指向社會責(zé)任感培養(yǎng)的小學(xué)科學(xué)教學(xué)實踐研究

葛恬

(常州市東坡小學(xué),江蘇 常州 213000)

中小學(xué)教育要將立德樹人作為根本任務(wù),注重培養(yǎng)青少年形成社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神與實踐能力。社會責(zé)任感的培養(yǎng)是當(dāng)前社會各界關(guān)注的重點內(nèi)容培養(yǎng)。努力具備社會主義核心價值觀的時代新人,讓學(xué)生建立個人與社會的關(guān)系,樹立正確的價值導(dǎo)向,端正科學(xué)態(tài)度,促使學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)及今后的發(fā)展中主動地承擔(dān)社會責(zé)任。從小學(xué)科學(xué)教學(xué)的視角分析,社會責(zé)任感主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者對科學(xué)本質(zhì)與科學(xué)倫理的認(rèn)識、對科學(xué)技術(shù)的理解及對社會與環(huán)境關(guān)系的認(rèn)識程度。為了培養(yǎng)出具備高度社會責(zé)任感的新時代少年,小學(xué)科學(xué)教師應(yīng)肩負(fù)起育人的職責(zé),找到社會責(zé)任感教育正確的切入點,帶領(lǐng)小學(xué)生在探索自然科學(xué)、了解科學(xué)家故事等過程中,實現(xiàn)自我價值與社會價值的統(tǒng)一,發(fā)揮科學(xué)課程獨有的育人價值,為社會責(zé)任感的培養(yǎng)開辟新的路徑。

一、小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的社會責(zé)任感培養(yǎng)目標(biāo)

從宏觀的角度分析,小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的社會責(zé)任感培養(yǎng)目標(biāo)主要包含科學(xué)倫理與STSE 兩個部分,其中科學(xué)倫理一般是指在科學(xué)領(lǐng)域的成果向生產(chǎn)過程與精神領(lǐng)域的滲透,有助于學(xué)生理智德行與道德德行的生成,促使學(xué)生在科學(xué)倫理的潛移默化影響下,更好地協(xié)調(diào)人與環(huán)境、人與社會及人與自身的關(guān)系,達到科學(xué)與現(xiàn)實、求真與至善的結(jié)合;而STSE 是指科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境,需要學(xué)生在科學(xué)知識學(xué)習(xí)中了解科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境之間存在的相互影響、相互制約的關(guān)系,主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者可以理解科學(xué)技術(shù)的本質(zhì),能辯證地看待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用,厘清人與自然的和諧關(guān)系,形成熱愛自然、保護自然、節(jié)約資源、珍惜生命等觀念。

在蘇教版的小學(xué)科學(xué)教材中,按照學(xué)生的不同發(fā)展階段,分為了低年級、中年級、高年級,教師可以結(jié)合不同發(fā)展階段學(xué)生的思維特點、科學(xué)學(xué)科特征及社會責(zé)任感發(fā)展的進階性,將社會責(zé)任感培養(yǎng)的目標(biāo)進一步劃分。以“生命科學(xué)”領(lǐng)域的教學(xué)為例,具體的進階性教學(xué)目標(biāo)如下:

第一階段教學(xué)目標(biāo)(1～2 年級):這一階段中涉及“生命科學(xué)”領(lǐng)域的內(nèi)容有一年級下冊“動物與植物”單元,二年級下冊“土壤與生命”單元,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中能親近大自然中的動物、植物,切身感受到自然的美好,與自然和諧相處,認(rèn)識到大自然中的一草一木都有其存在的意義,多樣化的動植物構(gòu)成了豐富多彩的世界,能在參與栽植茄子苗、辣椒苗、養(yǎng)小動物等活動中,形成珍愛生命、保護動植物的意識。

第二階段教學(xué)目標(biāo)(3～4 年級):這一階段中涉及“生命科學(xué)”領(lǐng)域的內(nèi)容有三年級上冊“人的呼吸和消化”單元,四年級下冊“繁殖”單元,要求學(xué)生了解人體的組成系統(tǒng)及各個器官分工合作,才能保證人體的健康,維持生命活動,引領(lǐng)學(xué)生從健康的角度認(rèn)識生存環(huán)境對于人身體健康所產(chǎn)生的巨大影響,意識到保護人類賴以生存的環(huán)境,就是在保護人的身體健康。了解呼吸系統(tǒng)的組成及其各個器官的作用,能合理調(diào)節(jié)飲食。認(rèn)識到動植物的不同構(gòu)造、功能、資源及其利用,樹立正確的生態(tài)觀和環(huán)境保護意識。了解動物與人類存在密切關(guān)系,破壞了生物的多樣性會影響人類的生存及地球的健康,樹立可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)觀念。

第三階段教學(xué)目標(biāo)(5～6 年級):這一階段中涉及“生命科學(xué)”領(lǐng)域的內(nèi)容有六年級上冊“遺傳與變異”單元,六年級下冊“生物和棲息地”單元,要求學(xué)生了解生物生存的條件及生物的多樣性,認(rèn)識到人類破壞自然環(huán)境、獵殺動物、破壞植物等行為均會造成負(fù)面影響,樹立保護環(huán)境的意識,能主動承擔(dān)保護自然的責(zé)任,并付諸行動。

二、小學(xué)科學(xué)教學(xué)中社會責(zé)任感培養(yǎng)的有效措施

(一)引入科學(xué)史,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的科學(xué)態(tài)度

將學(xué)科歷史引入課程教學(xué)中,是當(dāng)前教育領(lǐng)域研究的熱點話題,有研究者表示:“一門學(xué)科的歷史,就是這門學(xué)科的本身?！笨茖W(xué)史是一部 “巨作”,其中記錄了歷史長河中眾多優(yōu)秀科研工作者創(chuàng)造的歷史,承載著科學(xué)家的探索過程,是人類認(rèn)識自然、了解科學(xué)的過程。在社會責(zé)任感培養(yǎng)下,教師要在課堂教學(xué)中引入科學(xué)史,帶領(lǐng)學(xué)生進入特定的歷史情境中,了解科學(xué)家的探索過程及總結(jié)的經(jīng)驗,從中感受到科學(xué)探究的艱辛,進一步地體悟科學(xué)的本質(zhì),認(rèn)識到科學(xué)成果對于人類生活、社會發(fā)展所起到的作用,并受到科學(xué)家身上科學(xué)精神的感染,形成積極、正確的科學(xué)態(tài)度。

如在蘇教版科學(xué)教材六年級上冊“探索宇宙”一課的教學(xué)中,教師可以利用科學(xué)史創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生從中了解到人類對于科學(xué)的探索從未停下腳步。我國是世界公認(rèn)的火箭發(fā)源地,早在明朝時期的萬戶,就設(shè)想以火箭的推力作為動力,利用風(fēng)箏保持火箭在飛行中的平衡性,保持火箭可以在空中安全飛行并平穩(wěn)落地。萬戶是世界上第一個有這樣想法的人,他明白這樣的嘗試是十分危險的,但為了實現(xiàn)飛天的夢想,在經(jīng)過了多次設(shè)計改良后,毅然決然地登上了火箭,但火箭在發(fā)射后發(fā)生了爆炸,萬戶為了他的夢想獻出了生命。雖然萬戶的此次嘗試以失敗告終,但他的這種大膽的想法及行動卻震驚了世界,自此開啟了人類對宇宙的探索之旅,被譽為真正的“航天始祖”。萬戶的勇氣及追求夢想的決心,激勵了后代的許多有志之士。我國航天領(lǐng)域的科學(xué)家在探索宇宙的研究中始終秉持著這種精神,從成功發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星到如今的神舟十三號載人飛行的成就,證明了中國在航天事業(yè)上的發(fā)展。為了紀(jì)念萬戶,將月球上的一座環(huán)形山命名為“萬戶山”。在萬戶探索“飛天”的故事中,學(xué)生可以感受到先輩的想象力,以及為了科學(xué)事業(yè)敢于嘗試的勇氣和不畏艱辛的精神,有利于小學(xué)生形成大膽想象、敢于探索、不畏艱辛的科學(xué)態(tài)度,在科學(xué)學(xué)習(xí)中始終保持好奇心與探索欲,為我國在航天領(lǐng)域獲取的成就感到自豪,增強學(xué)生的民族自信。

(二)結(jié)合STSE 教育,激發(fā)學(xué)生社會責(zé)任意識

將STSE 教育融合于小學(xué)科學(xué)教學(xué)中,有助于學(xué)生理解科學(xué)(S)、技術(shù)(T)、社會(S)、環(huán)境(E)之間的關(guān)系及其在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用,起到激發(fā)學(xué)生社會責(zé)任意識的作用。教師在教學(xué)實踐中可以從保護生存環(huán)境及可持續(xù)發(fā)展的理念出發(fā),融入生命教育、環(huán)境教育,提高學(xué)生對生態(tài)環(huán)境建設(shè)的關(guān)注度,使學(xué)生認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)及可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的實現(xiàn)需要每一個人的參與,促使學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中形成社會責(zé)任意識,并具備一定的價值判斷能力,引領(lǐng)學(xué)生從個人意識層面上升到更高的社會層面,促進學(xué)生社會責(zé)任感的形成。

如在蘇教版科學(xué)教材六年級下冊“理想中的家園”的教學(xué)中,教師可以先讓學(xué)生了解當(dāng)前我們“家園”的環(huán)境現(xiàn)狀:如今全球氣候變暖已經(jīng)成為全世界關(guān)注的問題,氣候的變化導(dǎo)致極端天氣頻發(fā),非正常的環(huán)境對人類的健康及生命安全造成了威脅。氣候變化的主要原因是溫室氣體的過量排放,如汽車尾氣等,想要打造理想中的家園,需要解決環(huán)境污染的問題。我國在聯(lián)合國會議中提出了建議,認(rèn)為需要在2060 年前實現(xiàn)碳中和目標(biāo),減少二氧化碳等氣體的排放量,并且能直接或間接地中和溫室氣體,國家企業(yè)應(yīng)減少生產(chǎn)過程中的溫室氣體排放量,增加植樹造林的面積,實現(xiàn)相對的“零排放”。雖然學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解到了氣候變化對于全球乃至我國環(huán)境造成的不良影響,但卻并不能將“碳中和”“生態(tài)環(huán)境保護”與“我”聯(lián)系在一起,因此還需要教師在此基礎(chǔ)上進一步引導(dǎo)。如我們?nèi)粘Ｉ钪谐俗慕煌üぞ?可以從自駕車改為乘坐公交車,或者將我國的大多數(shù)燃燒汽油的交通工具改為以新能源為動力的交通工具,減少汽油的燃燒量,自然可以減少二氧化碳的排放。促使學(xué)生將科學(xué)、技術(shù)、社會、環(huán)境與自我聯(lián)系起來,認(rèn)識到環(huán)境保護與自身切實相關(guān),打造理想中的家園需要全社會的共同努力,作為小學(xué)生可以從綠色出行、減少紙張與一次性筷子的使用等方面入手,為社會的發(fā)展及環(huán)境保護做出貢獻。

(三)結(jié)合專題教育,締結(jié)社會責(zé)任情感

在培養(yǎng)社會責(zé)任感的科學(xué)教學(xué)中,教師可以組織社會性的科學(xué)專題教學(xué)活動,促使學(xué)生在社會性的專題研究中締結(jié)社會責(zé)任情感。所謂社會性的議題是指由當(dāng)代科學(xué)研究引起的一系列社會問題,其與社會道德倫理、經(jīng)濟發(fā)展密切相關(guān),具有社會性及科學(xué)性的雙重特點,能對小學(xué)生的情感與價值感產(chǎn)生沖擊,使小學(xué)生在科學(xué)議題的探索中聯(lián)系自身的生活經(jīng)驗,通過對專題內(nèi)容的質(zhì)疑、批判、論證與推理等,讓學(xué)生思想、情感與價值感得到正面發(fā)展。

首先,教師要科學(xué)制訂議題主題,保障議題內(nèi)容與科學(xué)課程緊密相關(guān),并且可以促進學(xué)生社會責(zé)任情感的形成。如以“健康/疾病”為議題,創(chuàng)設(shè)保持健康,合理飲食的情境,可以在議題中引入流行性疾病、傳染性疾病產(chǎn)生的原因及控制傳播的舉措等;以“環(huán)境質(zhì)量”為議題,創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)有助于學(xué)生環(huán)保行為的發(fā)生,讓學(xué)生認(rèn)識到人口分布、廢物處理對于環(huán)境的影響;以“科技發(fā)展前沿”為議題,組織學(xué)生從科學(xué)愛好、個人技術(shù)及先進技術(shù)水平等方面入手,探索并了解新型材料發(fā)明對于社會發(fā)展的影響,能利用科學(xué)技術(shù)手段促使健康科技的發(fā)展。其次,教師應(yīng)組織豐富的專題教學(xué)活動,使學(xué)生在實踐活動中締結(jié)社會責(zé)任情感。如組織辯論賽,要求學(xué)生結(jié)合議題展開討論,學(xué)生在議題辯論的同時學(xué)會了傾聽、協(xié)商、合作;組織角色扮演活動,讓學(xué)生在專題學(xué)習(xí)中了解到不同利益方的思想與觀點。在社會性議題的情境中,學(xué)生會面對道德的兩難,進而產(chǎn)生移情作用,體會到不同立場的思想與情感。社會責(zé)任情感的獲取主要源于學(xué)習(xí)者在生活中的自然經(jīng)歷,是自我反省與自我理解的結(jié)果,教師在專題教學(xué)中應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生自我反省與自我理解,以體驗感為中心,促進學(xué)生社會責(zé)任感的形成。

(四)組織社會活動,強化社會責(zé)任行為

社會責(zé)任感的培養(yǎng)不能僅停留在思想認(rèn)識上,更為重要的是以思想影響行為,促進學(xué)生“社會責(zé)任”行為的養(yǎng)成。小學(xué)科學(xué)教師應(yīng)堅持理論與實踐結(jié)合的教學(xué)原則,完善社會參與活動的組織,引領(lǐng)學(xué)生在活動參與中進一步深化社會責(zé)任情感,并能主動地承擔(dān)社會責(zé)任,達到知行合一的目的。

首先,教師可以組織學(xué)生參與到班級或?qū)W校事務(wù)的管理中。如在班規(guī)的制定中,參考學(xué)生的意見,班干部采取輪值制,讓每一位學(xué)生都有機會擔(dān)任班級管理的職位,在班級管理中樹立服務(wù)意識,認(rèn)識到他人工作的辛苦,能主動承擔(dān)班級的相應(yīng)工作,做到人人參與。教師還可以給學(xué)生提供校園管理的機會,如校園文化建設(shè)等,設(shè)立“小紅帽”的崗位,每天與教師共同檢查紅領(lǐng)巾佩戴、校服穿著情況等,若有大型活動,如運動會等,可以選擇有意愿的學(xué)生擔(dān)任志愿者,維持秩序、引導(dǎo)賓客等。學(xué)校是學(xué)生接觸的社會環(huán)境之一,在學(xué)校中組織實踐活動,可以培養(yǎng)學(xué)生形成社會責(zé)任感,主動地奉獻自己的力量。其次,教師可以建立社會實踐合作渠道,帶領(lǐng)學(xué)生走出校園。社會責(zé)任感的培養(yǎng)不能局限于有限的環(huán)境中,教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,開發(fā)校外資源,為學(xué)生提供更多社會實踐的機會,如參觀科技博物館,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)文化,形成發(fā)展與創(chuàng)新科學(xué),建設(shè)家鄉(xiāng)的理想;參觀烈士陵園,帶領(lǐng)學(xué)生感受革命戰(zhàn)士身上的可貴精神,提高學(xué)生對家國文化、革命歷史的認(rèn)同感,形成保家衛(wèi)國、弘揚中華革命文化的責(zé)任感;實地考察,了解當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境污染情況,樹立保護環(huán)境的責(zé)任感;到敬老院或兒童福利院等地做義工,形成關(guān)注弱勢群體的責(zé)任感。

總之,社會責(zé)任感培養(yǎng)對于小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成有重要意義,教師應(yīng)重視社會責(zé)任感的培養(yǎng),確定教學(xué)目標(biāo),優(yōu)化教學(xué)方法,使小學(xué)生形成正確的科學(xué)態(tài)度,樹立社會責(zé)任意識,締結(jié)社會責(zé)任情感,并在實際活動參與中將社會責(zé)任感從思想轉(zhuǎn)移到行為上,為國家培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。