瞿欣欣
德育作為教育體系的核心組成部分,對(duì)于學(xué)生的品德和思想發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。然而,如果教師并未認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),在教學(xué)中僅僅強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,將在一定程度上破壞語文教學(xué)的整體性,難以實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的根本目標(biāo)。在小學(xué)語文教學(xué)中,教師應(yīng)深入研究古詩文中蘊(yùn)含的德育元素,努力培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
一、開展古詩文誦讀的德育意義
1.陶冶情操
在古詩文誦讀中融入德育元素有助于培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和道德情操。教師應(yīng)深入挖掘其中的人文元素,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),樹立正確的理想和信念。
2.感悟古詩文中的美德
如果德育教學(xué)流于表面,生活實(shí)踐性較低,將不利于學(xué)生品德素養(yǎng)的培養(yǎng)。古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在語文課堂中適當(dāng)引入德育元素可以幫助學(xué)生在反復(fù)朗誦中逐漸產(chǎn)生情感共鳴,并將古詩文中的德育元素融入現(xiàn)實(shí)生活。
3.培養(yǎng)思想品德
很多優(yōu)秀的古詩文中蘊(yùn)含的人生智慧有助于提升學(xué)生的道德素養(yǎng),如“少壯不努力,老大徒傷悲”旨在教導(dǎo)學(xué)生珍惜光陰,勤奮學(xué)習(xí);“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”旨在引導(dǎo)學(xué)生遵循自然規(guī)律,并體會(huì)生命的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。顯然,在誦讀活動(dòng)中,古詩文中蘊(yùn)含的德育元素將對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生積極影響,幫助他們塑造更加高尚的品德與人格。
二、古詩文德育滲透的有效途徑
1.以感悟?yàn)橥緩?,塑造學(xué)生的高尚品格
古詩文中蘊(yùn)含著許多德育元素,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師利用古詩文誦讀引導(dǎo)學(xué)生感知其中蘊(yùn)含的德育元素,加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,同時(shí)幫助他們理解其中的人生哲理,培養(yǎng)他們高尚的品格。也就是說,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、思維方式和理解能力引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩文,讓他們感受其中的真善美與假惡丑,從而豐富語文課堂的教學(xué)內(nèi)容。
以《示兒》一詩為例,教師可以采用古詩文誦讀的方法激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷,引導(dǎo)他們塑造高尚品格。首先,在課程開始時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生初步閱讀古詩,并簡(jiǎn)要介紹相關(guān)背景,讓學(xué)生了解詩人的遭遇和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。在這個(gè)過程中,學(xué)生可以結(jié)合背景介紹深入理解古詩的內(nèi)容,由此激發(fā)內(nèi)心的愛國(guó)情懷。其次,教師鼓勵(lì)學(xué)生用深沉的語氣誦讀這首古詩,感受詩人對(duì)祖國(guó)未來的擔(dān)憂。接下來,教師指導(dǎo)學(xué)生精讀“死去元知萬事空”這句詩,在學(xué)生了解詩句的基本含義后,教師提出問題:“聯(lián)系上下句,說一說這句詩表達(dá)了詩人什么樣的情感,我們應(yīng)該以什么樣的語氣誦讀詩中‘死‘去‘元‘空等字?”學(xué)生在反復(fù)誦讀詩句的過程中,能夠深刻體會(huì)詩人悲涼的心情,在讀到“死”字時(shí),語氣應(yīng)更加急促,以突出詩人對(duì)生死的無畏態(tài)度。在讀到“元”“空”這兩個(gè)字時(shí),語氣應(yīng)更加有力,通過前后的情感對(duì)比,襯托詩人的遺憾心情。
這種誦讀方式不僅可以幫助學(xué)生更深入地理解古詩內(nèi)涵,還能激發(fā)學(xué)生對(duì)詩人的愛國(guó)情懷產(chǎn)生共鳴,喚起他們的愛國(guó)意識(shí),幫助學(xué)生培養(yǎng)高尚的道德情操。
2.以誦讀為手段,提高德育的感召力
在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)中,有的教師往往采用較為生硬的方式教授德育知識(shí),這可能導(dǎo)致學(xué)生課堂參與度降低,對(duì)德育知識(shí)產(chǎn)生反感,難以提高德育的感召力。為了改變這一狀況,教師應(yīng)該利用誦讀的方式引導(dǎo)學(xué)生挖掘古詩文中的德育元素,潛移默化地滲透德育,讓學(xué)生感受德育對(duì)于自身成長(zhǎng)的指導(dǎo)意義,從而提高他們的人生境界和思想內(nèi)涵。
以《題西林壁》一詩為例,這首詩蘊(yùn)含著深刻的人生哲理,教師可以通過誦讀的方式滲透德育。首先,教師要求學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)想一想:詩人看到了什么?詩人可能在什么樣的背景下創(chuàng)作的這首詩?這樣的問題可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀古詩,激發(fā)他們的想象力和情感共鳴,為后續(xù)德育滲透打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次,教師可以利用多媒體設(shè)備展示全詩,解釋古詩的意義,同時(shí)滲透德育知識(shí)。例如,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,表面上是描寫風(fēng)景,實(shí)際上是表達(dá)一種自省的思想境界。特別是“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”這句詩,更是清楚地表達(dá)了這種思想境界。教師可以通過解讀詩句來引導(dǎo)學(xué)生理解并接受德育知識(shí)。
通過學(xué)習(xí)整首古詩,學(xué)生能夠意識(shí)到僅從一個(gè)角度看待問題容易導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的片面性。只有進(jìn)行客觀分析,才能真正理解事物的本質(zhì)。這種解讀不僅可以幫助學(xué)生拓展思維,還能更有效地實(shí)現(xiàn)德育滲透。
3.以情境為方法,提高德育的親和力
千年傳承讓古詩文展現(xiàn)出了獨(dú)特的魅力。古詩文以靈動(dòng)、押韻等特點(diǎn)被千古傳頌,其中也蘊(yùn)含了豐富的德育元素。學(xué)生在誦讀古詩文的過程中能夠?qū)W習(xí)到更多的優(yōu)秀品質(zhì),因此,教師應(yīng)充分利用古詩文中經(jīng)典名句的德育價(jià)值,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)德育情境,采用配樂朗誦、相聲表演和角色扮演等多種形式提高德育的吸引力和感召力,實(shí)現(xiàn)德育的不斷滲透。
以小古文《鐵杵成針》為例,為了培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的精神,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的德育情境,幫助學(xué)生深入理解其中的道理。首先,教師通過領(lǐng)讀、分組讀和配樂讀等多種方式引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文,簡(jiǎn)單理解句子的含義,并對(duì)文中的故事內(nèi)容形成初步認(rèn)識(shí)。同時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“擴(kuò)詞法”借助注釋梳理文本的脈絡(luò),以思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果。接下來,在課堂互動(dòng)環(huán)節(jié),教師可以策劃組織“班級(jí)小劇場(chǎng)”活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生扮演“李白”“老媼”這兩個(gè)角色,以角色扮演的方式重現(xiàn)《鐵杵成針》這一故事,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“持之以恒”的重要性。在課程結(jié)束前,教師還可以播放歌曲《鐵杵成針》,借助鮮明的節(jié)奏以及歌詞加深學(xué)生對(duì)小古文的記憶,讓學(xué)生在跟唱中為本節(jié)課畫上完美的句號(hào)。
可見,在教授古詩文的過程中,教師應(yīng)根據(jù)文本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)朗讀并理解古詩文的內(nèi)涵,同時(shí)組織豐富的教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度,如此便可以加深他們對(duì)古詩文的認(rèn)識(shí),進(jìn)而提高德育學(xué)習(xí)的有效性。
總而言之,在小學(xué)語文課堂中,通過古詩文誦讀這一形式開展教學(xué)活動(dòng)是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和激勵(lì)的有效方式。在實(shí)際教學(xué)過程中,教師應(yīng)巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,使德育元素悄然滲透到課堂之中,逐步引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的道德觀念,助力他們健康成長(zhǎng)。