式單一、評價過程簡單、評價目標模糊等的局限性,以美育課程橋梁美學為例,該課程取消期末統(tǒng)一考試,將課堂成績、讀書報告、實地考察體驗、課程設計、實踐方案展示等作為考核內(nèi)容,并將考查時間貫穿于整個課程學期,使評價結果更合理。對任課教師的評價,采取學生和專家綜合考評的方式,以等級賦分,促進教學相長。
(三) 改革傳統(tǒng)教學方法,將美育與德育無形相融
傳統(tǒng)教學中,美育側重于對相關基礎理論知識的講解和記憶,學生對美育學習缺乏主觀能動性。西南交通大學設置多個專業(yè)通識課程,改革傳統(tǒng)美育德育教學方法,突出工程實踐對學生美育徳育學習的指導意義,改變了以理論為核心的課堂教學內(nèi)容,在實踐中潛移默化培養(yǎng)學生的品德意識,有助于學生形成健康正確的世界觀、價值觀和認識觀。如課程橋梁美學,通過美學理論與橋梁工程專業(yè)知識的交叉認識,加強學生藝術學與工程學的綜合知識素養(yǎng);通過工程案例分析,加深學生對工程美的認知;通過介紹著名橋梁建筑的設計建設者的動人事跡,弘揚工程倫理,加強學生職業(yè)認同感。內(nèi)容決定形式,方法決定效果,“教”與“學”的過程中,穿插與課程內(nèi)容相關的歷史、人物、思想、情懷,能夠達到事半功倍的效果。
三、教學改革實踐及成果
西南交通大學經(jīng)過近8年的改革與探索,以美育促徳育,在工程專業(yè)通識教育模式上取得了初步成效,為課程思政工作的展開積累了較為豐富的經(jīng)驗。
(一) 學生學習主動性明顯增強,綜合素養(yǎng)明顯提升
以工程類通識課程為例,將美育與德育進行有機結合后的教學模式,弱化了學生學習的目的性,強化了藝術性及品德性的教育,并以非灌輸?shù)姆绞将@得了學生的認同,學生各方面能力得到提升,如傳統(tǒng)文化認知、知識應用能力、團隊協(xié)作精神及工程職業(yè)道德意識等[4]。
以課程橋梁美學為例,近5年來,團隊所在班級學生參與科技創(chuàng)新實踐的主動性明顯增強[4],實踐包括學校土木科技月、大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目(SRTP)、世界橋梁設計大賽、“茅以升公益橋-小橋工程”等。據(jù)2021年統(tǒng)計數(shù)據(jù),實踐項目的參與度達到了91.4%,并取得了良好的成績。其中,獲得土木科技月橋梁競賽一等獎10余項,世界橋梁設計大賽一等獎3項,“茅以升公益橋-小橋工程”設計大賽一等獎1項,二等獎1項等。部分學生的課程設計成果以論文的形式發(fā)表在學術期刊上。美育促進了德育,又反哺專業(yè)教育,實現(xiàn)了各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展[4]。
(二) 美育與德育實現(xiàn)了教學相長,學生通識化水平明顯增加
在西南交通大學土木工程學院近8年的通識化實踐教育中,非工程學生的工程性知識獲得感最強,工程專業(yè)學生通識化水平也得到較大提升[4]。通過對有效問卷137份(發(fā)放160份)分析發(fā)現(xiàn),問卷從課程設置的科學性,課堂教學的合理性,教學模式的可行性,教學效果的成效性等方面進行調(diào)查,84.3%的非工程類學生表示獲得了較為豐富的工程美學知識,86.1%的工程類學生表示獲得了較為滿意的通識化教育知識。在與學生的交流中,教師明顯感受到學生藝術水平得到了提升,美育和德育受到學生普遍認同[4]。
(三) 教師思想意識轉(zhuǎn)變,授課水平和效果明顯增強
通過轉(zhuǎn)變教學模式,授課教師積極踐行美育德育的價值內(nèi)涵,進行針對性的教學方案設計并付諸實踐,學生切實感受到教學質(zhì)量的提高。教師自身素養(yǎng)不斷加強,給學生樹立了良好的道德榜樣,是思政教育能夠順利開展的關鍵所在。
(四) 學風校風展現(xiàn)新面貌,美育德育深入人心
西南交通大學是一個有工科特點的綜合性大學,其豐厚的文化底蘊,形成了“竢實揚華、自強不息”的求學精神,“嚴謹治學、嚴格要求”的辦學傳統(tǒng)和“精勤求學、敦篤勵志、果毅力行、忠恕任事”的校訓。培養(yǎng)和造就了以茅以升、竺可楨、林同炎、黃萬里等為代表的學者,治學嚴謹,勤奮踏實,擅長嚴密邏輯推理。在三全育人理念的指導下,以美育促德育,學校將校園文化、教學課程、美育實踐等協(xié)同聯(lián)動,結合大學生成長發(fā)展的客觀規(guī)律,培養(yǎng)方案、課程設置、教學模式、團體活動、學科競賽等多管齊下,培養(yǎng)學生德、智、體、美等綜合素養(yǎng),全校至上而下形成了懂通識,知文藝,賞美學,崇品德,精專業(yè)的學風校風新面貌。
四、結語
經(jīng)過近年的教學改革,西南交通大學在工程專業(yè)通識課程教學模式的改革探索上取得了一定的預期效果,可以供相關學科課程教學借鑒。德育與美育相輔相成,是一個長期培養(yǎng)的過程。在今后的教學中,還應繼續(xù)加強師生學科交叉知識的培養(yǎng),增強通識教育意識,擴大視野及格局,將以美育促德育的教學模式進一步擴寬試點課程、范圍和途徑,促進我國高等教育健康發(fā)展。
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Reform and application of curriculum based ideological and political education in general education of engineering
LIANG Yan, TANG Maolin, HE Wei
(School of Civil Engineering, Southwest Jiaotong University, Chengdu 611756, P. R. China)
Abstract: It is the time require of curriculum based ideological and political education of high education by integrating aesthetic education into the main teaching content and training objectives to promote moral education. Combined with double first-class construction, according to the character of engineering major, the paper focuses on reforming the teaching mode of general courses in engineering majors. Based on the current social environment and the hot topics that students are concerned about, teaching methods such as physical models, engineering practices, mobile networks, social platforms, network video, and traditional excellent teaching methods are fully utilized. Professional experts are invited to take class. Integrating aesthetic education and moral education into teaching, good teaching results are achieved. Taking the general course of bridge aesthetics in civil engineering as an example, a feasible teaching method is explored, which can provide reference for relevant course teaching.
Key words: teaching mode; general course; curriculum based ideological and political education; bridge aesthetics
(責任編輯? 鄧? 云)