閱讀培養(yǎng)興趣，寫(xiě)作提高能力

李冬玉

★寫(xiě)作是一種表達(dá)思想和傳遞信息的藝術(shù)，也是我們?cè)谔嵘Z(yǔ)文綜合能力的過(guò)程中需要不斷提高和磨礪的重要技能；閱讀是幫助我們培養(yǎng)寫(xiě)作興趣的重要基礎(chǔ)，也是為我們提供寫(xiě)作素材的重要源泉。在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上加以正確、反復(fù)、有效的寫(xiě)作訓(xùn)練，能夠幫助我們快速提高文章質(zhì)量水平、提升自身寫(xiě)作能力，從而在寫(xiě)作的道路上不斷進(jìn)步。

通過(guò)閱讀自己感興趣的文學(xué)作品能夠激發(fā)我們自身的寫(xiě)作興趣。因?yàn)樵陂喿x的過(guò)程中，我們會(huì)不自覺(jué)地受到作者文字內(nèi)容和情感觀點(diǎn)的影響，從而可能得到很多值得動(dòng)筆記錄下來(lái)的啟發(fā)和靈感。比如魯迅在《朝花夕拾》中常常把記敘、抒情和議論等手法結(jié)合使用，使內(nèi)容畫(huà)面富有詩(shī)情畫(huà)意的同時(shí)又具有哲理性，很容易引起讀者的聯(lián)想和反思。在《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章中，作者先是點(diǎn)明了百草園是其兒童時(shí)期的“樂(lè)園”，至于讓童年時(shí)的作者感到“樂(lè)”的原因，下文通過(guò)生動(dòng)的景致描寫(xiě)點(diǎn)出：“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了?！边@樣普通自然的畫(huà)面很容易讓我們聯(lián)想到自己的生活中也存在著很多有趣或難忘的場(chǎng)景可以應(yīng)用到寫(xiě)作中，由此激發(fā)我們故事創(chuàng)作的靈感。

《朝花夕拾》中還有很多優(yōu)美的句子段落和精彩的觀點(diǎn)，不但可以作為寫(xiě)作素材，還能夠調(diào)動(dòng)我們對(duì)自身生活經(jīng)歷的感悟，從而更好地抒發(fā)內(nèi)心情感。比如“人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道”。這句話啟示我們要學(xué)會(huì)用心體驗(yàn)人生，坦然接受生活中的好與壞。在寫(xiě)作中，我們可以聯(lián)系到自身成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)故事并將其運(yùn)用到作文當(dāng)中來(lái)升華文章的主題和情感。魯迅還非常善于用一些富含道理和文化底蘊(yùn)的小故事引起讀者的深入思考，比如作者在拜見(jiàn)私塾先生時(shí)，將心中關(guān)于“怪哉”蟲(chóng)子的疑問(wèn)提了出來(lái)，卻惹得先生一句“不知道”和滿臉怒色。讀到這里，很多讀者不免疑惑先生憤怒的原因，于是作者在下文便指出“做學(xué)生是不應(yīng)該問(wèn)這些事的，只要讀書(shū)”，因?yàn)樗桔酉壬菧Y博的宿儒，“決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說(shuō)”。通過(guò)對(duì)上下文的仔細(xì)閱讀和作者自己的解釋我們就會(huì)明白，這位先生是深受儒學(xué)影響的正統(tǒng)先生，而“子不語(yǔ)‘怪、力、亂、神”這一思想先生固然明白，因此自然不愿回答作者這個(gè)稍顯冒昧的問(wèn)題。這種用故事表達(dá)道理的方式也能夠啟發(fā)我們?cè)谌蘸蟮膶?xiě)作中學(xué)會(huì)豐富自身的表達(dá)形式。

除了在閱讀中培養(yǎng)寫(xiě)作興趣、引發(fā)深入思考之外，我們還能夠從優(yōu)秀的佳作中學(xué)到十分豐富的寫(xiě)作技巧，這對(duì)于提升我們的寫(xiě)作水平有著重大幫助。魯迅的《朝花夕拾》里就含有許多值得我們學(xué)習(xí)模仿的寫(xiě)作技巧和手法。比如作者非常擅長(zhǎng)通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)以小見(jiàn)大，反映事物的本質(zhì)。不管是人物形象還是活動(dòng)場(chǎng)景，都能夠以活靈活現(xiàn)、生動(dòng)傳神的面貌呈現(xiàn)在讀者眼前。例如在《無(wú)常》這篇文章中寫(xiě)到迎神時(shí)候的“無(wú)?！焙妥髡咴谘輨r(shí)所見(jiàn)的不同：“他只有動(dòng)作，沒(méi)有言語(yǔ)，跟定了一個(gè)捧著一盤(pán)飯菜的小丑似的腳色走，他要去吃；他卻不給他。另外還加添了兩名腳色，就是 ‘正人君子之所謂 ‘老婆兒女?！逼渲小案艘粋€(gè)捧著一盤(pán)飯菜的小丑似的腳色走”這一細(xì)節(jié)性的動(dòng)作描寫(xiě)非常形象地寫(xiě)出臺(tái)下的“無(wú)?！逼鋵?shí)并沒(méi)有什么非凡之處，“小丑似的腳色”反倒是寫(xiě)出了“無(wú)?！钡脑溨C可愛(ài)。而“一個(gè)是漂亮的女人，只是很有些村婦樣，大家都稱她無(wú)常嫂”“一個(gè)是小孩子，小高帽，小白衣；雖然小，兩肩卻已經(jīng)聳起了，眉目的外梢也向下。這分明是無(wú)常少爺了，大家卻叫他阿領(lǐng)，對(duì)于他似乎都不很表敬意……”這兩段描寫(xiě)則點(diǎn)明了“無(wú)?！币埠头踩艘粯佑欣掀藕秃⒆拥氖聦?shí)，通過(guò)“孩子人妻”這一再普通不過(guò)的生活現(xiàn)實(shí)寫(xiě)出了“無(wú)?！备挥腥饲槲兜奶攸c(diǎn)，他不單單是戲劇中懲惡揚(yáng)善的使者，也和普通人一樣充滿了感情，這也是“無(wú)?！边@個(gè)形象能夠打動(dòng)人心的地方。同時(shí)，作者也借助這樣具有親切感和反差感的“無(wú)?！毙蜗笠r托了舞臺(tái)上其他“鬼神”的無(wú)情，從而進(jìn)一步暗示出當(dāng)時(shí)社會(huì)中整個(gè)封建階級(jí)冷漠和虛偽的姿態(tài)，由此升華文章的主題。此外，魯迅還非常善于使用對(duì)比和反諷的手法來(lái)表現(xiàn)人物特色和自身情感態(tài)度。比如《五猖會(huì)》中寫(xiě)作者對(duì)迎神賽會(huì)前后期待和落差的對(duì)比，作者在文中先寫(xiě)自己常常希望這一次所見(jiàn)的賽會(huì)能夠比之前見(jiàn)到的那次更加熱鬧一些。然而筆鋒一轉(zhuǎn)，“結(jié)果總是一個(gè)‘差不多”，參加賽會(huì)也只是留下一些“用一點(diǎn)爛泥，一點(diǎn)顏色紙，一枝竹簽和兩三枝雞毛所做的，吹起來(lái)會(huì)發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子”這樣不值錢(qián)的紀(jì)念品。除此之外，作者緊接著還用《陶庵夢(mèng)憶》中對(duì)賽會(huì)熱鬧場(chǎng)景的描寫(xiě)進(jìn)一步突出了他在現(xiàn)實(shí)中所見(jiàn)的迎神賽會(huì)的無(wú)趣。同樣，在描寫(xiě)去看五猖會(huì)的故事情節(jié)中，作者多次提到對(duì)于五猖會(huì)的期待和向往，但喜悅激動(dòng)的心情卻由于父親要求自己背書(shū)而逐漸消散，以至于最后在前往五猖會(huì)的路上，作者并沒(méi)有那么高興：“開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思?！倍昂笮木撤床钊绱酥蟮脑蚴亲髡咭恢北桓赣H強(qiáng)制要求背誦自己根本讀不懂的晦澀古文。在文末，作者說(shuō)時(shí)至今日都無(wú)法理解父親當(dāng)時(shí)的要求和行為，實(shí)際上是表達(dá)了內(nèi)心對(duì)于封建強(qiáng)權(quán)教育制度的厭惡和批判。作者用相似事件的對(duì)比、人物前后心情的差異巧妙諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)中存在的迂腐思想。這啟示我們可以在寫(xiě)作中靈活運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)強(qiáng)調(diào)自身對(duì)事物或人物的看法，以此增強(qiáng)態(tài)度的鮮明感和前后內(nèi)容的反差感，豐富讀者的閱讀體驗(yàn)。

想要提高寫(xiě)作能力，光靠閱讀和學(xué)習(xí)技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是將其運(yùn)用到實(shí)際寫(xiě)作訓(xùn)練當(dāng)中。所謂熟能生巧，對(duì)于寫(xiě)作也是如此。具體而言，在動(dòng)筆寫(xiě)作之前，我們需要明確的是自己寫(xiě)作的目的和文章想要表達(dá)的主題是什么，這有助于我們更好地調(diào)整語(yǔ)言風(fēng)格、合理組織文章結(jié)構(gòu)。以《朝花夕拾》為例，這本書(shū)中的很多故事內(nèi)容大多具有批判性的主題價(jià)值，在寫(xiě)作時(shí)既要注重故事本身的完整性和趣味性，又要兼顧故事的精神內(nèi)涵。比如在《狗·貓·鼠》這篇文章中，作者多使用托物喻人和反諷的手法，夾敘夾議，通過(guò)追憶自己和一只隱鼠的故事表達(dá)了對(duì)弱者的同情憐憫以及對(duì)施暴者的憎恨。但其中的情節(jié)描寫(xiě)不乏細(xì)膩性和生動(dòng)性：“有一回，我就聽(tīng)得一間空屋里有著這種‘?dāng)?shù)錢(qián)的聲音，推門(mén)進(jìn)去，一條蛇伏在橫梁上，看地上，躺著一匹隱鼠，口角流血，但兩脅還是一齊一落的。取來(lái)給躺在一個(gè)紙盒子里，大半天，竟醒過(guò)來(lái)了，慢慢地能夠飲食，行走，到其次日，好像就復(fù)了原，但是不逃走。放在地上，也時(shí)時(shí)跑到人面前來(lái)，而且緣腿而上，始終爬到膝髁。給放在飯桌上，便撿吃些菜渣，舔舔碗沿；放在我的書(shū)桌上，則從容地游行……”不管是將蛇行動(dòng)的聲音比作“數(shù)錢(qián)”還是對(duì)隱鼠奄奄一息到恢復(fù)活力的描寫(xiě)，作者表達(dá)得雖零散但生動(dòng)，字里行間都透露著對(duì)隱鼠的關(guān)切和喜愛(ài)。從內(nèi)容整體看，全篇布局靈活，現(xiàn)實(shí)和回憶穿插交替，使得語(yǔ)言表現(xiàn)富于變化。因此，在寫(xiě)作時(shí)我們可以試著將文章的主題思想、結(jié)構(gòu)安排和可能使用到的寫(xiě)作技巧簡(jiǎn)單羅列出來(lái)，在幫助我們組織語(yǔ)言的同時(shí)也有助于增強(qiáng)行文的邏輯性和連貫性。還有，就是要堅(jiān)持反復(fù)和大量地練習(xí)。我們可以先練習(xí)寫(xiě)一個(gè)完完整整的人或一件完完整整的事，比如一個(gè)人的外貌、思想、習(xí)慣、感情，一件事的因果、層次、秩序等，通過(guò)用心觀察和記錄讓自己所刻畫(huà)的人或事物更加詳盡具體，并且在觀察的同時(shí)深入思考事物的本質(zhì)，將自己的想法及時(shí)記錄下來(lái)，這樣才能使文章內(nèi)容有頭有尾又不失內(nèi)涵。在反復(fù)的寫(xiě)作記錄中，對(duì)于字句的使用我們要反復(fù)斟酌。閱讀是“吸收”的事情，從閱讀中我們可以吸收他人的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)和技巧并為己所用，激發(fā)對(duì)寫(xiě)作的創(chuàng)作熱情和靈感；寫(xiě)作是“輸出”的事情，從長(zhǎng)期的寫(xiě)作中我們可以豐富自身的思想情感，培養(yǎng)自己的意志力和觀察力，使語(yǔ)言表達(dá)更具有力量和水平。希望大家能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中將二者有效結(jié)合，不斷提升寫(xiě)作能力，創(chuàng)作出更優(yōu)質(zhì)的文章內(nèi)容。