“近朱者赤,近墨者黑?!边@句廣為流傳的言論強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對人的影響,很多人都贊同這個觀點。但近朱者一定赤,近墨者一定黑嗎?其實不然,環(huán)境未必影響成長。
人們通常認(rèn)為環(huán)境會左右一個人的成長。其實,這樣看待問題過于片面。一個人是否成才并不取決于其生活的環(huán)境,關(guān)鍵在于自身的選擇。不思進(jìn)取的人即使身處優(yōu)越的環(huán)境也難成才,他們躺在“安樂窩”里得過且過,近朱也不會變赤。反之,積極向上的人即使身處糟糕的環(huán)境也會奮發(fā)圖強(qiáng),他們會通過自身的努力改變周圍的環(huán)境,近墨也不會變黑。
大家都知道“扶不起的阿斗”吧?為了讓阿斗見多識廣,掌握治國本領(lǐng),一代名相諸葛亮為他抄寫有益的書籍,通曉律法、長于辭令的伊籍教授他,善良誠實、心志忠貞的郭攸之、費祎、董允等人常伴他的身邊……阿斗的成長環(huán)境可謂十分優(yōu)越,可他卻貪圖享樂,不思己過,最終兵敗他國,鬧出了“樂不思蜀”的笑話。由此可見,不思進(jìn)取者無論所處環(huán)境多么優(yōu)越,身邊的條件多么便利,也無法近朱而赤。
近朱而未赤者有之,同理,近墨而未黑者也不乏其人。
英國生物學(xué)家達(dá)爾文曾在劍橋大學(xué)接受神學(xué)教育,和一群虔誠的教徒同坐一堂學(xué)習(xí)神學(xué),但這并未使達(dá)爾文被同化成“宗教木偶”。他堅定自己追求科學(xué)的信念并不斷求索,最終頂著巨大的壓力提出了以“自然選擇學(xué)說”為核心的生物進(jìn)化論,摧毀了唯心的神造論。由此可見,志向高遠(yuǎn)者不論前行的道路多么坎坷曲折,身處的環(huán)境多么昏暗不明,他都會憑著自己頑強(qiáng)的毅力走向正途。
細(xì)數(shù)中外,像這樣不受不良環(huán)境影響的事例不勝枚舉,不肯“催眉折腰事權(quán)貴”的李白,如海燕般“迎擊暴風(fēng)雨”的高爾基……無數(shù)的事實證明,真正推動一個人前行或倒退的關(guān)健不是環(huán)境而是自身的選擇。我們只要堅定自己的內(nèi)心,塑造良好品格,優(yōu)越的環(huán)境可以為我們提供助力,糟糕的環(huán)境更能激發(fā)我們的潛能。
作為新時代青年,我們看待問題應(yīng)當(dāng)全面,環(huán)境的優(yōu)劣固然重要,但未必影響成長,是“赤”還是“黑”,我們的顏色應(yīng)由自己選擇!
吉林省磐石市明城中學(xué)
點 評
文章由名言“近朱者赤,近墨者黑”引入,進(jìn)而引出自己的觀點——環(huán)境未必影響成長。結(jié)合人們的日常思維,第二段進(jìn)一步明確“關(guān)鍵在于自身的選擇”。本論部分從“近朱而未赤”“近墨而未黑”兩個角度展開論證,列舉三國時期阿斗“樂不思蜀”和達(dá)爾文在宗教環(huán)境中提出生物進(jìn)化論的確鑿論據(jù),深刻地證明了文章的觀點。文章符合駁論文結(jié)構(gòu),批駁有力,說理充分,令人信服。