實現(xiàn)精神自信自強是習(xí)近平文化思想的價值旨?xì)w

肖 貴 清

(清華大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京 100084)

習(xí)近平文化思想在新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的偉大實踐中形成并不斷豐富發(fā)展,系統(tǒng)回答了宣傳思想文化工作一系列方向性、根本性、戰(zhàn)略性重大問題,為全面推進社會主義文化強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供了堅強的思想保證、強大的精神力量、有利的文化條件。精神是對文化系統(tǒng)的凝練和升華,反映文化發(fā)展對主體的深遠(yuǎn)影響。習(xí)近平指出:“自信才能自強。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。”(1)習(xí)近平:《在文化傳承發(fā)展座談會上的講話》,《求是》2023年第17期。實現(xiàn)精神自信自強是習(xí)近平文化思想的價值旨?xì)w,也是中國共產(chǎn)黨百余年文化建設(shè)的價值追求,由新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的時代任務(wù)所決定,體現(xiàn)文化是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的本質(zhì)要求。

一、實現(xiàn)精神自信自強彰顯新時代文化建設(shè)的價值目標(biāo)

“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！?2)《十八大以來重要文獻選編》(上),北京:中央文獻出版社,2014年,第84頁。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供有力精神支撐是中國特色社會主義文化建設(shè)的價值目標(biāo),實現(xiàn)精神自信自強是新時代文化強國建設(shè)對實現(xiàn)這一價值目標(biāo)的現(xiàn)實要求。實現(xiàn)精神自信自強體現(xiàn)新時代對黨百余年文化建設(shè)的價值追求的歷史接續(xù),是中華民族偉大復(fù)興在文化主體層面的深層表現(xiàn)。

實現(xiàn)精神自信自強凝結(jié)中國共產(chǎn)黨百余年文化建設(shè)的價值追求。中華民族在人類發(fā)展史上曾經(jīng)長期處于領(lǐng)先地位,創(chuàng)造了豐富多樣的文明成果,深刻影響著世界文明發(fā)展的進程。近代以來,“中國逐步成為半殖民地半封建社會,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中國人民和中華民族遭受了前所未有的劫難”(3)習(xí)近平:《在紀(jì)念辛亥革命110周年大會上的講話》(2021年10月9日),北京:人民出版社,2021年,第2頁。。“深重的災(zāi)難同時又是一種精神上的強擊”,促成“民族認(rèn)識的亟變”(4)陳旭麓:《近代中國社會的新陳代謝》(插圖本),北京:中國人民大學(xué)出版社,2012年,第153頁。。近代中國的仁人志士急迫改變民族落后現(xiàn)狀的愿望在文化維度體現(xiàn)為對待中國文化的復(fù)雜心理。隨著各種外來文化思想涌入中國,在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的碰撞之間,催生了文化發(fā)展是堅持“中國本位”與實行“全盤西化”的路徑論爭,反映了中華文明面臨的文化危機和中華民族自尊心和自信心受到的巨大沖擊。中國共產(chǎn)黨成立后,肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,“不但為中國的政治革命和經(jīng)濟革命而奮斗,而且為中國的文化革命而奮斗”(5)《毛澤東選集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第663頁。。毛澤東提出建立中華民族的新文化、發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)文化的建設(shè)任務(wù),認(rèn)為馬克思列寧主義是中國人民精神由被動轉(zhuǎn)入主動、復(fù)興中國文化的思想武器,將批判繼承中國傳統(tǒng)文化作為“發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件”(6)《毛澤東選集》第2卷,第707—708頁。。改革開放和社會主義建設(shè)新時期,黨深刻認(rèn)識到精神自信自強在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用,強調(diào)“提高民族自尊心和民族自信心。否則我們就不可能建設(shè)社會主義,就會被種種資本主義勢力所侵蝕腐化”(7)《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年,第369頁。?！耙粋€民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力?！?8)《江澤民文選》第2卷,北京:人民出版社,2006年,第230—231頁。中國特色社會主義新時代,黨以“實現(xiàn)精神自信自強”升華百余年文化建設(shè)的價值追求,深刻闡明“獨立自主是中華民族精神之魂,是我們立黨立國的重要原則”(9)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,北京:人民出版社,2021年,第67頁。,將堅持自信自立作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的主要內(nèi)容,強調(diào)實現(xiàn)精神上的獨立自主,明確提出“推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌”的文化建設(shè)目標(biāo)。

實現(xiàn)精神自信自強體現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的精神狀態(tài)。“中華民族的先人們早就向往人們的物質(zhì)生活充實無憂、道德境界充分升華的大同世界。中華文明歷來把人的精神生活納入人生和社會理想之中。”(10)中共中央文獻研究室編:《習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2017年,第5頁。中華民族偉大復(fù)興是中華民族的全面復(fù)興,以高度發(fā)達的物質(zhì)文明為基礎(chǔ),以科學(xué)先進的精神文明為表現(xiàn)。習(xí)近平指出:“當(dāng)今中國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期,國家強盛、民族復(fù)興需要物質(zhì)文明的積累,更需要精神文明的升華?！?11)習(xí)近平:《用好紅色資源 賡續(xù)紅色血脈 努力創(chuàng)造無愧于歷史和人民的新業(yè)績》,《求是》2021年第19期。從主體層面來審視中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)涵可以發(fā)現(xiàn),精神自信自強是中華民族偉大復(fù)興在文化心理上的體現(xiàn),具體表現(xiàn)為中國人民對中華民族歷史文化的認(rèn)同,對當(dāng)代中國發(fā)展取得的歷史性成就的自豪,對繼續(xù)堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的自信。習(xí)近平曾勉勵新時代廣大青年:“新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望!”(12)《習(xí)近平談治國理政》第四卷,北京:外文出版社,2022年,第14頁。實現(xiàn)精神自信自強正是“志氣、骨氣、底氣”的深層力量。

二、實現(xiàn)精神自信自強明確新時代文化建設(shè)的價值方位

中國共產(chǎn)黨在百余年文化建設(shè)的實踐中,取得了歷史性成就,積累了寶貴的經(jīng)驗,為新時代文化強國建設(shè)的理論和實踐奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進,中華民族偉大復(fù)興進入關(guān)鍵時期,新時代文化強國建設(shè)處在新的歷史方位,這為新時代文化強國建設(shè)提出新的任務(wù)。實現(xiàn)精神自信自強是黨百余年文化建設(shè)的理論與實踐的探索延續(xù)到新時代的發(fā)展需要,成為新時代文化建設(shè)亟須回答的時代課題,明確新時代文化強國建設(shè)理論與實踐的價值旨?xì)w。

實現(xiàn)精神自信自強是新時代文化建設(shè)的根本任務(wù)。“人們的意識,隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變。”(13)《馬克思恩格斯選集》第1卷,北京:人民出版社,2012年,第419—420頁。黨百余年艱苦奮斗所取得的重大成就,特別是新時代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,為實現(xiàn)精神自信自強創(chuàng)造了必要條件。習(xí)近平指出:“中國人民的前進動力更加強大、奮斗精神更加昂揚、必勝信念更加堅定,煥發(fā)出更為強烈的歷史自覺和主動精神,中國共產(chǎn)黨和中國人民正信心百倍推進中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍?！?14)《習(xí)近平著作選讀》第一卷,北京:人民出版社,2023年,第13頁。實現(xiàn)精神自信自強是中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興的必然要求。習(xí)近平指出:“我們要建設(shè)的社會主義現(xiàn)代化強國,不僅要在物質(zhì)上強,更要在精神上強。精神上強,才是更持久、更深沉、更有力量的?！?15)《習(xí)近平談治國理政》第三卷,北京:外文出版社,2020年,第337頁。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,戰(zhàn)略機遇與風(fēng)險挑戰(zhàn)并存,“我們必須增強憂患意識,堅持底線思維,做到居安思危、未雨綢繆,準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗”(16)《習(xí)近平著作選讀》第一卷,第22頁。?！拔覀凕h之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息,就是憑著那么一股革命加拼命的強大精神?！?17)《習(xí)近平談治國理政》第四卷,第514頁。實現(xiàn)精神自信自強體現(xiàn)的是堅定的理想信念,來源于對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,能夠為應(yīng)對新時代新征程上各種風(fēng)險挑戰(zhàn)提供強大的精神力量。習(xí)近平指出:“當(dāng)前,各種敵對勢力一直企圖在我國制造‘顏色革命’,妄圖顛覆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度。這是我國政權(quán)安全面臨的現(xiàn)實危險。”(18)《習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》,第37頁。實現(xiàn)精神自信自強是在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟、在復(fù)雜尖銳的意識形態(tài)斗爭中取得勝利的重要保障。

實現(xiàn)精神自信自強指引新時代文化強國建設(shè)的理論與實踐。對實現(xiàn)精神自信自強的追求貫穿于新時代文化強國建設(shè)的理論與實踐中,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。一是確立實現(xiàn)精神自信自強的價值基礎(chǔ)。價值觀念在實現(xiàn)精神自信自強中發(fā)揮著支撐作用。習(xí)近平指出,“一個民族、一個人能不能把握自己,很大程度上取決于道德價值”,“如果沒有自己的精神獨立性,那政治、思想、文化、制度等方面的獨立性就會被釜底抽薪”(19)《習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》,第139頁。。新時代黨堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè),把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程,一以貫之地在全社會引導(dǎo)和培育社會主義核心價值觀。二是形成實現(xiàn)精神自信自強的主體認(rèn)知。實現(xiàn)精神自信自強,首先需要形成對本民族文化的自覺。習(xí)近平指出,“堅定文化自信,是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題”(20)習(xí)近平:《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》(2016年11月30日),北京:人民出版社,2016年,第6頁。,“有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)”(21)習(xí)近平:《在文化傳承發(fā)展座談會上的講話》,《求是》2023年第17期。。新時代黨提出“文化自信”的重大命題,把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會主義“四個自信”,體現(xiàn)了強烈的文化主體性。三是筑牢實現(xiàn)精神自信自強的歷史根基。中華民族五千年文明史為實現(xiàn)精神自信自強提供了深厚基礎(chǔ)。習(xí)近平指出:“當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展,當(dāng)代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華,要認(rèn)識今天的中國、今天的中國人,就要深入了解中國的文化血脈,準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤。”(22)習(xí)近平:《在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話》(2014年9月24日),北京:人民出版社,2014年,第12頁。新時代黨深刻闡明了中華文明的突出特征,深化了中華文明探源等重大工程,實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史,把中國文明歷史研究引向深入。四是擔(dān)負(fù)實現(xiàn)精神自信自強的當(dāng)代使命。實現(xiàn)精神自信自強具有面向未來的發(fā)展向度。習(xí)近平指出,“當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命”(23)《習(xí)近平談治國理政》第三卷,第35頁。,“對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”(24)習(xí)近平:《在文化傳承發(fā)展座談會上的講話》,《求是》2023年第17期。。新時代黨提出繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的文化使命,明確建成社會主義文化強國的路線圖和時間表,推進建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),指明實現(xiàn)精神自信自強的理想狀態(tài)。

三、實現(xiàn)精神自信自強錨定新時代文化建設(shè)的價值準(zhǔn)則

中國特色社會主義文化發(fā)展的客觀規(guī)律決定了新時代文化強國建設(shè)的出發(fā)點和落腳點是人的全面發(fā)展。“人們是自己的觀念、思想等等的生產(chǎn)者,但這里所說的人們是現(xiàn)實的、從事活動的人們”(25)《馬克思恩格斯選集》第1卷,第152頁。,受到生產(chǎn)力和社會交往水平的制約。實現(xiàn)精神自信自強是對文化發(fā)展的價值復(fù)歸,體現(xiàn)文化是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的本質(zhì)要求,明確新時代文化強國建設(shè)以人民為中心的根本立場。

實現(xiàn)精神自信自強的本質(zhì)是實現(xiàn)人的全面發(fā)展。滿足人的全面發(fā)展的需求是文化的重要功能。習(xí)近平指出,“人民的需求是多方面的”,“人類社會與動物界的最大區(qū)別就是人是有精神需求的,人民對精神文化生活的需求時時刻刻都存在”(26)習(xí)近平:《在文藝工作座談會上的講話》(2014年10月15日),北京:人民出版社,2015年,第14頁。。實現(xiàn)精神自信自強的價值旨?xì)w決定新時代文化建設(shè)將始終著眼于人的全面發(fā)展。在文化強國建設(shè)的實踐中以滿足人的全面發(fā)展的文化需求為價值導(dǎo)向,這既符合文化發(fā)展的規(guī)律,又體現(xiàn)中國特色社會主義文化建設(shè)的內(nèi)在要求。在中國特色社會主義新時代,我國社會生產(chǎn)力水平總體顯著提高,社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化,“人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長”(27)《習(xí)近平談治國理政》第三卷,第9頁。。中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進步的偉大事業(yè),中國式現(xiàn)代化是物的全面豐富、人的全面發(fā)展的現(xiàn)代化。習(xí)近平指出,“中國式現(xiàn)代化既要物質(zhì)財富極大豐富,也要精神財富極大豐富、在思想文化上自信自強”,“讓全體人民始終擁有團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)、開拓進取的主動精神、健康向上的價值追求”(28)習(xí)近平:《中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道》,《求是》2023年第16期。。實現(xiàn)精神自信自強與中國式現(xiàn)代化緊密相連,兩者相互支撐,共同推動實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

實現(xiàn)精神自信自強確立新時代文化建設(shè)的人民立場?！皻v史的活動和思想就是‘群眾’的思想和活動?！?29)《馬克思恩格斯文集》第1卷,北京:人民出版社,2009年,第286頁。實現(xiàn)精神自信自強的主體性特征規(guī)定新時代文化建設(shè)需要堅守以人民為中心的根本立場,滿足人民群眾的文化需求是新時代文化建設(shè)的基本任務(wù)。習(xí)近平指出:“我們要堅守以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,繁榮文藝創(chuàng)作,推出更多同新時代相匹配的文化精品,實現(xiàn)從‘高原’向‘高峰’邁進,為廣大人民群眾提供更豐富、更有營養(yǎng)的精神食糧。”(30)中共中央黨史文獻研究院編:《習(xí)近平關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2022年,第256頁。新時代黨推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,推進城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè),不斷健全覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò),完善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和政策,實施數(shù)字化戰(zhàn)略,全方位滿足人民群眾的文化需求。人民群眾的實踐活動是新時代文化建設(shè)的動力源泉。習(xí)近平指出,“文藝的一切創(chuàng)新,歸根到底都直接或間接來源于人民”,“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”(31)習(xí)近平:《在文藝工作座談會上的講話》(2014年10月15日),第19頁。。實現(xiàn)精神自信自強要在新時代文化建設(shè)中發(fā)揮人民群眾的主體作用,向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí),從人民群眾的生動實踐中汲取文化創(chuàng)新的營養(yǎng),創(chuàng)作出真正能夠順應(yīng)人民意愿、反映人民關(guān)切的文化作品。人民群眾是新時代文化建設(shè)的評價者?！叭嗣駳v來就是什么樣的作者‘夠資格’和什么樣的作者‘不夠資格’的唯一判斷者?！?32)《馬克思恩格斯全集》第1卷,北京:人民出版社,1995年,第195—196頁。習(xí)近平指出:“衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平,最重要的不是看經(jīng)濟效益,而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強人民精神力量的文化產(chǎn)品。”(33)習(xí)近平:《在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷系闹v話》(2020年9月22日),北京:人民出版社,2020年,第7頁。新時代文化建設(shè)是全體人民的事業(yè),發(fā)展成果為全體人民所有,要把人民群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為文化發(fā)展的最高標(biāo)準(zhǔn)。